Génesis 31:50 - Printer Friendly

LBLA: Si maltratas a mis hijas, o si tomas otras mujeres además de mis hijas, aunque nadie lo sepa, mira, Dios es testigo entre tú y yo.

NBLA: Si maltratas a mis hijas, o si tomas otras mujeres además de mis hijas, aunque nadie lo sepa, mira, Dios es testigo entre tú y yo.”

NVI: Si tú maltratas a mis hijas, o tomas otras mujeres que no sean ellas, recuerda que Dios es nuestro testigo, aunque no haya ningún otro testigo entre nosotros.

RV1960: Si afligieres a mis hijas, o si tomares otras mujeres además de mis hijas, nadie está con nosotros; mira, Dios es testigo entre nosotros dos.

JBS: Si afligieres mis hijas, o si tomares otras mujeres además de mis hijas, nadie está con nosotros; mira, Dios es testigo entre mí y entre ti.

Después de que se completan todos los aspectos ceremoniales del pacto, Labán comienza a nombrar los términos de este acuerdo. Este pacto establecía una separación pacífica entre los dos, algo que les permitía tanto a Jacob como a su familia que regresaran a Canaán. La primera estipulación de Labán es que Jacob no maltratase a sus hijas ni tomara a ninguna otra esposa además de sus hijas. Labán le pide a Dios que sea el testigo de este pacto y que Jacob le rindiera cuentas a Dios en todo momento. Aparentemente, era común que un pacto entre un hombre y el esposo extranjero de su hija contuviera este tipo de acuerdo. En teoría, Labán dijo esto para proteger a sus hijas. A menudo se consideraba que las mujeres eran vulnerables y necesitaban niveles especiales de atención en esa época.

Por supuesto, esto es un poco decepcionante para todos los que leen el libro del Génesis en la actualidad. Podría decirse que Labán había sido el culpable de que Jacob se casara con sus hijas y de todos los engaños que Jacob había sufrido. Incluso las hijas de Labán, quienes ahora eran esposas de Jacob, estuvieron de acuerdo en que su padre prácticamente las había vendido (Génesis 29:20–28) y no se preocupó por su herencia (Génesis 31:14–16). Dado todo lo que Labán había hecho en el pasado, esto parece nada más que un intento de salvar las apariencias: una última oportunidad para que Labán pudiera pretender que verdaderamente se estaba preocupando por su familia.

Génesis 31:43–55 describe el acuerdo final al que llegaron Jacob y Labán. Labán finalmente deja claro que no reclamará ninguna de las posesiones de Jacob. En cambio, él y Jacob acuerdan hacer un pacto de separación pacífico. Construyen un montón de piedras, hacen juramentos, realizan sacrificios y comen juntos. Finalmente, Labán se despidió de sus hijas y sus nietos con un beso y regresó a su casa. Jacob y su familia continuaron su camino hacia la Tierra Prometida.

Génesis 31 describe la difícil separación que finalmente ocurrió entre Jacob y Labán, su suegro y el había sido su jefe durante veinte años. Durante ese tiempo, Jacob había sido maltratado y engañado de forma rutinaria. Después de que Dios le dijera que regresara a la tierra de Canaán, Jacob reunió a sus esposas, a sus hijos y todas sus posesiones y se fue sin decírselo a Labán. Labán pronto lo alcanzó con un gran séquito a sus espaldas. Finalmente, Labán y Jacob se enfrentaron amargamente. Sin embargo, finalmente hicieron un pacto de separación y se despidieron pacíficamente.

En Génesis 30 Jacob se nos presenta como un hombre rico. Después de veinte años trabajando para Labán, había llegado el momento de que Jacob regresara con su propio pueblo. Intentó escabullirse sin decirle nada a Labán, pero Labán pronto lo alcanzó. Después de un amargo enfrentamiento, Labán y Jacob hicieron un pacto de separación pacífico. Jacob finalmente era libre para comenzar el próximo capítulo de su vida en la Tierra Prometida. Sin embargo, primero tenía que lidiar con su hermano Esaú, cuya ira fue la razón principal por la que Jacob se había escapado en primer lugar. Ese encuentro se nos describirá durante los dos próximos capítulos.

El libro de Génesis establece verdades fundamentales sobre Dios. Entre estas verdades se encuentran Su papel como Creador, Su santidad, Su odio por el pecado, Su amor por la humanidad y Su disposición para proveer para nuestra redención. Gracias a Génesis, aprendemos no solo de dónde viene la humanidad, sino acerca de la razón por la que el mundo es de la manera que es en la actualidad. El libro también nos habla sobre la fundación de Israel, el pueblo elegido de Dios. Muchos de los principios que se ofrecen en otras partes de las Escrituras dependen de las ideas básicas que se nos presentan en el libro de Génesis. Dentro del marco narrativo de la Biblia, Génesis nos explica la historia del origen del universo, el cual nos conduce hacia el cautiverio de Israel en Egipto, lo cual hace las veces de trasfondo para el libro del Éxodo.