Génesis 21:4 - Printer Friendly

LBLA: Y circuncidó Abraham a su hijo Isaac a los ocho días, como Dios le había mandado.

NBLA: A los ocho días Abraham circuncidó a su hijo Isaac, como Dios le había mandado.

NVI: Cuando su hijo Isaac cumplió ocho días de nacido, Abraham lo circuncidó, tal como Dios se lo había ordenado.

RV1960: Y circuncidó Abraham a su hijo Isaac de ocho días, como Dios le había mandado.

JBS: Y circuncidó Abraham a su hijo Isaac de ocho días, como Dios le mandó.

El mismo día en que Dios le cambió el nombre a Abrán y le puso Abrahán, y Saraí pasó a llamarse Sara, le dijo a Abrahán que Sara tendría un hijo un año después y que lo llamarían Isaac. Abrahán se río al escucharlo (Génesis 17:15–17). Durante ese mismo día, Dios también le había ordenado a Abrahán que se circuncidara, junto con todos los varones de su casa, y que circuncidara a todos los futuros hijos varones que nacieran en su casa a los ocho días de edad (Génesis 17:10–13).

El acto de la circuncisión consiste en quitar el prepucio del pene, cortándolo siguiendo la forma del círculo que se forma alrededor del mismo órgano. Este ritual es profundamente simbólico, y se hace eco de la soberanía de Dios sobre la fertilidad y los niños, la singularidad de Su pueblo y la permanencia de Su influencia. Dios enfatizará la importancia de la circuncisión en las leyes que le dará a Israel a través de Moisés (Levítico 12:3).

Ahora Abrahán obedece esa orden con Isaac, su hijo prometido, y lo circuncida al octavo día de su vida.

Génesis 21:1–7 describe el momento que Abrahán y Sara han estado esperando durante muchos, muchos años. Desde que dejaron su hogar para comenzar a vagar por la tierra de Canaán, esta fue una de las promesas que continuamente desearon que se cumpliera. Dios había prometido hacer de Abrahán una gran nación, y que les daría a él y a Sara un hijo natural. Finalmente, nació su primer hijo. El nombre de Isaac significa "el que ríe" y Sara expresó su alegría cuando nació. Dios ha hecho lo "imposible": ha hecho que "la risa se hiciera realidad".

El Señor hizo lo que había prometido. Sara, que ahora tiene 90 años, dio a luz a Isaac, el niño que tanto había esperado. Sin embargo, su alegría se agria por el temor de que Isaac tuviera que compartir la herencia con Ismael. En obediencia al Señor, quien prometió proteger a Ismael, Abrahán los envía a él y a su madre, Agar, al desierto. Dios los rescata y renueva su promesa de hacer de Ismael una gran nación por derecho propio. Mientras tanto, Abimelec, rey de Gerar, se acerca a Abrahán para hacer un pacto permanente entre ellos y sus descendientes. El acuerdo incluye la posesión de un pozo por parte de Abrahán, en un lugar que se conocerá como Berseba.

En el capítulo anterior, Abrahán logró recuperar a Sara, quien en esos momentos estaba con Abimelec, a quien había engañado. Dios tuvo que intervenir para que Sara pudiera volver con Abrahán. Abrahán y Sara finalmente concibieron un hijo. Isaac nació, el hijo al que tanto habían esperado, el hijo de la promesa. En obediencia a Dios, Abrahán dejó que Agar e Ismael se marcharan. Abimelec se acercó a Abrahán para hacer un tratado, ofreciéndole a Abrahán un hogar permanente al que se le llamó Berseba. En el siguiente capítulo, Dios pondrá a prueba la fe y la obediencia de Abrahán a través de uno de los mejores ejemplos de confianza que se pueden encontrar en las Escrituras.

El libro de Génesis establece verdades fundamentales sobre Dios. Entre estas verdades se encuentran Su papel como Creador, Su santidad, Su odio por el pecado, Su amor por la humanidad y Su disposición para proveer para nuestra redención. Gracias a Génesis, aprendemos no solo de dónde viene la humanidad, sino acerca de la razón por la que el mundo es de la manera que es en la actualidad. El libro también nos habla sobre la fundación de Israel, el pueblo elegido de Dios. Muchos de los principios que se ofrecen en otras partes de las Escrituras dependen de las ideas básicas que se nos presentan en el libro de Génesis. Dentro del marco narrativo de la Biblia, Génesis nos explica la historia del origen del universo, el cual nos conduce hacia el cautiverio de Israel en Egipto, lo cual hace las veces de trasfondo para el libro del Éxodo.