Génesis 31:51 - Printer Friendly

LBLA: Y Labán dijo a Jacob: Mira este montón, y mira el pilar que he puesto entre tú y yo.

NBLA: Y Labán dijo a Jacob: “Mira este montón, y mira el pilar que he puesto entre tú y yo.

NVI: Mira este montón de piedras y la estela que he levantado entre nosotros —señaló Labán—.

RV1960: Dijo más Labán a Jacob: He aquí este majano, y he aquí esta señal, que he erigido entre tú y yo.

JBS: Dijo más Labán a Jacob: He aquí este majano, y he aquí este título, que he erigido entre mí y ti.

Los versículos anteriores han descrito en detalle la construcción y el nombramiento tanto del pilar como del montón de piedras. Se ha dicho claramente que la pila de piedras estaba destinada a servir como testimonio del pacto que Labán y Jacob hicieron juntos. Este pacto estaba destinado a establecer una separación formal y pacífica entre los dos hombres. Jacob había estado sirviéndole a Labán durante unos veinte años, soportando un arduo trabajo además de los escandalosos actos de fraude y engaño de Labán. Cómicamente, Labán ha invocado a Dios como testigo de la posible conducta que Jacob pudiera tener en el futuro, como si Jacob, y no Labán, hubiera sido el que hubiera estado mostrando una continua codicia hacia el dinero, olvidándose de su familia por completo.

Ahora Labán le pide a Jacob que considere de nuevo tanto el pilar como el montón de piedras una vez más. Labán está a punto de explicarle en detalle lo que su acuerdo conllevaba. En resumen, esta formación de piedras marcaba un límite geográfico entre ellos. Por lo tanto, ninguno de ellos debía cruzar ese lugar con la intención de dañar al otro. Mientras permanecieran separados, seguirían viviendo en paz.

Génesis 31:43–55 describe el acuerdo final al que llegaron Jacob y Labán. Labán finalmente deja claro que no reclamará ninguna de las posesiones de Jacob. En cambio, él y Jacob acuerdan hacer un pacto de separación pacífico. Construyen un montón de piedras, hacen juramentos, realizan sacrificios y comen juntos. Finalmente, Labán se despidió de sus hijas y sus nietos con un beso y regresó a su casa. Jacob y su familia continuaron su camino hacia la Tierra Prometida.

Génesis 31 describe la difícil separación que finalmente ocurrió entre Jacob y Labán, su suegro y el había sido su jefe durante veinte años. Durante ese tiempo, Jacob había sido maltratado y engañado de forma rutinaria. Después de que Dios le dijera que regresara a la tierra de Canaán, Jacob reunió a sus esposas, a sus hijos y todas sus posesiones y se fue sin decírselo a Labán. Labán pronto lo alcanzó con un gran séquito a sus espaldas. Finalmente, Labán y Jacob se enfrentaron amargamente. Sin embargo, finalmente hicieron un pacto de separación y se despidieron pacíficamente.

En Génesis 30 Jacob se nos presenta como un hombre rico. Después de veinte años trabajando para Labán, había llegado el momento de que Jacob regresara con su propio pueblo. Intentó escabullirse sin decirle nada a Labán, pero Labán pronto lo alcanzó. Después de un amargo enfrentamiento, Labán y Jacob hicieron un pacto de separación pacífico. Jacob finalmente era libre para comenzar el próximo capítulo de su vida en la Tierra Prometida. Sin embargo, primero tenía que lidiar con su hermano Esaú, cuya ira fue la razón principal por la que Jacob se había escapado en primer lugar. Ese encuentro se nos describirá durante los dos próximos capítulos.

El libro de Génesis establece verdades fundamentales sobre Dios. Entre estas verdades se encuentran Su papel como Creador, Su santidad, Su odio por el pecado, Su amor por la humanidad y Su disposición para proveer para nuestra redención. Gracias a Génesis, aprendemos no solo de dónde viene la humanidad, sino acerca de la razón por la que el mundo es de la manera que es en la actualidad. El libro también nos habla sobre la fundación de Israel, el pueblo elegido de Dios. Muchos de los principios que se ofrecen en otras partes de las Escrituras dependen de las ideas básicas que se nos presentan en el libro de Génesis. Dentro del marco narrativo de la Biblia, Génesis nos explica la historia del origen del universo, el cual nos conduce hacia el cautiverio de Israel en Egipto, lo cual hace las veces de trasfondo para el libro del Éxodo.