Génesis 33:13 - Printer Friendly

LBLA: Pero él le dijo: Mi señor sabe que los niños son tiernos, y que debo cuidar de las ovejas y las vacas que están criando. Si los apuramos mucho, en un solo día todos los rebaños morirán.

NBLA: Pero él le dijo: “Mi señor sabe que los niños son tiernos, y que debo cuidar de las ovejas y las vacas que están criando. Si los apuramos mucho, en un solo día todos los rebaños morirán.

NVI: Pero Jacob se disculpó: ?Mi hermano y señor debe saber que los niños son todavía muy débiles, y que las ovejas y las vacas acaban de tener cría, y debo cuidarlas. Si les exijo demasiado, en un solo día se me puede morir todo el rebaño.

RV1960: Y Jacob le dijo: Mi señor sabe que los niños son tiernos, y que tengo ovejas y vacas paridas; y si las fatigan, en un día morirán todas las ovejas.

JBS: Y él le dijo: Mi señor sabe que los niños son tiernos, y que tengo ovejas y vacas paridas; y si las fatigan, en un día morirán todas las ovejas.

Después de haberse reconciliado con su hermano veinte años más tarde (Génesis 33:4), Esaú invitó a Jacob y a su gran compañía a que viajaran con él de regreso a la casa de Esaú en Edom, al sur de la región donde se habían encontrado. Jacob ahora comienza a poner excusas. ¿Teme que Esaú lo estuviera engañando ahora, o simplemente no quería ir a Edom? Puede ser que Jacob sintiera que sería una falta de respeto decir simplemente que no.

En cambio, Jacob dice que los niños estaban cansados, y no estaban dispuestos a viajar muy rápido. Además, si se llevara a sus rebaños demasiado rápido, aunque fuera por un día, todos morirían. En otras palabras, el grupo de Jacob simplemente no podía viajar tan rápido como la compañía de 400 guerreros de Esaú. Cuando se le presionó al respecto, Jacob también rechazó la oferta de llevarse consigo a cualquiera de los 400 hombres de Esaú (Génesis 33:15). Cuando finalmente se quedó solo, Jacob decidió viajar hacia el norte, Sucot, una ciudad que estaba en la dirección opuesta del lugar hacía donde se dirigía Easú, Seir y Edom (Génesis 33:17).

Génesis 33:12–20 registra que la gran compañía de Jacob se estableció cerca de la ciudad de Siquén. Esaú le pidió a Jacob que viajara de regreso a Seir con él, pero Jacob le dijo que lo acompañaría más tarde. En lugar de seguir a Esaú, Jacob se acabó llevado a su caravana a través de Sucot. Finalmente llegaron a un lugar cerca de Siquén. Jacob compró un terreno y estableció a su familia allí. En el próximo capítulo, este lugar se convertirá en el lugar de uno de los episodios más horribles dentro de la joven historia de Israel.

Jacob ha hecho todos los preparativos para el momento de reunirse con Esaú. Jacob tenía tanto la promesa de la protección del Señor como un plan sobre cómo hacerlo. Ahora ha llegado el momento. Jacob se acercó a Esaú, inclinándose repetidamente, hasta que Esaú finalmente corrió para abrazar y besar a su hermano, y los dos se echaron a llorar juntos. Esaú se encontró con la familia de Jacob. Aunque inicialmente rechazó el enorme regalo de Jacob, Jacob lo animó a que se lo llevara como una señal del favor que Esaú le había mostrado. Jacob acabó comprando un terreno y estableció un campamento a las afueras de la ciudad de Siquén, donde también le construyó un altar al Señor.

Jacob acaba de salir "victorioso" de un encuentro milagroso con Dios, el cual lo había dejado cojeando, y además había recibido un nombre nuevo (Génesis 32). Cuando finalmente se encontró con Esaú, se sorprendió gratamente. Esaú corrió hacia Jacob para abrazarlo y besarlo y los dos lloraron juntos. Después de conocer a la familia de Jacob, Esaú intentó rechazar el enorme regalo de Jacob, pero Jacob insistió en que se lo quedara, diciendo que ver el rostro de Esaú era como ver el rostro de Dios. Jacob, se negó a viajar de regreso a Seir y, en cambio, viajó hacia Siquén. Allí, en Síquen, Dina sufrirá un acto de violación que provocará una venganza sangrienta por parte de sus hermanos, los hijos de Jacob.

El libro de Génesis establece verdades fundamentales sobre Dios. Entre estas verdades se encuentran Su papel como Creador, Su santidad, Su odio por el pecado, Su amor por la humanidad y Su disposición para proveer para nuestra redención. Gracias a Génesis, aprendemos no solo de dónde viene la humanidad, sino acerca de la razón por la que el mundo es de la manera que es en la actualidad. El libro también nos habla sobre la fundación de Israel, el pueblo elegido de Dios. Muchos de los principios que se ofrecen en otras partes de las Escrituras dependen de las ideas básicas que se nos presentan en el libro de Génesis. Dentro del marco narrativo de la Biblia, Génesis nos explica la historia del origen del universo, el cual nos conduce hacia el cautiverio de Israel en Egipto, lo cual hace las veces de trasfondo para el libro del Éxodo.