Génesis 21:14 - Printer Friendly

LBLA: Se levantó, pues, Abraham muy de mañana, tomó pan y un odre de agua y los dio a Agar poniéndoselos sobre el hombro, y le dio el muchacho y la despidió. Y ella se fue y anduvo errante por el desierto de Beerseba.

NBLA: Se levantó, pues, Abraham muy de mañana, tomó pan y un odre de agua y los dio a Agar poniéndoselos sobre el hombro, y le dio el muchacho y la despidió. Y ella se fue y anduvo errante por el desierto de Beerseba.

NVI: Al día siguiente, Abraham se levantó de madrugada, tomó un pan y un odre de agua, y se los dio a Agar, poniéndoselos sobre el hombro. Luego le entregó a su hijo y la despidió. Agar partió y anduvo errante por el desierto de Berseba.

RV1960: Entonces Abraham se levantó muy de mañana, y tomó pan, y un odre de agua, y lo dio a Agar, poniéndolo sobre su hombro, y le entregó el muchacho, y la despidió. Y ella salió y anduvo errante por el desierto de Beerseba.

JBS: Entonces Abraham se levantó muy de mañana, y tomó pan, y un odre de agua, y lo dio a Agar, poniéndolo sobre su hombro, y le entregó al muchacho, y la envió. Y ella fue, y se perdió en el desierto de Beerseba.

El concepto de "esclavitud" que se ve con más frecuencia en la Biblia es un tipo de servidumbre muy diferente de la esclavitud abusiva y de por vida que la gente moderna le asocia al mismo término. La esclavitud que se practicaba en Egipto, por otro lado, era un tipo de condena y juicio que los judíos tuvieron que sufrir ellos mismos (Éxodo 1:8–11; Éxodo 3: 9–10). En realidad, no era raro en esta época que se le diera la libertad a un esclavo. Con esa libertad, sin embargo, se entendía que cualquier hijo que hubiera nacido a través del esclavo perdería cualquier derecho a su futura herencia. Esta parece haber sido la intención de Sara al haberle exigido a Abrahán que echara a Agar y a su hijo primogénito Ismael.

Después de que Dios le dijera también a Abrahán que los dejara marcharse, Abrahán obedeció a Dios. A primera vista, su reacción parece ser algo fría e indiferente. Al mismo tiempo, debemos recordar que Dios le había prometido cuidar, proteger y prosperar a Ismael (Génesis 21:13). Entonces, Abrahán le dio a Agar pan y agua y la envió hacia el desierto. En realidad, no se nos dice nada sobre si habría habido algún tipo de despedida o no, o algún tipo de celebración antes de que se marcharan. De acuerdo con la reciente reacción de Abrahán, solo podemos suponer que despedirlos de esa manera lo había herido profundamente.

Es importante comprender que Ismael probablemente ya tenía unos 16 años en ese momento. Ismael había nacido cuando Abrahán tenía 86 años. Abrahán tenía 100 años cuando nació Isaac, y esto ocurre después de que Isaac fuera destetado, probablemente a la edad de dos o tres años. Cuando el pasaje dice que Abrahán colocó el odre de agua sobre el hombro de Agar, y "le entregó al niño", no debemos suponer que Abrahán colocara a Ismael en el hombro de Agar.

Madre e hijo se alejaron juntos hacia el desierto de Berseba, que estaba en la región desértica del Negev. De hecho, se nos dice que deambularon, por lo tanto, no tenían a dónde ir.

Génesis 21:8–21 describe la dolorosa partida de Agar e Ismael de la vida de Abrahán. Ahora que Isaac había nacido, Sara comienza a exigir furiosamente que Abrahán los expulsara. Abrahán está muy disgustado, pero Dios le dice que Ismael sería protegido y bendecido. Entonces Abrahán obedeció al Señor y los envió al desierto. Dios intervino y salvó a la madre y al niño, y le renovó Su promesa de hacer de Ismael una gran nación por derecho propio. Ismael creció en el desierto y finalmente se casó con una mujer egipcia.

El Señor hizo lo que había prometido. Sara, que ahora tiene 90 años, dio a luz a Isaac, el niño que tanto había esperado. Sin embargo, su alegría se agria por el temor de que Isaac tuviera que compartir la herencia con Ismael. En obediencia al Señor, quien prometió proteger a Ismael, Abrahán los envía a él y a su madre, Agar, al desierto. Dios los rescata y renueva su promesa de hacer de Ismael una gran nación por derecho propio. Mientras tanto, Abimelec, rey de Gerar, se acerca a Abrahán para hacer un pacto permanente entre ellos y sus descendientes. El acuerdo incluye la posesión de un pozo por parte de Abrahán, en un lugar que se conocerá como Berseba.

En el capítulo anterior, Abrahán logró recuperar a Sara, quien en esos momentos estaba con Abimelec, a quien había engañado. Dios tuvo que intervenir para que Sara pudiera volver con Abrahán. Abrahán y Sara finalmente concibieron un hijo. Isaac nació, el hijo al que tanto habían esperado, el hijo de la promesa. En obediencia a Dios, Abrahán dejó que Agar e Ismael se marcharan. Abimelec se acercó a Abrahán para hacer un tratado, ofreciéndole a Abrahán un hogar permanente al que se le llamó Berseba. En el siguiente capítulo, Dios pondrá a prueba la fe y la obediencia de Abrahán a través de uno de los mejores ejemplos de confianza que se pueden encontrar en las Escrituras.

El libro de Génesis establece verdades fundamentales sobre Dios. Entre estas verdades se encuentran Su papel como Creador, Su santidad, Su odio por el pecado, Su amor por la humanidad y Su disposición para proveer para nuestra redención. Gracias a Génesis, aprendemos no solo de dónde viene la humanidad, sino acerca de la razón por la que el mundo es de la manera que es en la actualidad. El libro también nos habla sobre la fundación de Israel, el pueblo elegido de Dios. Muchos de los principios que se ofrecen en otras partes de las Escrituras dependen de las ideas básicas que se nos presentan en el libro de Génesis. Dentro del marco narrativo de la Biblia, Génesis nos explica la historia del origen del universo, el cual nos conduce hacia el cautiverio de Israel en Egipto, lo cual hace las veces de trasfondo para el libro del Éxodo.