Génesis 27:21 - Printer Friendly

LBLA: Isaac entonces dijo a Jacob: Te ruego que te acerques para palparte, hijo mío, a ver si en verdad eres o no mi hijo Esaú.

NBLA: Isaac entonces dijo a Jacob: “Te ruego que te acerques para tocarte, hijo mío, a ver si en verdad eres o no mi hijo Esaú.”

NVI: Isaac le dijo: ?Acércate, hijo mío, para que pueda tocarte y saber si de veras eres o no mi hijo Esaú.

RV1960: E Isaac dijo a Jacob: Acércate ahora, y te palparé, hijo mío, por si eres mi hijo Esaú o no.

JBS: E Isaac dijo a Jacob: Acércate ahora, y te palparé, hijo mío, si eres mi hijo Esaú o no.

Cuando Rebeca propuso por primera vez su plan para que Jacob le robara la bendición a Esaú (Génesis 27:6–10), lo que más le preocupaba a Jacob era que lo atraparan y lo maldijeran (Génesis 27:12). En los versículos anteriores, Jacob le ha mentido abiertamente a Isaac, insistiendo en que él era, de hecho, Esaú, y que había venido a recibir la bendición que Isaac le tenía preparada (Génesis 27:18–19). Isaac, aunque era ciego (Génesis 27:1), está haciendo preguntas muy razonables. En primer lugar, se pregunta cómo Esaú pudo haber regresado tan rápidamente con comida, y también le pidió que se acercara para tocarlo. Uno sólo puede imaginarse el corazón de Jacob latiendo con fuerza en ese momento mientras trataba, a instancias de su madre, de engañar a su anciano padre para que le diera la bendición familiar.

Isaac ahora le pide a Jacob que se acercara para saber con certeza que realmente se trataba de Esaú. Después de todo, Esaú era famoso por su vellosidad (Génesis 25:25). Jacob tenía una piel mucho más suave, por lo que, si lo tocara, Isaac sabría inmediatamente que no se trataba de Esaú. Afortunadamente para Jacob, Rebeca había anticipado este momento, y le puso a Jacob la piel de los cabritos que había usado para preparar la comida en los brazos y en el cuello (Génesis 27:16). ¿Sería el pelo de los cabritos lo suficientemente convincente como para engañar a Isaac haciéndole creer que estaba tocando a Esaú?

Génesis 27:1–29 describe la manera en que la bendición de la familia de Abrahán pasó a descansar en Jacob, el segundo hijo de Isaac, en lugar de hacerlo sobre Esaú, su primogénito. Isaac tenía la intención de bendecir a su hijo favorito, Esaú. Entonces, Rebeca le ordenó a Jacob que se hiciera pasar por Esaú para obtener la bendición para sí mismo. Isaac casi se dio cuenta de toda esta trama, pero finalmente, el olor de la ropa Esaú que Jacob se había puesto, y la piel de cabra peluda, que se parecía a la piel Esaú, lo convenció de que Jacob era de hecho Esaú. Isaac finalmente bendijo a Jacob, una bendición que será crucial en el desarrollo del plan divino de Dios en el futuro.

El plan de Isaac de bendecir a su hijo favorito, Esaú, se vio frustrado por las acciones de Rebeca, la esposa de Isaac, y las de su otro hijo, Jacob. Jacob se hizo pasar por Esaú para así recibir la bendición de su padre Isaac. La oración de bendición para Jacob, de la cual formaban parte tanto riquezas como el dominio sobre todos sus hermanos, se acabó cumpliendo aún habiendo comenzado de la manera que lo hizo. Esaú se quedará con una bendición que nos sonará más como una maldición y finalmente hará un plan para asesinar a su hermano. Debido a esto, Jacob se verá obligado a huir para así conservar su vida.

Los capítulos anteriores nos describieron la prosperidad de Isaac, quien ese momento vivía en el Valle de Gerar. Génesis 27 avanza hacia el final de la vida de Isaac. Había llegado el momento de transmitirle la bendición familiar a su primogénito. La intención de Isaac era dale esa bendición al primogénito, Esaú, lo cual se vio frustrado debido al engaño perpetrado por la esposa de Isaac, Rebeca, y su otro hijo, Jacob. Después de que convencieran a Isaac de que Jacob era en realidad Esaú, Isaac le entregó la bendición de Dios a Jacob. Esaú se quedó solamente con una maldición y un corazón lleno de furia. Rebeca animó a Jacob a irse a la casa de su hermano, un plan que Isaac respaldará durante el siguiente capítulo. Allí, irónicamente, Jacob experimentará un engaño tras otro por parte de su tío Labán.

El libro de Génesis establece verdades fundamentales sobre Dios. Entre estas verdades se encuentran Su papel como Creador, Su santidad, Su odio por el pecado, Su amor por la humanidad y Su disposición para proveer para nuestra redención. Gracias a Génesis, aprendemos no solo de dónde viene la humanidad, sino acerca de la razón por la que el mundo es de la manera que es en la actualidad. El libro también nos habla sobre la fundación de Israel, el pueblo elegido de Dios. Muchos de los principios que se ofrecen en otras partes de las Escrituras dependen de las ideas básicas que se nos presentan en el libro de Génesis. Dentro del marco narrativo de la Biblia, Génesis nos explica la historia del origen del universo, el cual nos conduce hacia el cautiverio de Israel en Egipto, lo cual hace las veces de trasfondo para el libro del Éxodo.