Génesis 30:21 - Printer Friendly

LBLA: Después dio a luz una hija, y le puso por nombre Dina.

NBLA: Después dio a luz una hija, y le puso por nombre Dina.

NVI: Luego Lea dio a luz una hija, a la cual llamó Dina.

RV1960: Después dio a luz una hija, y llamó su nombre Dina.

JBS: Y después dio a luz una hija, y llamó su nombre Dina.

Las Escrituras a menudo son cortas en detalles, especialmente cuando esos detalles no son especialmente relevantes para el tema que nos ocupa. En esto incluso se incluyen genealogías y árboles genealógicos, en los que la Biblia con frecuencia solo menciona figuras clave. En otras palabras, a menos que la Biblia diga explícitamente que alguien no tuvo más hijos, es posible que hubiera habido otros nacimientos de los que no se nos informa en el texto. Hasta ahora, la Biblia ha registrado el nacimiento de diez hijos de Jacob, y esta es la primera hija de la que se nos habla. Los hijos de hecho se convertirán en los patriarcas de las tribus de Israel, esa es la razón por la que su mención era necesaria.

Una razón probable por la que se menciona a Dina, incluso si no se llegara a mencionar a otras hijas, es que ella se convertirá en un personaje clave en la historia de la familia de Jacob más adelante (Génesis 34). Aunque no se nos dice la razón por la que Lea le puso este nombre, el hebreo Diynah significa "juicio" o "vindicación". Su nacimiento fue una prueba más de que Dios había reivindicado a Lea, a pesar del hecho de que su propio esposo parecía valorarla tan poco (Génesis 29:31). Esto también se refleja en la naturaleza de la competitividad que existía entre Lea y su hermana Raquel (Génesis 30:8).

Génesis 30:1–24 describe el nacimiento de ocho hijos más de Jacob, así como una hija. Raquel no podía tener hijos y por eso su criada finalmente le dio a Jacob dos hijos. Entonces, la criada de Lea también le dio a Jacob más hijos. Más tarde, la propia Lea llegó a tener tres hijos más. Finalmente, Dios recordó a Raquel. Raquel dio a luz a José, y le dio un nombre que se puede entender esencialmente como una oración que tenía el objetivo de que Dios le diera otro hijo más. Cuando termina este capítulo, Jacob tiene 11 hijos, al menos una hija y el plan de regresar a casa con su propia gente.

Dios es quien nos permite tener hijos. Dios incluso determina de qué color serán las ovejas y las cabras. Génesis 30 describe el deseo urgente de Raquel y Lea de tener hijos para poder ofrecérselos a Jacob y la manera en que Dios escucha y concede sus oraciones a Su debido tiempo. Además, Dios acaba bendiciendo las inusuales prácticas de Jacob a la hora de criar los rebaños de Labán, permitiéndole a Jacob deshacerse de los planes que Labán tenía para mantenerlo bajo su servicio tanto como le fuera posible.

En el capítulo anterior, Labán engañó a Jacob para que se casara con Lea y Raquel y trabajara para él durante un total de catorce años. Dios bendijo a Lea y le permitió quedarse embarazada cuatro veces. Al comienzo de este capítulo, Raquel todavía permanecía estéril mientras que Lea y las dos siervas de Jacob continuaron dándole hijos. Finalmente, Dios respondió a la oración de Raquel y le permitió dar a luz a José. Con su contrato completado, Jacob exigió que Labán lo dejara marcharse para que pudiera volver con su propia gente. Labán se negó y le pidió a Jacob que estableciera los términos para un contrato nuevo. El trato de Jacob, junto con la bendición del Señor y sus prácticas inusuales de reproducción con los rebaños, dio como resultado que Jacob se convirtiera en un hombre rico por derecho propio. Esta riqueza y poder le permitieron finalmente liberarse y regresar a casa.

El libro de Génesis establece verdades fundamentales sobre Dios. Entre estas verdades se encuentran Su papel como Creador, Su santidad, Su odio por el pecado, Su amor por la humanidad y Su disposición para proveer para nuestra redención. Gracias a Génesis, aprendemos no solo de dónde viene la humanidad, sino acerca de la razón por la que el mundo es de la manera que es en la actualidad. El libro también nos habla sobre la fundación de Israel, el pueblo elegido de Dios. Muchos de los principios que se ofrecen en otras partes de las Escrituras dependen de las ideas básicas que se nos presentan en el libro de Génesis. Dentro del marco narrativo de la Biblia, Génesis nos explica la historia del origen del universo, el cual nos conduce hacia el cautiverio de Israel en Egipto, lo cual hace las veces de trasfondo para el libro del Éxodo.