Génesis 25:30 - Printer Friendly

LBLA: y Esaú dijo a Jacob: Te ruego que me des a comer un poco de ese guisado rojo, pues estoy agotado. Por eso lo llamaron Edom.

NBLA: Entonces Esaú dijo a Jacob: “Te ruego que me des a comer un poco de ese guisado rojo, pues estoy agotado.” Por eso lo llamaron Edom.

NVI: ?Dame de comer de ese guiso rojizo, porque estoy muy cansado. (Por eso a Esaú se le llamó Edom).

RV1960: dijo a Jacob: Te ruego que me des a comer de ese guiso rojo, pues estoy muy cansado. Por tanto fue llamado su nombre Edom.

JBS: dijo a Jacob: Te ruego que me des a comer de eso bermejo, pues estoy muy cansado. Por tanto fue llamado su nombre Edom.

Esaú ha regresado de trabajar del campo, quizás de cazar, y está exhausto. Jacob ha estado en casa y ha estado haciendo un guiso, tal vez solo para él. A Esaú le gustaba el aspecto del "guiso rojo" y le pidió un poco, describiendo al mismo tiempo lo cansado que estaba.

Las acciones de Esaú en los próximos versículos parecen indicarnos que lo que ocurrió aquí fue una combinación de desesperación y descuido. El comportamiento de Jacob fue igualmente desagradable, ya que le exigirá un precio escandaloso por el mero hecho de darle comida a su propio hermano. Si bien es posible que Esaú se tomara esto como una broma, el engaño de Jacob tendría como resultado consecuencias muy reales para sus vidas (Génesis 25:34).

Aquí también se nos dice la razón por la que el nombre de Esaú también era Edom, el nombre por el cual se conocería a su pueblo más tarde. Aparentemente, la palabra Edom es similar a la palabra en hebreo para "rojo", la cual describía tanto el color del guiso como el color del cabello o de la piel de Esaú cuando nació. Los edomitas finalmente se convertirían en enemigos acérrimos y rencorosos de Israel a lo largo de los siglos (Abdías 1:10–14).

Génesis 25:29–34 describe un encuentro significativo que ocurrió entre los gemelos Jacob y Esaú. Esaú, el cazador, regresó a casa del campo y estaba agotado. Esaú le pidió un plato de guiso rojo a Jacob. De una manera un tanto seca, Jacob le exigió a cambio su primogenitura. Esaú aceptó el trato. Jacob, cruelmente al parecer, requirió que su hermano se comprometiera a no revertir esta transacción. De este modo, ninguno de los hermanos parece ser muy bueno después de todo.

Génesis 25 está repleto de información. Abrahán se casa con otra esposa, probablemente antes de que Sara muriera, y tiene seis hijos con ella. Abrahán murió a la edad de 175 años y fue enterrado tanto por Isaac como por Ismael en la cueva que era propiedad de la familia donde Sara había sido enterrada también. A continuación, se enumeran a los 12 hijos de Ismael, junto con la región en la que se establecieron sus tribus, al este de lo que más tarde se convertiría en Israel. Finalmente, Dios escuchó la oración de Isaac para que Rebeca se quedara embarazada y ella dio a luz a una pareja de mellizos: Jacob y Esaú, quienes acabarían enfrentándose entre sí.

El capítulo anterior nos contó la historia de cómo el criado de Abrahán encontró una esposa para Isaac entre el pueblo de Abrahán. Este capítulo se apresuró a completar los detalles del final de la vida de Abrahán antes de comenzar la historia de los años de Isaac como patriarca. Abrahán se casó con otra mujer y tuvo seis hijos con ella, a quienes decidió enviar lejos de Isaac. Abrahán murió y fue sepultado con Sara. Luego se enumeran a los 12 hijos de Ismael, y luego también se registra su muerte. Finalmente, los gemelos de Isaac nacieron en respuesta a la oración que Isaac le hizo al Señor.

El libro de Génesis establece verdades fundamentales sobre Dios. Entre estas verdades se encuentran Su papel como Creador, Su santidad, Su odio por el pecado, Su amor por la humanidad y Su disposición para proveer para nuestra redención. Gracias a Génesis, aprendemos no solo de dónde viene la humanidad, sino acerca de la razón por la que el mundo es de la manera que es en la actualidad. El libro también nos habla sobre la fundación de Israel, el pueblo elegido de Dios. Muchos de los principios que se ofrecen en otras partes de las Escrituras dependen de las ideas básicas que se nos presentan en el libro de Génesis. Dentro del marco narrativo de la Biblia, Génesis nos explica la historia del origen del universo, el cual nos conduce hacia el cautiverio de Israel en Egipto, lo cual hace las veces de trasfondo para el libro del Éxodo.