Génesis 3:16 - Printer Friendly

LBLA: A la mujer dijo: En gran manera multiplicaré tu dolor en el parto, con dolor darás a luz los hijos ; y con todo, tu deseo será para tu marido, y él tendrá dominio sobre ti.

NBLA: A la mujer dijo: “En gran manera multiplicaré Tu dolor en el parto, Con dolor darás a luz los hijos. Con todo, tu deseo será para tu marido, Y él tendrá dominio sobre ti.”

NVI: A la mujer le dijo: «Multiplicaré tus dolores en el parto, y darás a luz a tus hijos con dolor. Desearás a tu marido, y él te dominará».

RV1960: A la mujer dijo: Multiplicaré en gran manera los dolores en tus preñeces; con dolor darás a luz los hijos; y tu deseo será para tu marido, y él se enseñoreará de ti.

JBS: A la mujer dijo: Multiplicaré en gran manera tus dolores y tus preñeces; con dolor darás a luz los hijos; y a tu marido será tu deseo, y él se enseñoreará de ti.

En respuesta directa al engaño de la serpiente y la desobediencia de Adán y Eva, Dios pronuncia maldiciones sobre cada uno de ellos, así como sobre las generaciones venideras. Aquí, Dios se dirige a la mujer, quien fue engañada y comió voluntariamente del Árbol del Conocimiento del Bien y del Mal. La maldición de Dios para ella tiene que ver con sus relaciones y su vida familiar: tener hijos puede traerle una gran alegría, pero tenerlos y dar a luz requeriría un dolor severo. Cuantos más niños trajera, más dolor sentiría.

La relación matrimonial ahora sería tensa en lugar de ser simplemente la fuente de amor, consuelo y unión que la mujer desearía que fuera. En verdad, no está claro exactamente cómo debe leerse la segunda parte de la maldición sobre los esposos y las esposas. Los eruditos han ofrecido varias interpretaciones de esta sutil fraseología hebrea. La mayoría interpreta que esto significa que la mujer desearía tener el control de su esposo, pero él acabaría siendo quien dominaría en la relación. Otros ven esto como una implicación de que el deseo de la mujer por su esposo se vería frustrado por su papel de autoridad en su vida.

El liderazgo masculino en la relación matrimonial no es parte de la maldición y esta idea no está implícita aquí. Por el contrario, la respuesta de Dios a este incidente demuestra que el papel de Adán como líder y protector estaba previsto antes de que el pecado entrara en el mundo. El Nuevo Testamento deja claro que el diseño de Dios para el matrimonio humano, siendo el esposo aquel que debe sacrificarse, está destinado a ser una hermosa imagen de Cristo y la iglesia. Pablo incluso cita Génesis 2:24 al usar esa misma idea en Efesios 5:22–33.

En cambio, parece que esta maldición involucra un conflicto con los roles matrimoniales que Dios les dio. Tanto Adán como Eva no mantuvieron el patrón de liderazgo espiritual que Dios había previsto y esto causó el mayor desastre de la historia, algo que se siente especialmente en nuestras vidas individuales, ya que ningún cónyuge cumple con el objetivo del diseño de Dios para el matrimonio: una relación de amor desinteresado y respeto entre esposos y esposas.

Génesis 3:8–24 describe las consecuencias que trajo consigo la rebelión del hombre contra Dios. Después de caer en la tentación, los humanos se avergüenzan e inútilmente intentan esconderse de Dios. Cuando se enfrentan a su pecado, el hombre y la mujer lo confiesan, pero también intentan echarles la culpa a otros. Adán incluso culpa a Dios. En respuesta, Dios emite tres "maldiciones" individuales que han afectado a la humanidad hasta el día de hoy. La humanidad ya no puede permanecer en el huerto y es desterrada. Aun así, Dios continúa proveyendo para Su creación.

Génesis 3 cuenta la historia del paraíso, el cual se perdió debido a la obstinación del pecado humano. Originalmente, la humanidad recibió todas las cosas que pudiera necesitar o desear, y prácticamente sin restricciones. A pesar de eso, Adán y Eva solo necesitaron una pequeña exhortación de una serpiente parlante para desobedecer a su buen Creador. Vencidos por la vergüenza y rápidamente maldecidos por Dios…es así como comienza la dolorosa historia de la humanidad con su salida del Jardín del Edén.

Génesis 2 terminó mostrándonos las últimas experiencias de un mundo sin pecado. Adán y Eva eran perfectos en sí mismos, en su propósito y dentro de su relación como esposo y esposa. El capítulo 3 nos cuenta la historia de ese paraíso perdido; el resultado del primer pecado humano que se cometió de forma voluntaria. Las consecuencias de esto fueron inmediatas: vergüenza y una separación perpetua del hogar que Dios había hecho para ellos para convivir junto con ellos allí dentro. El capítulo 4 describirá el comienzo de sus vidas juntos: el comienzo de la dolorosa historia de la humanidad.

El libro de Génesis establece verdades fundamentales sobre Dios. Entre estas verdades se encuentran Su papel como Creador, Su santidad, Su odio por el pecado, Su amor por la humanidad y Su disposición para proveer para nuestra redención. Gracias a Génesis, aprendemos no solo de dónde viene la humanidad, sino acerca de la razón por la que el mundo es de la manera que es en la actualidad. El libro también nos habla sobre la fundación de Israel, el pueblo elegido de Dios. Muchos de los principios que se ofrecen en otras partes de las Escrituras dependen de las ideas básicas que se nos presentan en el libro de Génesis. Dentro del marco narrativo de la Biblia, Génesis nos explica la historia del origen del universo, el cual nos conduce hacia el cautiverio de Israel en Egipto, lo cual hace las veces de trasfondo para el libro del Éxodo.