Génesis 23:4 - Printer Friendly

LBLA: Extranjero y peregrino soy entre vosotros ; dadme en propiedad una sepultura entre vosotros, para que pueda sepultar a mi difunta de delante de mí.

NBLA: “Yo soy extranjero y peregrino entre ustedes; denme en propiedad una sepultura entre ustedes, para que pueda sepultar a mi difunta y separarla de delante de mí.”

NVI: ?Entre ustedes yo soy un extranjero; no obstante, quiero pedirles que me vendan un sepulcro para enterrar a mi esposa.

RV1960: Extranjero y forastero soy entre vosotros; dadme propiedad para sepultura entre vosotros, y sepultaré mi muerta de delante de mí.

JBS: Peregrino y advenedizo soy entre vosotros; dadme heredad de sepultura con vosotros, y sepultaré mi muerta de delante de mí.

Abrahán quiere convertirse en el dueño de una propiedad permanente que se convertiría en un lugar de enterramiento en la tierra de Canaán. Para ello, se acercó a los hititas, los legítimos dueños del lugar que deseaba comprar. Aquí, Abrahán describe su situación de forma clara y sencilla.

Abrahán es un peregrino, un viajero, alguien que no era residente permanente de ningún lugar, por lo tanto, también era un extranjero. Este todavía no era su país, aunque Dios le había prometido que este país se convertiría en la tierra donde su descendencia finalmente habitaría. Entonces, aunque tuviera que pagar por esta tierra, Abrahán les estaba pidiendo que le dieran un lugar para enterrar permanentemente a sus muertos. Esto forma parte de la eventual posesión de la tierra por parte de Israel, ya que enterrar a un muerto en un lugar específico era un símbolo que representaba que alguien se convertía también en el propietario de ese mismo lugar.

Es posible que Abrahán estuviera de pie delante de estos hombres hititas todavía vestido con sus ropas rasgadas, con el cabello descuidado y cubierto de cenizas, después de que llorara por su esposa según las costumbres de esa época. Si eso pasó de esta manera, la razón por la que les estaba pidiendo esto habría sido evidente, y los hititas parecen escucharlo con un espíritu de buena voluntad, tal y como se describe en los siguientes versículos.

Génesis 23:1–20 comienza con la muerte de Sara, la esposa de Abrahán, a los 127 años. Esto nos hace deducir que Abrahán tenía 137 años e Isaac alrededor de 37 cuando Sara murió. Abrahán lloró por su esposa y luego se acercó a los hititas, quienes estaban asentados en la región de Hebrón, para comprar un lugar de entierro familiar permanente cerca de Mamre. Una vez que se completó esa transacción, Abrahán enterró a Sara en la tumba donde él mismo, su hijo y un nieto también serían enterrados más tarde.

A la edad de 127 años, Sara, la esposa de Abrahán, finalmente falleció. Ya que vivía en la región de Hebrón, cerca de Mamre, Abrahán se acercó a la gente local, los hititas, para comprar una cueva específica que quería usar como un lugar de entierro familiar permanente. Abrahán pidió una cueva que era propiedad de Efrón el hitita. Después de una negociación un poco extraña, Abrahán acepta comprar la cueva y un campo adjunto a ella por 400 siclos de plata. Finalmente, Abrahán acaba enterrando a Sara en esta cueva en Macpela en la tierra de Canaán. Gracias a esto, la ocupación permanente de la tierra de Canaán por parte del pueblo escogido de Dios había comenzado.

Durante los capítulos anteriores, Isaac nació, Ismael se fue de la casa de Abrahán y Abrahán quiso sacrificar a Isaac porque Dios se lo había pedido. Finalmente, Dios le dijo a Abrahán que no lo hiciera. Génesis 23 avanza un par de décadas hasta la muerte de Sara, quien murió a los 127 años. Abrahán lloró por ella y luego compró una cueva cerca de Mamre para que se convirtiera en un lugar de sepultura familiar permanente en la tierra de Canaán. Durante el siguiente capítulo, Abrahán se dedicará a encontrarle una esposa a su hijo Isaac.

El libro de Génesis establece verdades fundamentales sobre Dios. Entre estas verdades se encuentran Su papel como Creador, Su santidad, Su odio por el pecado, Su amor por la humanidad y Su disposición para proveer para nuestra redención. Gracias a Génesis, aprendemos no solo de dónde viene la humanidad, sino acerca de la razón por la que el mundo es de la manera que es en la actualidad. El libro también nos habla sobre la fundación de Israel, el pueblo elegido de Dios. Muchos de los principios que se ofrecen en otras partes de las Escrituras dependen de las ideas básicas que se nos presentan en el libro de Génesis. Dentro del marco narrativo de la Biblia, Génesis nos explica la historia del origen del universo, el cual nos conduce hacia el cautiverio de Israel en Egipto, lo cual hace las veces de trasfondo para el libro del Éxodo.