Génesis 29:31 - Printer Friendly

Primero Labán y luego el Señor mismo intervinieron a favor de la pobre y desconsolada Lea. Es fácil imaginarse que ella también pudo haberse enamorado de Jacob durante los siete años que estuvo trabajando para Labán. Desafortunadamente para Lea, Jacob trabajó esos años específicamente para ganarse la mano de Raquel en matrimonio. También es fácil comprender el dolor que pudo haber sentido porque su hermana más joven y atractiva se casaría antes que ella (Génesis 29:16–20). Ya sea en simpatía por la difícil situación de su hija, o simplemente como un acto de codicia, Labán engañó a Jacob vilmente para que primero se casara legalmente con Lea (Génesis 29:21–26).

Jacob aceptó el matrimonio, pero, como era de esperar, no sentía el mismo amor por Lea que sentía por Raquel. Jacob amaba a Raquel lo suficiente como para haber trabajado siete años para ella; de hecho, encontrar a Lea en su lecho matrimonial fue una sorpresa bastante desagradable. El versículo anterior nos dijo rotundamente que Jacob amaba a Raquel más que a Lea. Este versículo va incluso más allá: Lea era menospreciada incluso. Esta es una característica común de la literatura antigua, que a menudo usaba contrastes exagerados para mostrar la diferencia que existía entre dos partes. El amor que Jacob sentía por Raquel, combinado con la indiferencia resentida que sentía hacia Lea, dio como resultado que Lea fuera "menospreciada", al menos en comparación con su hermana Raquel. Por otra parte, en este caso particular, la experiencia de Jacob bien podría haberle hecho odiar a Lea literalmente.

Dios, que siempre estaría con Jacob tal y como se lo había prometido, se fijó especialmente en el gran dolor que Lea estaba sintiendo. Para consolarla, el Señor le permitió que se quedara embarazada, mientras que la favorecida, más hermosa y más joven Raquel permaneció estéril por mucho tiempo.

Así, Raquel se convirtió en la tercera esposa de los primeros patriarcas de Israel que no pudo concebir un hijo hasta que el Señor mismo se lo permitió. Lo mismo había ocurrido con Sara (Génesis 16:1–2) y Rebeca (Génesis 25:21). De hecho, el hijo primogénito que Lea y Jacob tuvieron juntos pudo nacer debido exclusivamente a la intervención del Señor. Claramente, era importante para Dios que Israel supiera que los niños eran un regalo que venía de Él y que el embarazo no era algo que pudiera ser controlado únicamente a través de la voluntad humana.

Génesis 29:31–35 describe tanto el gozo como la angustia de Lea. Labán engañó a Jacob para que se casara con Lea, pero él nunca la amó. Jacob amaba más a Raquel; al mismo tiempo, sería justo decir que Jacob nunca llegaría a amar a Lea en absoluto. El Señor, quien le había prometido a Jacob que siempre estaría con él, se dio cuenta de la angustia de Lea y le permitió comenzar a tener hijos mientras que Raquel permaneció estéril. Los cuatro hijos de Lea fueron celebrados como una bendición de Dios, y Lea pensó que esto provocaría que Jacob acabara amándola a ella también.

El viaje de Jacob desde su casa lo lleva hacia la casa de su tío en Jarán. Jacob se enamora de la hija menor de Labán, Raquel, y acepta trabajar para Labán durante siete años para casarse con ella. Cuando llega el momento, Labán cambió a Raquel por su hermana mayor y menos atractiva, Lea. Jacob se sorprende al descubrir que había consumado el matrimonio con la hermana equivocada. El manipulador Labán le asegura a Jacob que aún podía casarse con Raquel durante la siguiente semana, siempre que trabajara por él por otros siete años. Jacob amaba a Raquel más que a Lea, pero con la ayuda del Señor, Lea le permitió a Jacob tener sus primeros cuatro hijos.

El capítulo anterior nos presentaba a Jacob huyendo de casa para buscar a su tío en Mesopotamia. Esto ocurrió por dos cosas: para escapar de la ira de su hermano Esaú, y para buscar una esposa adecuada entre la familia de su madre. Jacob llegó a casa de su tío Jacob y se enamoró de su hija Raquel. Después de trabajar durante siete años para casarse con ella, su tío engañó a Jacob para que se casara con Lea, la hija mayor. Labán también permitió que Jacob se casara con Raquel a cambio de otros siete años de trabajo. Aunque Jacob no la amaba, el Señor se dio cuenta de la angustia de Lea y le permitió tener cuatro hijos. En el siguiente capítulo, los celos de Raquel desencadenarán una especie de lucha para ver quien de las dos podía tener más hijos.

El libro de Génesis establece verdades fundamentales sobre Dios. Entre estas verdades se encuentran Su papel como Creador, Su santidad, Su odio por el pecado, Su amor por la humanidad y Su disposición para proveer para nuestra redención. Gracias a Génesis, aprendemos no solo de dónde viene la humanidad, sino acerca de la razón por la que el mundo es de la manera que es en la actualidad. El libro también nos habla sobre la fundación de Israel, el pueblo elegido de Dios. Muchos de los principios que se ofrecen en otras partes de las Escrituras dependen de las ideas básicas que se nos presentan en el libro de Génesis. Dentro del marco narrativo de la Biblia, Génesis nos explica la historia del origen del universo, el cual nos conduce hacia el cautiverio de Israel en Egipto, lo cual hace las veces de trasfondo para el libro del Éxodo.