Génesis 29:35 - Printer Friendly

LBLA: Concibió una vez más y dio a luz un hijo, y dijo: Esta vez alabaré al SEÑOR; así que le puso por nombre Judá ; y dejó de dar a luz.

NBLA: Concibió una vez más y dio a luz un hijo, y dijo: “Esta vez alabaré al SEÑOR.” Así que le puso por nombre Judá (Alabado). Y dejó de dar a luz.

NVI: Lea volvió a quedar embarazada, y dio a luz un cuarto hijo, al que llamó Judá porque dijo: «Esta vez alabaré al SEÑOR». Después de esto, dejó de dar a luz.

RV1960: Concibió otra vez, y dio a luz un hijo, y dijo: Esta vez alabaré a Jehová; por esto llamó su nombre Judá; y dejó de dar a luz.

JBS: Y concibió otra vez, y dio a luz un hijo, y dijo: Esta vez alabaré al SEÑOR; por esto llamó su nombre Judá; y dejó de dar a luz.

Lea se había casado con Jacob, pero solo porque su padre lo había engañado descaradamente, usando el amor que Jacob sentía por su propia hermana menor, Raquel (Génesis 29:16–30). Como era de esperar, la actitud de Jacob hacia Lea no era del todo buena, y la Biblia en realidad dice que Jacob "menospreciaba" a Lea (Génesis 29:31). Al ver y escuchar su dolor, Dios le concedió a Lea sus dos primeros hijos, a quienes les puso nombres que hablaban de cómo Dios había "visto" Rubén (Génesis 29:32) y "escuchado" Simeón (Génesis 29:33) a Lea. Su tercer hijo, Leví, fue nombrado para expresar la esperanza de que Jacob finalmente sintiera algo de afecto por ella (Génesis 29:34).

Más tarde, Lea le dio a Jacob un cuarto hijo. Esta vez, el nombre que Lea le puso al niño no tenía nada que ver con las ganas que la misma Lea tenía de que Jacob la amara; quizás Lea había decidido renunciar a ganarse el afecto de Jacob por completo. En cambio, el nombre que le dio a Judá reflejaba la fe que Lea había puesto en Dios. Yahuwdah significa "alabanza", o más específicamente, "alabado sea Dios". Lea tenía una fe activa en el Señor, quien continuaba estando con su esposo tal y como se lo había prometido a Jacob.

Sin embargo, después de este cuarto hijo, Lea pareció haber dejado de tener hijos. Las Escrituras no siempre nos mencionan a todos los hijos que las personas llegaron a tener, pero este versículo nos dice específicamente que Lea no continuó concibiendo más hijos después de Judá. Por lo tanto, o se volvió infértil por un tiempo o Jacob dejó tener relaciones con ella. Esta segunda opción no era del todo imposible dados los celos que su hermana Raquel llegaría a sentir hacia ella, tal y como se nos describe durante el próximo capítulo.

Génesis 29:31–35 describe tanto el gozo como la angustia de Lea. Labán engañó a Jacob para que se casara con Lea, pero él nunca la amó. Jacob amaba más a Raquel; al mismo tiempo, sería justo decir que Jacob nunca llegaría a amar a Lea en absoluto. El Señor, quien le había prometido a Jacob que siempre estaría con él, se dio cuenta de la angustia de Lea y le permitió comenzar a tener hijos mientras que Raquel permaneció estéril. Los cuatro hijos de Lea fueron celebrados como una bendición de Dios, y Lea pensó que esto provocaría que Jacob acabara amándola a ella también.

El viaje de Jacob desde su casa lo lleva hacia la casa de su tío en Jarán. Jacob se enamora de la hija menor de Labán, Raquel, y acepta trabajar para Labán durante siete años para casarse con ella. Cuando llega el momento, Labán cambió a Raquel por su hermana mayor y menos atractiva, Lea. Jacob se sorprende al descubrir que había consumado el matrimonio con la hermana equivocada. El manipulador Labán le asegura a Jacob que aún podía casarse con Raquel durante la siguiente semana, siempre que trabajara por él por otros siete años. Jacob amaba a Raquel más que a Lea, pero con la ayuda del Señor, Lea le permitió a Jacob tener sus primeros cuatro hijos.

El capítulo anterior nos presentaba a Jacob huyendo de casa para buscar a su tío en Mesopotamia. Esto ocurrió por dos cosas: para escapar de la ira de su hermano Esaú, y para buscar una esposa adecuada entre la familia de su madre. Jacob llegó a casa de su tío Jacob y se enamoró de su hija Raquel. Después de trabajar durante siete años para casarse con ella, su tío engañó a Jacob para que se casara con Lea, la hija mayor. Labán también permitió que Jacob se casara con Raquel a cambio de otros siete años de trabajo. Aunque Jacob no la amaba, el Señor se dio cuenta de la angustia de Lea y le permitió tener cuatro hijos. En el siguiente capítulo, los celos de Raquel desencadenarán una especie de lucha para ver quien de las dos podía tener más hijos.

El libro de Génesis establece verdades fundamentales sobre Dios. Entre estas verdades se encuentran Su papel como Creador, Su santidad, Su odio por el pecado, Su amor por la humanidad y Su disposición para proveer para nuestra redención. Gracias a Génesis, aprendemos no solo de dónde viene la humanidad, sino acerca de la razón por la que el mundo es de la manera que es en la actualidad. El libro también nos habla sobre la fundación de Israel, el pueblo elegido de Dios. Muchos de los principios que se ofrecen en otras partes de las Escrituras dependen de las ideas básicas que se nos presentan en el libro de Génesis. Dentro del marco narrativo de la Biblia, Génesis nos explica la historia del origen del universo, el cual nos conduce hacia el cautiverio de Israel en Egipto, lo cual hace las veces de trasfondo para el libro del Éxodo.