Génesis 30:10 - Printer Friendly

LBLA: Y Zilpa, sierva de Lea, dio a luz un hijo a Jacob.

NBLA: Y Zilpa, sierva de Lea, dio a luz un hijo a Jacob.

NVI: y esta le dio a Jacob un hijo.

RV1960: Y Zilpa sierva de Lea dio a luz un hijo a Jacob.

JBS: Y Zilpa, sierva de Lea, dio a luz un hijo a Jacob.

Lea recibió a Zilpa como un regalo de bodas de su padre (Génesis 29:24), la noche en que Labán hizo que se metiera en el lecho nupcial de Jacob, en lugar de haberle ofrecido a Jacob la mujer que se le había prometido, su hermana menor Raquel (Génesis 29:21–26). Como era de esperar, aunque Jacob pudo casarse con Raquel casi inmediatamente después, no sentía un gran amor por Lea (Génesis 29:31). A pesar de eso, Lea pudo darle hijos a Jacob mientras que Raquel seguía siendo estéril. Para resolver esto, Raquel decidió usar a su sierva para tener hijos "por adopción", y finalmente tuvo dos hijos, una costumbre que era bastante común en esa época (Génesis 30:1–8).

Mientras tanto, Lea había dejado de tener hijos, aunque aún así quería seguir dándole hijos a Jacob (Génesis 29:35). Aparentemente, Lea estaba de acuerdo con Raquel en que todo esto se trataba de una competición y ella tenía la intención de ganar. Entonces, Lea siguió el ejemplo de su hermana y le ofreció a Jacob casarse con su sierva Zilpa, para que pudiera tener más hijos a través de ella. Zilpa finalmente tuvo un hijo, el séptimo hijo de Jacob, a quien le pusieron de nombre Gad, un nombre que hace referencia a la buena suerte que Lea estaba teniendo en esos momentos.

Génesis 30:1–24 describe el nacimiento de ocho hijos más de Jacob, así como una hija. Raquel no podía tener hijos y por eso su criada finalmente le dio a Jacob dos hijos. Entonces, la criada de Lea también le dio a Jacob más hijos. Más tarde, la propia Lea llegó a tener tres hijos más. Finalmente, Dios recordó a Raquel. Raquel dio a luz a José, y le dio un nombre que se puede entender esencialmente como una oración que tenía el objetivo de que Dios le diera otro hijo más. Cuando termina este capítulo, Jacob tiene 11 hijos, al menos una hija y el plan de regresar a casa con su propia gente.

Dios es quien nos permite tener hijos. Dios incluso determina de qué color serán las ovejas y las cabras. Génesis 30 describe el deseo urgente de Raquel y Lea de tener hijos para poder ofrecérselos a Jacob y la manera en que Dios escucha y concede sus oraciones a Su debido tiempo. Además, Dios acaba bendiciendo las inusuales prácticas de Jacob a la hora de criar los rebaños de Labán, permitiéndole a Jacob deshacerse de los planes que Labán tenía para mantenerlo bajo su servicio tanto como le fuera posible.

En el capítulo anterior, Labán engañó a Jacob para que se casara con Lea y Raquel y trabajara para él durante un total de catorce años. Dios bendijo a Lea y le permitió quedarse embarazada cuatro veces. Al comienzo de este capítulo, Raquel todavía permanecía estéril mientras que Lea y las dos siervas de Jacob continuaron dándole hijos. Finalmente, Dios respondió a la oración de Raquel y le permitió dar a luz a José. Con su contrato completado, Jacob exigió que Labán lo dejara marcharse para que pudiera volver con su propia gente. Labán se negó y le pidió a Jacob que estableciera los términos para un contrato nuevo. El trato de Jacob, junto con la bendición del Señor y sus prácticas inusuales de reproducción con los rebaños, dio como resultado que Jacob se convirtiera en un hombre rico por derecho propio. Esta riqueza y poder le permitieron finalmente liberarse y regresar a casa.

El libro de Génesis establece verdades fundamentales sobre Dios. Entre estas verdades se encuentran Su papel como Creador, Su santidad, Su odio por el pecado, Su amor por la humanidad y Su disposición para proveer para nuestra redención. Gracias a Génesis, aprendemos no solo de dónde viene la humanidad, sino acerca de la razón por la que el mundo es de la manera que es en la actualidad. El libro también nos habla sobre la fundación de Israel, el pueblo elegido de Dios. Muchos de los principios que se ofrecen en otras partes de las Escrituras dependen de las ideas básicas que se nos presentan en el libro de Génesis. Dentro del marco narrativo de la Biblia, Génesis nos explica la historia del origen del universo, el cual nos conduce hacia el cautiverio de Israel en Egipto, lo cual hace las veces de trasfondo para el libro del Éxodo.