Génesis 27:10 - Printer Friendly

LBLA: Entonces se lo llevarás a tu padre, que comerá, para que te bendiga antes de su muerte.

NBLA: “Entonces se lo llevarás a tu padre, que comerá, para que te bendiga antes de su muerte.”

NVI: Tú se lo llevarás para que se lo coma, y así él te dará su bendición antes de morirse.

RV1960: y tú las llevarás a tu padre, y comerá, para que él te bendiga antes de su muerte.

JBS: y tú los llevarás a tu padre, y comerá, para que te bendiga antes de su muerte.

Rebeca, la esposa de Isaac, escuchó el plan que Isaac tenía de bendecir a su hijo primogénito, Esaú (Génesis 27:1–6). Sin embargo, Rebeca prefería al menor de los gemelos, Jacob (Génesis 25:28). Isaac podría haber estado tratando de evitar una situación embarazosa al haber decidido hablar con Esaú a solas, en lugar de declarar su bendición frente a toda la familia. Rebeca sabía que Dios había predicho que Jacob, y no Esaú, sería el hermano dominante (Génesis 25:23). En un esfuerzo por "ayudarle" a Dios a cumplir Sus planes y ayudar a su hijo favorito, Rebeca tramó un plan engañoso para salirse con la suya (Génesis 27:7–9).

Aquí, Rebeca concluye con lo que le estaba diciendo a Jacob sobre su plan para que él recibiera la bendición familiar de Isaac en lugar de Esaú. Esto dependía en gran medida de la ceguera de Isaac. Antes de que Esaú regresara con un animal recién cazado y lo preparara para comer, ella misma le prepararía una comida a Isaac. Entonces Jacob se lo llevaría a su padre para que así pudiera recibir la bendición él mismo.

Jacob planteará objeciones muy razonables al plan de su madre en los siguientes versículos. Los lectores deben notar que lo que le preocupa es que lo atrapen, y no que hacer algo así se tratara de un acto inmoral contra su familia (Génesis 27:12).

Génesis 27:1–29 describe la manera en que la bendición de la familia de Abrahán pasó a descansar en Jacob, el segundo hijo de Isaac, en lugar de hacerlo sobre Esaú, su primogénito. Isaac tenía la intención de bendecir a su hijo favorito, Esaú. Entonces, Rebeca le ordenó a Jacob que se hiciera pasar por Esaú para obtener la bendición para sí mismo. Isaac casi se dio cuenta de toda esta trama, pero finalmente, el olor de la ropa Esaú que Jacob se había puesto, y la piel de cabra peluda, que se parecía a la piel Esaú, lo convenció de que Jacob era de hecho Esaú. Isaac finalmente bendijo a Jacob, una bendición que será crucial en el desarrollo del plan divino de Dios en el futuro.

El plan de Isaac de bendecir a su hijo favorito, Esaú, se vio frustrado por las acciones de Rebeca, la esposa de Isaac, y las de su otro hijo, Jacob. Jacob se hizo pasar por Esaú para así recibir la bendición de su padre Isaac. La oración de bendición para Jacob, de la cual formaban parte tanto riquezas como el dominio sobre todos sus hermanos, se acabó cumpliendo aún habiendo comenzado de la manera que lo hizo. Esaú se quedará con una bendición que nos sonará más como una maldición y finalmente hará un plan para asesinar a su hermano. Debido a esto, Jacob se verá obligado a huir para así conservar su vida.

Los capítulos anteriores nos describieron la prosperidad de Isaac, quien ese momento vivía en el Valle de Gerar. Génesis 27 avanza hacia el final de la vida de Isaac. Había llegado el momento de transmitirle la bendición familiar a su primogénito. La intención de Isaac era dale esa bendición al primogénito, Esaú, lo cual se vio frustrado debido al engaño perpetrado por la esposa de Isaac, Rebeca, y su otro hijo, Jacob. Después de que convencieran a Isaac de que Jacob era en realidad Esaú, Isaac le entregó la bendición de Dios a Jacob. Esaú se quedó solamente con una maldición y un corazón lleno de furia. Rebeca animó a Jacob a irse a la casa de su hermano, un plan que Isaac respaldará durante el siguiente capítulo. Allí, irónicamente, Jacob experimentará un engaño tras otro por parte de su tío Labán.

El libro de Génesis establece verdades fundamentales sobre Dios. Entre estas verdades se encuentran Su papel como Creador, Su santidad, Su odio por el pecado, Su amor por la humanidad y Su disposición para proveer para nuestra redención. Gracias a Génesis, aprendemos no solo de dónde viene la humanidad, sino acerca de la razón por la que el mundo es de la manera que es en la actualidad. El libro también nos habla sobre la fundación de Israel, el pueblo elegido de Dios. Muchos de los principios que se ofrecen en otras partes de las Escrituras dependen de las ideas básicas que se nos presentan en el libro de Génesis. Dentro del marco narrativo de la Biblia, Génesis nos explica la historia del origen del universo, el cual nos conduce hacia el cautiverio de Israel en Egipto, lo cual hace las veces de trasfondo para el libro del Éxodo.