Génesis 28:6 - Printer Friendly

LBLA: Y vio Esaú que Isaac había bendecido a Jacob y lo había enviado a Padán-aram para tomar allí mujer para sí, y que cuando lo bendijo, le dio órdenes, diciendo: No tomarás para ti mujer de entre las hijas de Canaán,

NBLA: Esaú vio que Isaac había bendecido a Jacob y lo había enviado a Padán Aram para tomar allí mujer para sí, y que cuando lo bendijo, le dio órdenes, diciendo: “No tomarás para ti mujer de entre las hijas de Canaán.”

NVI: Esaú supo que Isaac había bendecido a Jacob, y que lo había enviado a Padán Aram para casarse allá. También se enteró de que, al bendecirlo, le dio la orden de no casarse con ninguna cananea,

RV1960: Y vio Esaú cómo Isaac había bendecido a Jacob, y le había enviado a Padan-aram, para tomar para sí mujer de allí; y que cuando le bendijo, le había mandado diciendo: No tomarás mujer de las hijas de Canaán;

JBS: Y vio Esaú como Isaac había bendecido a Jacob, y le había enviado a Padan-aram, para tomar para sí mujer de allí; y que cuando le bendijo, le había mandado, diciendo: No tomarás mujer de las hijas de Canaán;

La historia vuelve brevemente a tratar con Esaú, quien se ha convertido en una figura un poco patética. Esaú ha perdido su primogenitura y la bendición familiar de Isaac. De hecho, tampoco se le había dado la bendición del pacto que Abrahán había hecho con Dios. En cambio, esas promesas del pacto pasarían a través de Jacob. Parte de esta culpa se le puede achacar al propio Esaú, ya que estuvo dispuesto a jurar tontamente que le vendería a Jacob su primogenitura por un plato del guiso que Jacob estaba cocinando (Génesis 27:29–34). Al mismo tiempo, Jacob le había robado la bendición que Isaac quería que fuera para Esaú, usando un disfraz complejo que su madre Rebeca había preparado (Génesis 27:6–13).

Además de haber perdido sus bendiciones, Esaú era consciente de que su matrimonio con las dos mujeres hititas les desagradaba mucho a sus padres. Esaú también había escuchado la orden que Isaac le había dado a Jacob de que no se casara con ninguna de las mujeres cananeas locales, y también había escuchado que Jacob se encontraba de camino a Mesopotamia para casarse con una de las hijas de su tío. En lo que parece ser un intento de recuperar la aprobación de su padre, Esaú se casará con otra esposa.

Génesis 28:6–9 describe la reacción de Esaú al enterarse de que Isaac le había dicho a Jacob que no se casara con una mujer cananea. Es probable que Esaú finalmente se diera cuenta de cuánto habían disgustado a sus padres las dos esposas cananeas con las que se había casado. Aparentemente, para ganarse la aprobación de Isaac, Esaú decidió casarse con una de las hijas del hermanastro de Isaac, Ismael. Su nombre era Majalat.

Isaac envió a Jacob lejos de su casa para encontrar una esposa en Mesopotamia, en Padán-aram, donde vivía el hermano de Rebeca. Primero, sin embargo, bendijo completamente a Jacob; por lo tanto, las promesas del pacto de Abrahán ahora pasarían directamente a través de Jacob. Esaú se casó con una de las hijas de Ismael para tratar de complacer a Isaac. El Señor se le apareció a Jacob en un sueño, y le ofreció personalmente las promesas de Abrahán, junto con la seguridad de que estaría con Jacob en Mesopotamia y cuando volviese de allí. Entonces, Jacob le promete que, si el Señor hace eso, haría que el Señor fuera su Dios, lo adoraría y le daría el diezmo.

El capítulo anterior concluyó con Rebeca animando a Jacob a que huyera por su vida hacia la casa de su hermano en Mesopotamia para escapar de la ira de Esaú. En este capítulo, Isaac también le dijo a Jacob que se fuera a vivir con Labán con el fin de encontrar una esposa que no fuera cananea. Al escuchar esto, Esaú se casó con una de las hijas de Ismael. De camino a Mesopotamia, el Señor se le apareció a Jacob en un sueño. Dios le hizo personalmente las promesas del pacto de Abrahán y le dijo a Jacob que estaría con él. Con asombro y temor, Jacob le cambió el nombre a ese lugar, y le puso Betel, "casa de Dios", y prometió adorar al Señor como su Dios. En el próximo capítulo, Jacob probará su propia medicina, y será victima de una engaño mientras se encontraba en el proceso de encontrar una esposa.

El libro de Génesis establece verdades fundamentales sobre Dios. Entre estas verdades se encuentran Su papel como Creador, Su santidad, Su odio por el pecado, Su amor por la humanidad y Su disposición para proveer para nuestra redención. Gracias a Génesis, aprendemos no solo de dónde viene la humanidad, sino acerca de la razón por la que el mundo es de la manera que es en la actualidad. El libro también nos habla sobre la fundación de Israel, el pueblo elegido de Dios. Muchos de los principios que se ofrecen en otras partes de las Escrituras dependen de las ideas básicas que se nos presentan en el libro de Génesis. Dentro del marco narrativo de la Biblia, Génesis nos explica la historia del origen del universo, el cual nos conduce hacia el cautiverio de Israel en Egipto, lo cual hace las veces de trasfondo para el libro del Éxodo.