Génesis 20:15 - Printer Friendly

LBLA: Y dijo Abimelec: He aquí, mi tierra está delante de ti; habita donde quieras.

NBLA: Y le dijo Abimelec: “Mi tierra está delante de ti. Habita donde quieras.”

NVI: y le dijo: ?Mira, ahí está todo mi territorio; quédate a vivir donde mejor te parezca.

RV1960: Y dijo Abimelec: He aquí mi tierra está delante de ti; habita donde bien te parezca.

JBS: Y dijo Abimelec: He aquí mi tierra está delante de ti, habita donde bien te pareciere.

Años antes de esto, Abrahán ya había mentido de esta manera acerca de Sara, lo cual había provocado que el faraón de Egipto se la llevara para que fuera su esposa. Cuando el faraón se dio cuenta de lo que había sucedido, inmediatamente le devolvió a Sara (Génesis 12:18–19). Al mismo tiempo, inmediatamente hizo que sus hombres escoltaran a Abrahán y a su familia y los sacaran de Egipto (Génesis 12:20). Ese Faraón no quería estar cerca de un pueblo cuyo Dios tenía la capacidad de enviarles plagas para castigarlos.

Ahora, después de que una mentira muy similar de Abrahán tuviera casi el mismo resultado, el rey Abimelec tiene una respuesta diferente. Además de devolverle a Sara, junto con los obsequios de ovejas, vacas y sirvientes, el rey de Gerar le permite a Abrahán establecerse en cualquier lugar de su reino.

Seguramente, Abimelec estaba muy enojado con Abrahán. Lo más probable es que el rey estuviera ansioso de que Abrahán orara por él y por su casa para que pudieran sobrevivir. También es posible que Abimelec quisiera demostrarle sus buenas intenciones al Señor.

Génesis 20:1–18 describe lo que sucedió cuando Abrahán se mudó una vez más a un nuevo lugar y comienzó a mentir otra vez sobre el hecho de que Sara fuera simplemente su hermana y no su esposa. Abimelec, rey de Gerar, acabó tomando a Sara como una de sus esposas. Pronto, se vio afectado por una enfermedad y Dios lo visitó en un sueño y le dijo que moriría si no permitiera que Sara volviera con Abrahán y Abrahán no orara por él. Después de eso, Sara regresó con Abrahán intacta, Abrahán oró por ellos y Dios los acabó sanando a todos.

Aquí, Abrahán prácticamente repite lo mismo que ya había hecho una vez en el pasado. Tal y como lo hizo con los egipcios durante el capítulo 12 de Génesis, Abrahán estaba viajando a través de una nueva área y acabó diciendo igualmente que Sara era solo su hermana. El rey de Gerar, Abimelec, tomó a Sara como una de sus esposas, pero pronto se enfermó. Dios se le apareció y le dijo a Abimelec que iba a morir debido a que había tomado a una mujer que estaba casada como su esposa. Abimelec insistió en que no sabía nada de eso y que no había tenido relaciones sexuales con Sara. El Señor le dijo que, si él le permitiera a Sara volver con Abrahán, y si Abrahán orara por ellos, todos se acabarían sanando.

Después de los dramáticos acontecimientos de los capítulos anteriores, Abrahán se trasladó al sur de Gaza, Gerar. Tal y como lo había hecho en Egipto, comenzó a decir que su esposa era en realidad su hermana. El rey de Gerar, Abimelec, se llevó a Sara y quería casarse con ella, pero pronto se enfermó y nunca llegó a acercarse a ella. El Señor ofreció perdonar a Abimelec y a su casa si él le devolvía a Sara y si Abrahán orara por ellos. Sara finalmente regresó con Abrahán. Todas las personas en la casa de Abimelec se curaron, incluidas todas las mujeres que no habían podido tener ningún hijo desde que todo esto comenzara a ocurrir. En el siguiente capítulo, la propia Sara finalmente dará a luz un hijo, algo que Dios mismo pretendió que pasara desde el principio, y una de las razones por la que decidió proteger al matrimonio de Abrahán y Sara durante este capítulo.

El libro de Génesis establece verdades fundamentales sobre Dios. Entre estas verdades se encuentran Su papel como Creador, Su santidad, Su odio por el pecado, Su amor por la humanidad y Su disposición para proveer para nuestra redención. Gracias a Génesis, aprendemos no solo de dónde viene la humanidad, sino acerca de la razón por la que el mundo es de la manera que es en la actualidad. El libro también nos habla sobre la fundación de Israel, el pueblo elegido de Dios. Muchos de los principios que se ofrecen en otras partes de las Escrituras dependen de las ideas básicas que se nos presentan en el libro de Génesis. Dentro del marco narrativo de la Biblia, Génesis nos explica la historia del origen del universo, el cual nos conduce hacia el cautiverio de Israel en Egipto, lo cual hace las veces de trasfondo para el libro del Éxodo.