Génesis 27:40 - Printer Friendly

LBLA: Por tu espada vivirás, y a tu hermano servirás ; mas acontecerá que cuando te impacientes, arrancarás su yugo de tu cerviz.

NBLA: Por tu espada vivirás, Y a tu hermano servirás; Mas acontecerá que cuando te impacientes, Arrancarás su yugo de tu cuello.”

NVI: Gracias a tu espada, vivirás y servirás a tu hermano. Pero, cuando te impacientes, te librarás de su opresión».

RV1960: Y por tu espada vivirás, y a tu hermano servirás; Y sucederá cuando te fortalezcas, Que descargarás su yugo de tu cerviz.

JBS: y por tu espada vivirás, y a tu hermano servirás; mas habrá tiempo cuando te enseñorees, y descargues su yugo de tu cerviz.

En el versículo anterior, Isaac comenzó a responder a la petición de Esaú para que lo bendijera. El problema aquí es que lo que Isaac acaba diciendo no suena como una bendición en absoluto. La intención original de Isaac era bendecir a su hijo mayor, Esaú, pero la madre del niño, Rebeca, escuchó su plan (Génesis 27:1–6). Ella y Jacob llevaron a cabo una estafa para hacerse pasar por Esaú, engañando al anciano y ciego Isaac para que bendijera al hijo equivocado (Génesis 27:5–7). Tanto la madre como el padre estaban motivados por un favoritismo flagrante (Génesis 25:28). En el caso de Isaac, esto significaba que su bendición le otorgaría el dominio y el éxito casi total al hijo que la recibiera (Génesis 27:27–29). Mientras que Esaú esperaba recibir algo — cualquier cosa — de su padre, Isaac le ha dejado claro que no había nada más que pudiera hacer por él debido a que había sido engañado por Jacob.

Lo que Isaac sí hizo fue describir la vida de un nómada vagando por lugares desolados de la tierra lejos del rocío del cielo y la grosura de la tierra. Isaac continúa aquí prediciendo que Esaú viviría gracias a la espada y que también serviría a su hermano. Sin embargo, un día se liberaría del dominio de Jacob.

La descendencia de Jacob y Esaú cumpliría claramente estas profecías. Los descendientes de Esaú se convirtieron en los edomitas, un pueblo violento y guerrero que de hecho sirvió a Israel bajo el gobierno de David, aunque más tarde se liberaron y se vengaron (2 Reyes 8:20–22). El destino final de estas personas se predice en el breve libro de Abdías.

Génesis 27:30–46 describe las secuelas que trajo el engaño de Jacob, un engaño que tenía como objetivo que Isaac lo bendijera a él en lugar de a Esaú. Una vez que Esaú llega hasta donde estaba Isaac, se dio cuenta de que Isaac ya había bendecido al hijo equivocado, y su cuerpo comenzó a temblar de pánico. Esaú, quien estaba profundamente angustiado, gritó en agonía. Isaac acabó bendiciendo a Esaú con unas palabras que sonaban más como una maldición que una bendición. Esaú se comprometió a matar a Jacob una vez que su padre muriera. Al enterarse de esto, Rebeca le dijo a Jacob que huyera para vivir con su hermano en Mesopotamia.

El plan de Isaac de bendecir a su hijo favorito, Esaú, se vio frustrado por las acciones de Rebeca, la esposa de Isaac, y las de su otro hijo, Jacob. Jacob se hizo pasar por Esaú para así recibir la bendición de su padre Isaac. La oración de bendición para Jacob, de la cual formaban parte tanto riquezas como el dominio sobre todos sus hermanos, se acabó cumpliendo aún habiendo comenzado de la manera que lo hizo. Esaú se quedará con una bendición que nos sonará más como una maldición y finalmente hará un plan para asesinar a su hermano. Debido a esto, Jacob se verá obligado a huir para así conservar su vida.

Los capítulos anteriores nos describieron la prosperidad de Isaac, quien ese momento vivía en el Valle de Gerar. Génesis 27 avanza hacia el final de la vida de Isaac. Había llegado el momento de transmitirle la bendición familiar a su primogénito. La intención de Isaac era dale esa bendición al primogénito, Esaú, lo cual se vio frustrado debido al engaño perpetrado por la esposa de Isaac, Rebeca, y su otro hijo, Jacob. Después de que convencieran a Isaac de que Jacob era en realidad Esaú, Isaac le entregó la bendición de Dios a Jacob. Esaú se quedó solamente con una maldición y un corazón lleno de furia. Rebeca animó a Jacob a irse a la casa de su hermano, un plan que Isaac respaldará durante el siguiente capítulo. Allí, irónicamente, Jacob experimentará un engaño tras otro por parte de su tío Labán.

El libro de Génesis establece verdades fundamentales sobre Dios. Entre estas verdades se encuentran Su papel como Creador, Su santidad, Su odio por el pecado, Su amor por la humanidad y Su disposición para proveer para nuestra redención. Gracias a Génesis, aprendemos no solo de dónde viene la humanidad, sino acerca de la razón por la que el mundo es de la manera que es en la actualidad. El libro también nos habla sobre la fundación de Israel, el pueblo elegido de Dios. Muchos de los principios que se ofrecen en otras partes de las Escrituras dependen de las ideas básicas que se nos presentan en el libro de Génesis. Dentro del marco narrativo de la Biblia, Génesis nos explica la historia del origen del universo, el cual nos conduce hacia el cautiverio de Israel en Egipto, lo cual hace las veces de trasfondo para el libro del Éxodo.