Génesis 29:23 - Printer Friendly

LBLA: Y sucedió que al anochecer tomó a su hija Lea y se la trajo, y Jacob se llegó a ella.

NBLA: Y al anochecer tomó a su hija Lea y se la trajo, y Jacob se llegó a ella.

NVI: Pero, cuando llegó la noche, tomó a su hija Lea y se la entregó a Jacob, y Jacob se acostó con ella.

RV1960: Y sucedió que a la noche tomó a Lea su hija, y se la trajo; y él se llegó a ella.

JBS: Y sucedió que a la noche tomó a Lea su hija, y se la trajo; y él entró a ella.

Aquí es cuando Labán traiciona tanto a Jacob como a su hija Raquel. Jacob se había ofrecido a trabajar durante siete años, sin salario, para casarse con Raquel (Génesis 29:18–19). Sin embargo, cuando llegó el momento señalado, ¡Labán encontró la manera de ofrecerle a Lea, la hija mayor!

Para el lector moderno, es difícil entender exactamente cómo Jacob pudo haber pasado por alto este detalle tan crucial durante su noche de bodas. Claramente, esto apoya la idea de que él y Raquel no habían tenido ningún tipo de intimidad antes de este momento (Génesis 29:21). De alguna manera, Labán "cambió" a Raquel por Lea en los aposentos de Jacob antes de que hubieran consumado su matrimonio. El hecho de que Jacob se acostara con Lea sin darse cuenta de que ella no era Raquel puede explicarse por las costumbres de la boda que habrían involucrado el velo de la novia. Del mismo modo, debido a la modestia que se practicaba en esa cultura, la identidad de la esposa no se le desvelaba de una manera clara al esposo durante la noche de bodas. Además, estas celebraciones estaban acompañadas de grandes cantidades de vino, lo que podía provocar que el juicio de muchos se confundiera.

Sin embargo, todo esto son solo especulaciones. Todo lo que sabemos con certeza es que Labán acabó engañando con éxito a Jacob para que se acostara con Lea, y por lo tanto, según las costumbres de esa cultura, Jacob tenía que casarse con alguien que no era la mujer por la que había trabajado tanto durante los últimos siete años. Por más que esto hubiera sido doloroso para Jacob, su propio pasado era uno lleno de engaños (Génesis 27:33–41). Le gustara o no, Jacob ahora estaba experimentando lo que se sentía al ser engañado.

Génesis 29:1–30 describe la llegada de Jacob a la casa de su tío. Labán estaba feliz de ver a su sobrino, probablemente por primera vez. Jacob se enamoró de la hija más atractiva de Labán, Raquel, y aceptó trabajar para Labán siete años para así poder casarse con ella. En la noche de bodas, sin embargo, Labán cambió traicioneramente a Raquel por su hermana mayor, Lea. Jacob aceptó casarse con Raquel durante la siguiente semana, pero tuvo que prometer que trabajaría para Labán por otros siete años para que esto ocurriera.

El viaje de Jacob desde su casa lo lleva hacia la casa de su tío en Jarán. Jacob se enamora de la hija menor de Labán, Raquel, y acepta trabajar para Labán durante siete años para casarse con ella. Cuando llega el momento, Labán cambió a Raquel por su hermana mayor y menos atractiva, Lea. Jacob se sorprende al descubrir que había consumado el matrimonio con la hermana equivocada. El manipulador Labán le asegura a Jacob que aún podía casarse con Raquel durante la siguiente semana, siempre que trabajara por él por otros siete años. Jacob amaba a Raquel más que a Lea, pero con la ayuda del Señor, Lea le permitió a Jacob tener sus primeros cuatro hijos.

El capítulo anterior nos presentaba a Jacob huyendo de casa para buscar a su tío en Mesopotamia. Esto ocurrió por dos cosas: para escapar de la ira de su hermano Esaú, y para buscar una esposa adecuada entre la familia de su madre. Jacob llegó a casa de su tío Jacob y se enamoró de su hija Raquel. Después de trabajar durante siete años para casarse con ella, su tío engañó a Jacob para que se casara con Lea, la hija mayor. Labán también permitió que Jacob se casara con Raquel a cambio de otros siete años de trabajo. Aunque Jacob no la amaba, el Señor se dio cuenta de la angustia de Lea y le permitió tener cuatro hijos. En el siguiente capítulo, los celos de Raquel desencadenarán una especie de lucha para ver quien de las dos podía tener más hijos.

El libro de Génesis establece verdades fundamentales sobre Dios. Entre estas verdades se encuentran Su papel como Creador, Su santidad, Su odio por el pecado, Su amor por la humanidad y Su disposición para proveer para nuestra redención. Gracias a Génesis, aprendemos no solo de dónde viene la humanidad, sino acerca de la razón por la que el mundo es de la manera que es en la actualidad. El libro también nos habla sobre la fundación de Israel, el pueblo elegido de Dios. Muchos de los principios que se ofrecen en otras partes de las Escrituras dependen de las ideas básicas que se nos presentan en el libro de Génesis. Dentro del marco narrativo de la Biblia, Génesis nos explica la historia del origen del universo, el cual nos conduce hacia el cautiverio de Israel en Egipto, lo cual hace las veces de trasfondo para el libro del Éxodo.