Génesis 33:3 - Printer Friendly

LBLA: y él se les adelantó, y se inclinó hasta el suelo siete veces hasta que llegó cerca de su hermano.

NBLA: Entonces Jacob se les adelantó, y se inclinó hasta el suelo siete veces hasta que llegó cerca de su hermano.

NVI: Jacob, por su parte, se adelantó a ellos, inclinándose hasta el suelo siete veces mientras se iba acercando a su hermano.

RV1960: Y él pasó delante de ellos y se inclinó a tierra siete veces, hasta que llegó a su hermano.

JBS: Y él pasó delante de ellos, y se inclinó a tierra siete veces, hasta que llegó a su hermano.

Jacob se había escapado de Esaú hacía ya muchos años para evitar su ira vengativa (Génesis 27:41–45). De hecho, dividió su caravana en caso de que Esaú los atacara (Génesis 32:7–8). También le envió abundantes regalos a Esaú (Génesis 32:13–15). Jacob incluso dispuso a su familia inmediata en lo que parecía ser un orden de preferencia, con su esposa e hijo más preciados en la retaguardia (Génesis 33:1–2). Tal y como se nos muestra en este versículo, Jacob tenía la intención de acercarse a Esaú primero, lo que podría explicar la formación en la que decidió organizar a sus seres queridos. Si Esaú atacara, Jacob sería quien moriría primero, y el resto podría tener la oportunidad de huir.

Jacob y Esaú finalmente se habían encontrado después de tanto tiempo. Jacob se inclinó siete veces antes de llegar hasta donde estaba Esaú. En la antigüedad, un siervo podía inclinarse hasta siete veces para mostrarle respeto a su señor. Jacob hizo todo lo posible para aclararle repetidamente a Esaú que él se veía a sí mismo como el siervo de Esaú.

De hecho, Jacob poseía tanto la primogenitura como la bendición de Isaac (Génesis 25:29–34; 27:28–29). Quizás Jacob sentía que los había recibido ilegítimamente y deseaba mostrarle a Esaú que, en cambio, lo honraría como si fuera alguien superior; o, simplemente, podría estar expresándole una disculpa humilde a alguien a quien definitivamente había ofendido en el pasado.

Génesis 33:1–11 describe el tan esperado encuentro entre Jacob y Esaú. Jacob mantiene su actitud de siervo cauteloso hacia Esaú en todo momento, aunque el mismo Esaú acabó abrazando cálidamente a su hermano y lloraron juntos debido a la emoción del momento. Esaú dudó un poco de los regalos, pero Jacob insistió en que su hermano se quedara con el enorme regalo de ganado que le había ofrecido. Esaú finalmente lo acabó aceptando. Al final, los dos se acabarán separando sin que hubiera más problemas entre ellos.

Jacob ha hecho todos los preparativos para el momento de reunirse con Esaú. Jacob tenía tanto la promesa de la protección del Señor como un plan sobre cómo hacerlo. Ahora ha llegado el momento. Jacob se acercó a Esaú, inclinándose repetidamente, hasta que Esaú finalmente corrió para abrazar y besar a su hermano, y los dos se echaron a llorar juntos. Esaú se encontró con la familia de Jacob. Aunque inicialmente rechazó el enorme regalo de Jacob, Jacob lo animó a que se lo llevara como una señal del favor que Esaú le había mostrado. Jacob acabó comprando un terreno y estableció un campamento a las afueras de la ciudad de Siquén, donde también le construyó un altar al Señor.

Jacob acaba de salir "victorioso" de un encuentro milagroso con Dios, el cual lo había dejado cojeando, y además había recibido un nombre nuevo (Génesis 32). Cuando finalmente se encontró con Esaú, se sorprendió gratamente. Esaú corrió hacia Jacob para abrazarlo y besarlo y los dos lloraron juntos. Después de conocer a la familia de Jacob, Esaú intentó rechazar el enorme regalo de Jacob, pero Jacob insistió en que se lo quedara, diciendo que ver el rostro de Esaú era como ver el rostro de Dios. Jacob, se negó a viajar de regreso a Seir y, en cambio, viajó hacia Siquén. Allí, en Síquen, Dina sufrirá un acto de violación que provocará una venganza sangrienta por parte de sus hermanos, los hijos de Jacob.

El libro de Génesis establece verdades fundamentales sobre Dios. Entre estas verdades se encuentran Su papel como Creador, Su santidad, Su odio por el pecado, Su amor por la humanidad y Su disposición para proveer para nuestra redención. Gracias a Génesis, aprendemos no solo de dónde viene la humanidad, sino acerca de la razón por la que el mundo es de la manera que es en la actualidad. El libro también nos habla sobre la fundación de Israel, el pueblo elegido de Dios. Muchos de los principios que se ofrecen en otras partes de las Escrituras dependen de las ideas básicas que se nos presentan en el libro de Génesis. Dentro del marco narrativo de la Biblia, Génesis nos explica la historia del origen del universo, el cual nos conduce hacia el cautiverio de Israel en Egipto, lo cual hace las veces de trasfondo para el libro del Éxodo.