Génesis 27:11 - Printer Friendly

LBLA: Y Jacob dijo a su madre Rebeca: He aquí, Esaú mi hermano es hombre velludo y yo soy lampiño.

NBLA: Pero Jacob dijo a su madre Rebeca: “Esaú mi hermano es hombre velludo y yo soy lampiño.

NVI: Pero Jacob le dijo a su madre: ?Hay un problema: mi hermano Esaú es muy velludo, y yo soy lampiño.

RV1960: Y Jacob dijo a Rebeca su madre: He aquí, Esaú mi hermano es hombre velloso, y yo lampiño.

JBS: Y Jacob dijo a Rebeca su madre: He aquí Esaú mi hermano es hombre velloso, y yo hombre sin pelos;

Isaac ha intentado bendecir a Esaú, el mayor de sus hijos gemelos. En lugar de bendecirlo frente a toda la familia, Isaac decidió hablar con Esaú a solas, o al menos eso es lo que trató de hacer. Esto refleja el favoritismo extremo que había en la familia, ya que Isaac prefería a Esaú, y su esposa, Rebeca, prefería al segundo gemelo, Jacob (Génesis 25:28). Esto también podría estar sugiriendo que Isaac sabía que Esaú le había vendido su primogenitura a Jacob (Génesis 25:29–34), y con esto, Isaac quería evitar todo tipo de complicaciones. En cualquier caso, Rebeca escuchó la conversación y "reclutó" Jacob para que participara en un plan que tenía el objetivo de engañar a su esposo Isaac para que finalmente bendijera a Jacob en lugar de a su hermano Esaú. Antes de que Esaú pudiera cazar y preparar la comida que su padre le había solicitado, Rebeca preparará una comida similar y Jacob se la llevará a Isaac para finalmente recibir su bendición (Génesis 27:1–10).

Ahora Jacob se opone a esto, aunque no lo hace debido a ninguna preocupación moral o ética que el plan de su madre pudiera haberle causado. En cambio, Jacob plantea una preocupación práctica: él no tiene tanto pelo como su hermano Esaú (Génesis 25:25). Es probable que Isaac se pudiera dar cuenta de esto, y ¿qué pasará si se diera cuenta? El siguiente versículo nos revelará que Jacob estaba profundamente preocupado por las consecuencias que todo esto podría traer, ya que se trataba de un engaño directo hacia su padre.

Génesis 27:1–29 describe la manera en que la bendición de la familia de Abrahán pasó a descansar en Jacob, el segundo hijo de Isaac, en lugar de hacerlo sobre Esaú, su primogénito. Isaac tenía la intención de bendecir a su hijo favorito, Esaú. Entonces, Rebeca le ordenó a Jacob que se hiciera pasar por Esaú para obtener la bendición para sí mismo. Isaac casi se dio cuenta de toda esta trama, pero finalmente, el olor de la ropa Esaú que Jacob se había puesto, y la piel de cabra peluda, que se parecía a la piel Esaú, lo convenció de que Jacob era de hecho Esaú. Isaac finalmente bendijo a Jacob, una bendición que será crucial en el desarrollo del plan divino de Dios en el futuro.

El plan de Isaac de bendecir a su hijo favorito, Esaú, se vio frustrado por las acciones de Rebeca, la esposa de Isaac, y las de su otro hijo, Jacob. Jacob se hizo pasar por Esaú para así recibir la bendición de su padre Isaac. La oración de bendición para Jacob, de la cual formaban parte tanto riquezas como el dominio sobre todos sus hermanos, se acabó cumpliendo aún habiendo comenzado de la manera que lo hizo. Esaú se quedará con una bendición que nos sonará más como una maldición y finalmente hará un plan para asesinar a su hermano. Debido a esto, Jacob se verá obligado a huir para así conservar su vida.

Los capítulos anteriores nos describieron la prosperidad de Isaac, quien ese momento vivía en el Valle de Gerar. Génesis 27 avanza hacia el final de la vida de Isaac. Había llegado el momento de transmitirle la bendición familiar a su primogénito. La intención de Isaac era dale esa bendición al primogénito, Esaú, lo cual se vio frustrado debido al engaño perpetrado por la esposa de Isaac, Rebeca, y su otro hijo, Jacob. Después de que convencieran a Isaac de que Jacob era en realidad Esaú, Isaac le entregó la bendición de Dios a Jacob. Esaú se quedó solamente con una maldición y un corazón lleno de furia. Rebeca animó a Jacob a irse a la casa de su hermano, un plan que Isaac respaldará durante el siguiente capítulo. Allí, irónicamente, Jacob experimentará un engaño tras otro por parte de su tío Labán.

El libro de Génesis establece verdades fundamentales sobre Dios. Entre estas verdades se encuentran Su papel como Creador, Su santidad, Su odio por el pecado, Su amor por la humanidad y Su disposición para proveer para nuestra redención. Gracias a Génesis, aprendemos no solo de dónde viene la humanidad, sino acerca de la razón por la que el mundo es de la manera que es en la actualidad. El libro también nos habla sobre la fundación de Israel, el pueblo elegido de Dios. Muchos de los principios que se ofrecen en otras partes de las Escrituras dependen de las ideas básicas que se nos presentan en el libro de Génesis. Dentro del marco narrativo de la Biblia, Génesis nos explica la historia del origen del universo, el cual nos conduce hacia el cautiverio de Israel en Egipto, lo cual hace las veces de trasfondo para el libro del Éxodo.