Génesis 22:14 - Printer Friendly

LBLA: Y llamó Abraham aquel lugar con el nombre de El SEÑOR Proveerá, como se dice hasta hoy: En el monte del SEÑOR se proveerá.

NBLA: Y Abraham llamó aquel lugar con el nombre de El SEÑOR Proveerá, como se dice hasta hoy: “En el monte del SEÑOR se proveerá.”

NVI: A ese sitio Abraham le puso por nombre: «El SEÑOR provee». Por eso hasta el día de hoy se dice: «En un monte provee el SEÑOR».

RV1960: Y llamó Abraham el nombre de aquel lugar, Jehová proveerá. Por tanto se dice hoy: En el monte de Jehová será provisto.

JBS: Y llamó Abraham el nombre de aquel lugar, YHWH-jireh (el SEÑOR verá). Por tanto se dice hoy, en el monte del SEÑOR será visto.

Abrahán acaba de pasar una prueba enormemente difícil que trataba de probar la confianza que había depositado en Dios. Abrahán obedeció la orden de Dios de que sacrificara a su hijo Isaac, algo que a primera vista parecía ser algo muy cruel y despiadado (Génesis 22:1–2). Justo antes del momento en que Abrahán estaba a punto de hacerlo, Dios intervino para evitar que sucediera (Génesis 22:11–12). Después de ordenarle a Abrahán que no sacrificara a su único hijo, el Señor le ofreció un sacrificio sustituto, un carnero. (Génesis 22:13) Abrahán conmemoró el lugar nombrando la montaña, y la llamó "El Señor proveerá".

La frase "aún hoy se dice" está haciendo una referencia al momento en el que se escribió el libro de Génesis. Por lo tanto, al menos hasta ese momento, el nombre que Abrahán le dio a la montaña todavía se estaba usando, y esta montaña era conocida como "El SEÑOR proveerá". Aparentemente se convirtió en un dicho: "en un monte el Señor proveerá".

En realidad, esto ocurre en Génesis muy a menudo, y algunos nombres se cambiaban para marcar un evento significativo o una interacción importante que alguien había tenido con el Señor. Berseba había sido nombrada debido al juramento al que se le añadió el pozo de Abrahán (Génesis 21:31). Bela fue rebautizada con el nombre de Soar cuando Lot y sus hijas se refugiaron allí para evitar el juicio de Dios (Génesis 19:22); y Dios les cambió el nombre a Abrahán y Sara el día que le reveló a Abrahán que pronto nacería Isaac (Génesis 17:5; 17:15).

Génesis 22:1–19 tuvo lugar en el transcurso de unos días, en un momento en el que Isaac ya era quizás un adolescente. Dios le ordenó a Abrahán que sacrificara a su amado hijo. Abrahán se propuso a obedecer a Dios sin dudarlo, actuando con total confianza en que Dios, de alguna manera, arreglaría todas las cosas. Abrahán detuvo el sacrificio solo cuando el Señor intervino para que así lo hiciera. Debido a su profunda confianza y obediencia, el Señor renovó y enfatizó de nuevo la manera en la que planeaba bendecir a Abrahán y a su descendencia. Además, prometió bendecir a todas las naciones a través de la descendencia de Abrahán.

En una prueba de fe y obediencia, Dios le ordena a Abrahán que haga algo terrible: matar y ofrecer a su hijo Isaac, a quien amaba profundamente, como holocausto. Abrahán acepta obedecerle a Dios sin dudarlo, habiendo finalmente aprendido a confiar en la bondad de Dios por encima de su propio entendimiento. En lugar de permitir que el niño fuera sacrificado, el Señor llamó a Abrahán momentos antes de que matara a Isaac, quien estaba atado sobre un altar. Debido a la obediencia de Abrahán, Dios renueva y enfatiza Sus promesas, y le dice que le bendecirá a él, a su descendencia y le dará la victoria sobre sus futuros enemigos.

En el capítulo anterior, Sara dio a luz al hijo prometido, Isaac, mientras que el otro hijo amado de Abrahán, Ismael, se marchó para que Dios lo cuidara en otro lugar apartado de la familia. En ese capítulo, Dios puso a prueba la fe y la obediencia de Abrahán al ordenarle que ofreciera a su querido hijo Isaac en sacrificio. Abrahán se propuso obedecerlo sin dudarlo, deteniéndose solo cuando el Señor le dijo que no lo hiciera. Debido a la obediencia de Abrahán, Dios renovó y enfatizó las promesas que les había hecho tanto a él como a su descendencia. Esto marca el comienzo del final de la historia de Abrahán, ya que el libro de Génesis cambiará para concentrarse en Isaac y sus descendientes.

El libro de Génesis establece verdades fundamentales sobre Dios. Entre estas verdades se encuentran Su papel como Creador, Su santidad, Su odio por el pecado, Su amor por la humanidad y Su disposición para proveer para nuestra redención. Gracias a Génesis, aprendemos no solo de dónde viene la humanidad, sino acerca de la razón por la que el mundo es de la manera que es en la actualidad. El libro también nos habla sobre la fundación de Israel, el pueblo elegido de Dios. Muchos de los principios que se ofrecen en otras partes de las Escrituras dependen de las ideas básicas que se nos presentan en el libro de Génesis. Dentro del marco narrativo de la Biblia, Génesis nos explica la historia del origen del universo, el cual nos conduce hacia el cautiverio de Israel en Egipto, lo cual hace las veces de trasfondo para el libro del Éxodo.