Génesis 20:14 - Printer Friendly

LBLA: Entonces Abimelec tomó ovejas y vacas, siervos y siervas, y se los dio a Abraham, y le devolvió a Sara su mujer.

NBLA: Entonces Abimelec tomó ovejas y vacas, siervos y siervas, y se los dio a Abraham, y le devolvió a Sara su mujer.

NVI: Abimélec tomó entonces ovejas y vacas, esclavos y esclavas, y se los regaló a Abraham. Al mismo tiempo, le devolvió a Sara, su esposa,

RV1960: Entonces Abimelec tomó ovejas y vacas, y siervos y siervas, y se los dio a Abraham, y le devolvió a Sara su mujer.

JBS: Entonces Abimelec tomó ovejas y vacas, y siervos y siervas, y se los dio a Abraham, y le devolvió a Sara su mujer.

Dios le había dicho a Abimelec que él y todos los que eran suyos morirían si Abimelec no le permitiera a Sara volver con Abrahán. Sin embargo, sí que sobrevivirían si Abrahán orara por ellos (Génesis 20:7). Abimelec se había llevado a Sara para que fuera su esposa, debido a que Abrahán le había mentido y le había dicho que Sara era solo su hermana. Dios se le apareció en un sueño, y Abimelec dijo que no sabía nada de esto, y que le devolvería a su esposa (Génesis 20:3–6).

Ahora, Abimelec finalmente permitió que Sara volviera con Abrahán, pero incluso llegó a hacer más cosas por ellos. Abimelec también le dio a Abrahán ovejas, vacas y sirvientes, además de una gran suma de plata, la cual se menciona en el versículo 16. Abimelec parece estar ansioso por aclarar cualquier duda de que él pudiera haber pecado o intentado pecar con Sara.

Esto no se debe entender como un gesto amable por parte de Abimelec, sino que solo formaba parte de la promesa que Dios les había hecho acerca de cuidarlos en todo momento y también de darles un hijo (Génesis 17:15–16). El hecho de que Abimelec no llegara a tener relaciones sexuales con Sara hizo que la promesa que Dios les había hecho a Abrahán y a Sara (la cual consistía en que iban a tener un hijo en muy poco tiempo) siguiera siendo legítima.

Génesis 20:1–18 describe lo que sucedió cuando Abrahán se mudó una vez más a un nuevo lugar y comienzó a mentir otra vez sobre el hecho de que Sara fuera simplemente su hermana y no su esposa. Abimelec, rey de Gerar, acabó tomando a Sara como una de sus esposas. Pronto, se vio afectado por una enfermedad y Dios lo visitó en un sueño y le dijo que moriría si no permitiera que Sara volviera con Abrahán y Abrahán no orara por él. Después de eso, Sara regresó con Abrahán intacta, Abrahán oró por ellos y Dios los acabó sanando a todos.

Aquí, Abrahán prácticamente repite lo mismo que ya había hecho una vez en el pasado. Tal y como lo hizo con los egipcios durante el capítulo 12 de Génesis, Abrahán estaba viajando a través de una nueva área y acabó diciendo igualmente que Sara era solo su hermana. El rey de Gerar, Abimelec, tomó a Sara como una de sus esposas, pero pronto se enfermó. Dios se le apareció y le dijo a Abimelec que iba a morir debido a que había tomado a una mujer que estaba casada como su esposa. Abimelec insistió en que no sabía nada de eso y que no había tenido relaciones sexuales con Sara. El Señor le dijo que, si él le permitiera a Sara volver con Abrahán, y si Abrahán orara por ellos, todos se acabarían sanando.

Después de los dramáticos acontecimientos de los capítulos anteriores, Abrahán se trasladó al sur de Gaza, Gerar. Tal y como lo había hecho en Egipto, comenzó a decir que su esposa era en realidad su hermana. El rey de Gerar, Abimelec, se llevó a Sara y quería casarse con ella, pero pronto se enfermó y nunca llegó a acercarse a ella. El Señor ofreció perdonar a Abimelec y a su casa si él le devolvía a Sara y si Abrahán orara por ellos. Sara finalmente regresó con Abrahán. Todas las personas en la casa de Abimelec se curaron, incluidas todas las mujeres que no habían podido tener ningún hijo desde que todo esto comenzara a ocurrir. En el siguiente capítulo, la propia Sara finalmente dará a luz un hijo, algo que Dios mismo pretendió que pasara desde el principio, y una de las razones por la que decidió proteger al matrimonio de Abrahán y Sara durante este capítulo.

El libro de Génesis establece verdades fundamentales sobre Dios. Entre estas verdades se encuentran Su papel como Creador, Su santidad, Su odio por el pecado, Su amor por la humanidad y Su disposición para proveer para nuestra redención. Gracias a Génesis, aprendemos no solo de dónde viene la humanidad, sino acerca de la razón por la que el mundo es de la manera que es en la actualidad. El libro también nos habla sobre la fundación de Israel, el pueblo elegido de Dios. Muchos de los principios que se ofrecen en otras partes de las Escrituras dependen de las ideas básicas que se nos presentan en el libro de Génesis. Dentro del marco narrativo de la Biblia, Génesis nos explica la historia del origen del universo, el cual nos conduce hacia el cautiverio de Israel en Egipto, lo cual hace las veces de trasfondo para el libro del Éxodo.