Génesis 30:22 - Printer Friendly

LBLA: Entonces Dios se acordó de Raquel ; y Dios la escuchó y le concedió hijos.

NBLA: Entonces Dios se acordó de Raquel. Y Dios la escuchó y le concedió hijos.

NVI: Pero Dios también se acordó de Raquel; la escuchó y le quitó la esterilidad.

RV1960: Y se acordó Dios de Raquel, y la oyó Dios, y le concedió hijos.

JBS: Y se acordó Dios de Raquel, y la oyó Dios, y abrió su matriz.

Jacob siempre había amado profundamente a Raquel, y estuvo dispuesto a trabajar siete años por el privilegio de casarse con ella, solo para finalmente ser engañado para que se casara con su hermana mayor. Sin embargo, el amor que Jacob sentía por Raquel era suficiente como para que aceptara trabajar otros siete años para así poder recibir el derecho a casarse con ella una semana después (Génesis 29:18–30). Lea, en parte debido a esta historia, nunca recibió el amor que tanto anhelaba de Jacob (Génesis 29:31). En parte debido a la simpatía que Dios sintió por el dolor de Lea, y aunque Jacob amaba a Raquel, Raquel nunca había podido darle un hijo a Jacob. Lea, por otro lado, le había dado seis hijos por nacimiento, dos hijos a través de su sirvienta Zilpa, y al menos una hija, Dina.

Ahora, los largos años de espera de Raquel habían llegado a su fin. Uno de los temas principales de este capítulo ha sido determinar el hecho de que Dios es realmente quien decide quién puede tener hijos y quién no. Los planes personales (Génesis 30:1–3), las plantas (Génesis 30:14–17) e incluso las varas de álamo (Génesis 30:37–43) son irrelevantes, ya que es Dios y solo Dios quien tiene el poder real para concederlos. Entonces, Dios "se acordó" de Raquel, una frase que se refiere a que Dios nunca se había olvidado de ella. Dios "abrió" su útero. La Biblia es consistente de principio a fin a la hora de enseñarnos que Dios es el verdadero creador de la vida, pero esta enseñanza adquirió un enfoque particular durante las vidas de los primeros antepasados de Israel.

Génesis 30:1–24 describe el nacimiento de ocho hijos más de Jacob, así como una hija. Raquel no podía tener hijos y por eso su criada finalmente le dio a Jacob dos hijos. Entonces, la criada de Lea también le dio a Jacob más hijos. Más tarde, la propia Lea llegó a tener tres hijos más. Finalmente, Dios recordó a Raquel. Raquel dio a luz a José, y le dio un nombre que se puede entender esencialmente como una oración que tenía el objetivo de que Dios le diera otro hijo más. Cuando termina este capítulo, Jacob tiene 11 hijos, al menos una hija y el plan de regresar a casa con su propia gente.

Dios es quien nos permite tener hijos. Dios incluso determina de qué color serán las ovejas y las cabras. Génesis 30 describe el deseo urgente de Raquel y Lea de tener hijos para poder ofrecérselos a Jacob y la manera en que Dios escucha y concede sus oraciones a Su debido tiempo. Además, Dios acaba bendiciendo las inusuales prácticas de Jacob a la hora de criar los rebaños de Labán, permitiéndole a Jacob deshacerse de los planes que Labán tenía para mantenerlo bajo su servicio tanto como le fuera posible.

En el capítulo anterior, Labán engañó a Jacob para que se casara con Lea y Raquel y trabajara para él durante un total de catorce años. Dios bendijo a Lea y le permitió quedarse embarazada cuatro veces. Al comienzo de este capítulo, Raquel todavía permanecía estéril mientras que Lea y las dos siervas de Jacob continuaron dándole hijos. Finalmente, Dios respondió a la oración de Raquel y le permitió dar a luz a José. Con su contrato completado, Jacob exigió que Labán lo dejara marcharse para que pudiera volver con su propia gente. Labán se negó y le pidió a Jacob que estableciera los términos para un contrato nuevo. El trato de Jacob, junto con la bendición del Señor y sus prácticas inusuales de reproducción con los rebaños, dio como resultado que Jacob se convirtiera en un hombre rico por derecho propio. Esta riqueza y poder le permitieron finalmente liberarse y regresar a casa.

El libro de Génesis establece verdades fundamentales sobre Dios. Entre estas verdades se encuentran Su papel como Creador, Su santidad, Su odio por el pecado, Su amor por la humanidad y Su disposición para proveer para nuestra redención. Gracias a Génesis, aprendemos no solo de dónde viene la humanidad, sino acerca de la razón por la que el mundo es de la manera que es en la actualidad. El libro también nos habla sobre la fundación de Israel, el pueblo elegido de Dios. Muchos de los principios que se ofrecen en otras partes de las Escrituras dependen de las ideas básicas que se nos presentan en el libro de Génesis. Dentro del marco narrativo de la Biblia, Génesis nos explica la historia del origen del universo, el cual nos conduce hacia el cautiverio de Israel en Egipto, lo cual hace las veces de trasfondo para el libro del Éxodo.