Génesis 27:28 - Printer Friendly

LBLA: Dios te dé, pues, del rocío del cielo, y de la grosura de la tierra, y abundancia de grano y de mosto.

NBLA: “Dios te dé, pues, del rocío del cielo, Y de la riqueza de la tierra, Y abundancia de grano y de vino nuevo.

NVI: Que Dios te conceda el rocío del cielo; que de la riqueza de la tierra te dé trigo y vino en abundancia.

RV1960: Dios, pues, te dé del rocío del cielo, Y de las grosuras de la tierra, Y abundancia de trigo y de mosto.

JBS: Dios, pues, te dé del rocío del cielo, y de las grosuras de la tierra, y abundancia de trigo y de mosto.

Isaac finalmente le confiere su bendición oficial, la bendición familiar, a Jacob (Génesis 27:1–5). Isaac tenía la intención de darle esta bendición a Esaú, por supuesto (Génesis 25:28), pero Rebeca y Jacob lograron engañar a Isaac haciéndole creer que estaba haciendo precisamente eso (Génesis 27:6–10).

Esto nos plantea una pregunta: ¿es una bendición de estas características algo que se puede pasar por error de un padre a un hijo equivocado? ¿Son las palabras de la bendición como un hechizo que se puede pronunciar solo una vez y luego se gastan? Más aún, ¿puede el Dios que cumplirá esta bendición ser manipulado tan fácilmente?

La respuesta, por supuesto, es no. Tal y como ya se ha demostrado, Dios había planeado todo esto desde el principio para Jacob. El oráculo que Dios le dio a Rebeca antes del nacimiento de sus hijos establecía claramente que el mayor, Esaú, serviría al menor de los hermanos, Jacob (Génesis 25:23). Rebeca se había aferrado a esa revelación todo el tiempo. Al parecer, Isaac, aparentemente, no lo había aceptado. Por lo tanto, Rebeca lo ha engañado para que hiciera lo que Dios le había dicho que sucedería en primer lugar. Sin embargo, esta no es una buena elección por su parte; una de las consecuencias que vendrán de este acto de fraude será que nunca más volvería a ver a Jacob (Génesis 27:43–44).

Aquí, Isaac, al ser el patriarca de la familia que mantenía el pacto con Dios, está orando para que Jacob fuera bendecido con riquezas como el rocío del cielo, es decir, humedad para las cosechas, la grosura de la tierra, y trigo y vino en abundancia.

Génesis 27:1–29 describe la manera en que la bendición de la familia de Abrahán pasó a descansar en Jacob, el segundo hijo de Isaac, en lugar de hacerlo sobre Esaú, su primogénito. Isaac tenía la intención de bendecir a su hijo favorito, Esaú. Entonces, Rebeca le ordenó a Jacob que se hiciera pasar por Esaú para obtener la bendición para sí mismo. Isaac casi se dio cuenta de toda esta trama, pero finalmente, el olor de la ropa Esaú que Jacob se había puesto, y la piel de cabra peluda, que se parecía a la piel Esaú, lo convenció de que Jacob era de hecho Esaú. Isaac finalmente bendijo a Jacob, una bendición que será crucial en el desarrollo del plan divino de Dios en el futuro.

El plan de Isaac de bendecir a su hijo favorito, Esaú, se vio frustrado por las acciones de Rebeca, la esposa de Isaac, y las de su otro hijo, Jacob. Jacob se hizo pasar por Esaú para así recibir la bendición de su padre Isaac. La oración de bendición para Jacob, de la cual formaban parte tanto riquezas como el dominio sobre todos sus hermanos, se acabó cumpliendo aún habiendo comenzado de la manera que lo hizo. Esaú se quedará con una bendición que nos sonará más como una maldición y finalmente hará un plan para asesinar a su hermano. Debido a esto, Jacob se verá obligado a huir para así conservar su vida.

Los capítulos anteriores nos describieron la prosperidad de Isaac, quien ese momento vivía en el Valle de Gerar. Génesis 27 avanza hacia el final de la vida de Isaac. Había llegado el momento de transmitirle la bendición familiar a su primogénito. La intención de Isaac era dale esa bendición al primogénito, Esaú, lo cual se vio frustrado debido al engaño perpetrado por la esposa de Isaac, Rebeca, y su otro hijo, Jacob. Después de que convencieran a Isaac de que Jacob era en realidad Esaú, Isaac le entregó la bendición de Dios a Jacob. Esaú se quedó solamente con una maldición y un corazón lleno de furia. Rebeca animó a Jacob a irse a la casa de su hermano, un plan que Isaac respaldará durante el siguiente capítulo. Allí, irónicamente, Jacob experimentará un engaño tras otro por parte de su tío Labán.

El libro de Génesis establece verdades fundamentales sobre Dios. Entre estas verdades se encuentran Su papel como Creador, Su santidad, Su odio por el pecado, Su amor por la humanidad y Su disposición para proveer para nuestra redención. Gracias a Génesis, aprendemos no solo de dónde viene la humanidad, sino acerca de la razón por la que el mundo es de la manera que es en la actualidad. El libro también nos habla sobre la fundación de Israel, el pueblo elegido de Dios. Muchos de los principios que se ofrecen en otras partes de las Escrituras dependen de las ideas básicas que se nos presentan en el libro de Génesis. Dentro del marco narrativo de la Biblia, Génesis nos explica la historia del origen del universo, el cual nos conduce hacia el cautiverio de Israel en Egipto, lo cual hace las veces de trasfondo para el libro del Éxodo.