Génesis 2:22 - Printer Friendly

LBLA: Y de la costilla que el SEÑOR Dios había tomado del hombre, formó una mujer y la trajo al hombre.

NBLA: De la costilla que el SEÑOR Dios había tomado del hombre, formó una mujer y la trajo al hombre.

NVI: De la costilla que le había quitado al hombre, Dios el SEÑOR hizo una mujer y se la presentó al hombre,

RV1960: Y de la costilla que Jehová Dios tomó del hombre, hizo una mujer, y la trajo al hombre.

JBS: y edificó el SEÑOR Dios la costilla que tomó del hombre, en mujer, y la trajo al hombre.

El versículo anterior describe cómo Dios le quitó la costilla a Adán. Ahora Dios usa esa costilla para formar a una mujer. Por supuesto, las razones fundamentales por las que Dios eligió hacerlo de esta manera son un misterio para nosotros. Hasta este punto, la única descripción del proceso creativo de Dios ha sido la de formar al hombre y los animales usando la tierra, el polvo de la tierra. Dios podría haber formado a esta mujer de la misma manera, pero decidió hacerlo de una manera diferente. Probablemente, lo hizo así para enfatizar la naturaleza de la relación que habrían entre los hombres y las mujeres.

Durante la creación de Adán, Dios usó la palabra hebrea yi'ser, que representa la idea de tomar alguna sustancia existente y moldearla para darle forma. En el caso de la mujer, sin embargo, la raíz hebrea es banah, que significa "construir". Dios "construyó" a la mujer usando la costilla de Adán como su fundación. Esa palabra tiene un significado similar, pero también tiene la connotación de "añadir" algo a una cosa o situación que carecía de ese añadido.

Tal y como Adán dirá en el próximo verso, este origen conecta al hombre y a la mujer a un nivel fundacional, ya que literalmente estaban hechos del mismo material, y se correspondían entre sí. Al mismo tiempo, esta elección de palabras hebreas dice algo importante sobre las diferencias que hay entre los hombres y las mujeres. El hombre fue "formado" a partir de material existente, pero la mujer fue "construida" a partir de la base de la costilla del hombre. En otras palabras, Dios añadió algo al hacer a la mujer que no estaba incluido en esa costilla. Si bien el hombre y la mujer están íntimamente vinculados y están literalmente hechos el uno para el otro, también son creados como dos géneros únicos y separados. Ninguno de los dos géneros, varón y hembra, son intercambiables ni se pueden reemplazar, sino que son excepcionales.

Cuando Dios crea a la mujer, Dios le presenta la mujer a Adán. Dios, el proveedor de todas las cosas, le ha dado a Adán el mayor de todos los dones terrenales posibles: una ayuda, una compañera, una esposa. Dios es el dador de todas las cosas buenas (Santiago 1:17), y la respuesta de Adán en el próximo versículo nos mostrará que estaba abrumado por la bondad de esta bendición.

Génesis 2:15–25 vuelve a proporcionarnos detalles sobre la creación de los seres humanos en el sexto día. Después de haber sido elaborado a partir de la sustancia de la tierra, Dios coloca al hombre en un jardín. Luego se le da la responsabilidad de cuidar las plantas y los árboles allí. La primera y única prohibición que Dios le da al hombre es no comer del fruto del Árbol del Conocimiento del Bien y del Mal, que está en medio del jardín, bajo promesa de muerte. El hombre también está encargado de nombrar a los animales, un acto que refleja la autoridad que Dios le ha dado. Dios reconoce que no es bueno que el hombre esté solo y hace que la mujer sea su ayudante, compañera y esposa, estableciendo así el modelo Dios para el matrimonio humano.

Génesis 2 comienza con una descripción del séptimo día de la creación, en el que Dios descansó de Su obra. Luego regresa al sexto día y describe con más detalle la creación del hombre, el jardín/huerto en el que Dios lo colocó y la obra que Dios le dio para hacer. Dios reconoce que no es bueno que el hombre esté solo y de su propia costilla crea a la mujer. Esta mujer se convierte en la compañera y esposa de Adán, ofreciendo así el ejemplo original del diseño de Dios para el matrimonio. Los dos existen en pura inocencia, están desnudos, pero no tienen vergüenza. Muy pronto, el pecado lo cambiará todo.

Génesis 2 concluye la descripción de la semana de la creación de Dios y luego se concentra en la creación del hombre, su trabajo, su ambiente perfecto y la creación de la mujer como su ayudante y esposa. Génesis representa nuestro último vistazo al mundo antes de que fuera devastado por el pecado humano y la muerte debido a la desobediencia de Adán y Eva durante el capítulo 3. Mientras que el capítulo 1 nos ofreció una descripción completa de la creación, este capítulo se concentra más en algunos eventos específicos de la vida de Adán y Eva, los cuales son cruciales para comprender la caída del hombre.

El libro de Génesis establece verdades fundamentales sobre Dios. Entre estas verdades se encuentran Su papel como Creador, Su santidad, Su odio por el pecado, Su amor por la humanidad y Su disposición para proveer para nuestra redención. Gracias a Génesis, aprendemos no solo de dónde viene la humanidad, sino acerca de la razón por la que el mundo es de la manera que es en la actualidad. El libro también nos habla sobre la fundación de Israel, el pueblo elegido de Dios. Muchos de los principios que se ofrecen en otras partes de las Escrituras dependen de las ideas básicas que se nos presentan en el libro de Génesis. Dentro del marco narrativo de la Biblia, Génesis nos explica la historia del origen del universo, el cual nos conduce hacia el cautiverio de Israel en Egipto, lo cual hace las veces de trasfondo para el libro del Éxodo.