Génesis 20:7 - Printer Friendly

LBLA: Ahora pues, devuelve la mujer al marido, porque él es profeta y orará por ti, y vivirás. Mas si no la devuelves, sabe que de cierto morirás, tú y todos los tuyos.

NBLA: Ahora pues, devuelve la mujer al marido, porque él es profeta y orará por ti, y vivirás. Pero si no la devuelves, sabe que de cierto morirás, tú y todos los tuyos.”

NVI: Pero ahora devuelve esa mujer a su esposo, porque él es profeta y va a interceder por ti para que vivas. Si no lo haces, ten por seguro que morirás junto con todos los tuyos.

RV1960: Ahora, pues, devuelve la mujer a su marido; porque es profeta, y orará por ti, y vivirás. Y si no la devolvieres, sabe que de cierto morirás tú, y todos los tuyos.

JBS: Ahora, pues, vuelve la mujer a su marido; porque es profeta, y orará por ti, y vivirás. Y si tú no la volvieres, sabe que de cierto morirás, con todo lo que fuere tuyo.

Dios se le apareció a Abimelec, rey de Gerar, mientras dormía. Dios le había dicho a Abimelec que iba a morir debido a su enfermedad actual por haberse llevado a Sara para que fuera su esposa, ya que ella ya estaba casada (Génesis 20:3; 20:17). Cuando Abimelec protestó diciendo que no sabía nada sobre esto, Dios aceptó las quejas de Abimelec, quien también le dijo que él había actuado con integridad y aún no había tocado a Sara, aunque esto ocurriera debido a la propia intervención de Dios (Génesis 20:6).

Ahora Dios le da a Abimelec la posibilidad de elegir entre vivir o morir. Abimelec tenía que permitir que Sara volviera con Abrahán. Cuando lo hiciera, Abrahán oraría por él y su familia, y Abimelec y su familia acabarían sobreviviendo. De lo contrario, todos morirían.

Este es el primer uso de la palabra hebrea para profeta, nabiy ', en el Antiguo Testamento. Dios consideraba a Abrahán como un profeta, una persona cuyo trabajo era hablar en el nombre de Dios y hablar ante Dios en nombre de los demás. Abrahán ya había hablado con Dios en nombre de Lot y el pueblo de Sodoma durante Génesis 18.

Aparentemente, este es el final de la conversación que Dios tuvo con Abimelec durante este sueño. A la mañana siguiente, Abimelec actuará rápidamente de acuerdo con lo que el Señor le había dicho que hiciera.

Génesis 20:1–18 describe lo que sucedió cuando Abrahán se mudó una vez más a un nuevo lugar y comienzó a mentir otra vez sobre el hecho de que Sara fuera simplemente su hermana y no su esposa. Abimelec, rey de Gerar, acabó tomando a Sara como una de sus esposas. Pronto, se vio afectado por una enfermedad y Dios lo visitó en un sueño y le dijo que moriría si no permitiera que Sara volviera con Abrahán y Abrahán no orara por él. Después de eso, Sara regresó con Abrahán intacta, Abrahán oró por ellos y Dios los acabó sanando a todos.

Aquí, Abrahán prácticamente repite lo mismo que ya había hecho una vez en el pasado. Tal y como lo hizo con los egipcios durante el capítulo 12 de Génesis, Abrahán estaba viajando a través de una nueva área y acabó diciendo igualmente que Sara era solo su hermana. El rey de Gerar, Abimelec, tomó a Sara como una de sus esposas, pero pronto se enfermó. Dios se le apareció y le dijo a Abimelec que iba a morir debido a que había tomado a una mujer que estaba casada como su esposa. Abimelec insistió en que no sabía nada de eso y que no había tenido relaciones sexuales con Sara. El Señor le dijo que, si él le permitiera a Sara volver con Abrahán, y si Abrahán orara por ellos, todos se acabarían sanando.

Después de los dramáticos acontecimientos de los capítulos anteriores, Abrahán se trasladó al sur de Gaza, Gerar. Tal y como lo había hecho en Egipto, comenzó a decir que su esposa era en realidad su hermana. El rey de Gerar, Abimelec, se llevó a Sara y quería casarse con ella, pero pronto se enfermó y nunca llegó a acercarse a ella. El Señor ofreció perdonar a Abimelec y a su casa si él le devolvía a Sara y si Abrahán orara por ellos. Sara finalmente regresó con Abrahán. Todas las personas en la casa de Abimelec se curaron, incluidas todas las mujeres que no habían podido tener ningún hijo desde que todo esto comenzara a ocurrir. En el siguiente capítulo, la propia Sara finalmente dará a luz un hijo, algo que Dios mismo pretendió que pasara desde el principio, y una de las razones por la que decidió proteger al matrimonio de Abrahán y Sara durante este capítulo.

El libro de Génesis establece verdades fundamentales sobre Dios. Entre estas verdades se encuentran Su papel como Creador, Su santidad, Su odio por el pecado, Su amor por la humanidad y Su disposición para proveer para nuestra redención. Gracias a Génesis, aprendemos no solo de dónde viene la humanidad, sino acerca de la razón por la que el mundo es de la manera que es en la actualidad. El libro también nos habla sobre la fundación de Israel, el pueblo elegido de Dios. Muchos de los principios que se ofrecen en otras partes de las Escrituras dependen de las ideas básicas que se nos presentan en el libro de Génesis. Dentro del marco narrativo de la Biblia, Génesis nos explica la historia del origen del universo, el cual nos conduce hacia el cautiverio de Israel en Egipto, lo cual hace las veces de trasfondo para el libro del Éxodo.