Génesis 33:20 - Printer Friendly

LBLA: y levantó allí un altar, y lo llamó: El-Elohe-Israel.

NBLA: Allí levantó un altar, y lo llamó: El Elohe Israel (Dios, el Dios de Israel).

NVI: También construyó un altar, y lo llamó El Elohé Israel.

RV1960: Y erigió allí un altar, y lo llamó El-Elohe-Israel.

JBS: Y asentó allí un altar, y lo llamó: El Fuerte Dios de Israel.

Jacob llegó a Siquén después de dejar a su hermano Esaú (Génesis 33:4). A pesar de decirle a Esaú que lo seguiría hasta Seir (Génesis 33:14), Jacob y su caravana viajaron en la dirección opuesta, y finalmente compraron tierras fuera de la ciudad (Génesis 33:19). Tal y como lo había hecho su abuelo Abrahán (Génesis 12:7–8), Jacob le construyó un altar al Señor en Siquén. La diferencia es que Jacob lo construyó en un terreno del que ahora era el dueño. Jacob le puso de nombre al altar El-Elohe-Israel, o "Él, el Dios de Israel", usando el nombre que Dios le había puesto a él mismo.

En otras palabras, Jacob estaba declarando abiertamente que Dios era su Dios y, por implicación, el Dios de los descendientes que vendrían después de él.

Génesis 33:12–20 registra que la gran compañía de Jacob se estableció cerca de la ciudad de Siquén. Esaú le pidió a Jacob que viajara de regreso a Seir con él, pero Jacob le dijo que lo acompañaría más tarde. En lugar de seguir a Esaú, Jacob se acabó llevado a su caravana a través de Sucot. Finalmente llegaron a un lugar cerca de Siquén. Jacob compró un terreno y estableció a su familia allí. En el próximo capítulo, este lugar se convertirá en el lugar de uno de los episodios más horribles dentro de la joven historia de Israel.

Jacob ha hecho todos los preparativos para el momento de reunirse con Esaú. Jacob tenía tanto la promesa de la protección del Señor como un plan sobre cómo hacerlo. Ahora ha llegado el momento. Jacob se acercó a Esaú, inclinándose repetidamente, hasta que Esaú finalmente corrió para abrazar y besar a su hermano, y los dos se echaron a llorar juntos. Esaú se encontró con la familia de Jacob. Aunque inicialmente rechazó el enorme regalo de Jacob, Jacob lo animó a que se lo llevara como una señal del favor que Esaú le había mostrado. Jacob acabó comprando un terreno y estableció un campamento a las afueras de la ciudad de Siquén, donde también le construyó un altar al Señor.

Jacob acaba de salir "victorioso" de un encuentro milagroso con Dios, el cual lo había dejado cojeando, y además había recibido un nombre nuevo (Génesis 32). Cuando finalmente se encontró con Esaú, se sorprendió gratamente. Esaú corrió hacia Jacob para abrazarlo y besarlo y los dos lloraron juntos. Después de conocer a la familia de Jacob, Esaú intentó rechazar el enorme regalo de Jacob, pero Jacob insistió en que se lo quedara, diciendo que ver el rostro de Esaú era como ver el rostro de Dios. Jacob, se negó a viajar de regreso a Seir y, en cambio, viajó hacia Siquén. Allí, en Síquen, Dina sufrirá un acto de violación que provocará una venganza sangrienta por parte de sus hermanos, los hijos de Jacob.

El libro de Génesis establece verdades fundamentales sobre Dios. Entre estas verdades se encuentran Su papel como Creador, Su santidad, Su odio por el pecado, Su amor por la humanidad y Su disposición para proveer para nuestra redención. Gracias a Génesis, aprendemos no solo de dónde viene la humanidad, sino acerca de la razón por la que el mundo es de la manera que es en la actualidad. El libro también nos habla sobre la fundación de Israel, el pueblo elegido de Dios. Muchos de los principios que se ofrecen en otras partes de las Escrituras dependen de las ideas básicas que se nos presentan en el libro de Génesis. Dentro del marco narrativo de la Biblia, Génesis nos explica la historia del origen del universo, el cual nos conduce hacia el cautiverio de Israel en Egipto, lo cual hace las veces de trasfondo para el libro del Éxodo.

Accessed 11/21/2024 6:17:01 PM