Génesis 34:15 - Printer Friendly

LBLA: Sólo con esta condición os complaceremos: si os hacéis como nosotros, circuncidándose cada uno de vuestros varones;

NBLA: Sólo con esta condición los complaceremos: si ustedes se hacen como nosotros, circuncidándose cada uno de sus varones;

NVI: Solo aceptaremos con esta condición: que todos los varones entre ustedes se circunciden para que sean como nosotros.

RV1960: Mas con esta condición os complaceremos: si habéis de ser como nosotros, que se circuncide entre vosotros todo varón.

JBS: Mas con esta condición os haremos placer; si habéis de ser como nosotros, que se circuncide entre vosotros todo varón;

Los hijos de Jacob siguen indignados por la violación de su hermana, Dina, a manos de Siquén (Génesis 34:1–7). Se les ha ofrecido la posibilidad de fijar su propio precio para permitir que Dina se casara con él (Génesis 34:8–12). En realidad, no es difícil imaginarnos el hecho de que los hermanos de Dina estuvieran más interesados en vengarse que en negociar con ellos. Sin embargo, sus opciones estaban un poco limitadas. Dina estaba retenida en el pueblo de Siquén (Génesis 34:26). Aunque la familia de Jacob era rica (Génesis 30:43), no habrían sido tan numerosos como lo habría sido una ciudad entera (Génesis 33:18).

En lugar de comenzar un asalto inmediato, los hijos de Jacob idearon un plan (Génesis 34:13). Pretendieron estar de acuerdo con la propuesta de Siquén, con una condición: todos los varones de Siquén debían ser circuncidados tal y como lo habían hecho Jacob y sus hijos. Esta práctica de la circuncisión fue un requisito que Dios le dio a Abrahán para él y para todos sus descendientes varones. Por lo tanto, era una condición del pacto que había hecho con Su pueblo. Jacob y sus hijos habrían sido circuncidados cuando eran bebés. Los hombres de Siquén claramente no practicaban la circuncisión.

Lo más importante para los hijos de Jacob era el hecho de que circuncidar a un hombre adulto (quitarle el prepucio del pene) haría que ese hombre no pudiera moverse y luchar con facilidad por un tiempo. Por lo tanto, ellos se aprovecharían de la situación en ese momento.

Génesis 34:13–31 describe lo que los hijos de Jacob decidieron hacer para vengarse de la violación de su hermana, Dina. El violador, Siquén, le pidió a la familia de Jacob la mano de Dina para casarse con ella. Los hermanos de Dina les sugieren que, si los hombres del pueblo se circuncidaran, permitirían que los dos grupos se casaran entre sí. Siquén y su padre, Jamor, aceptan con gusto estos términos. Pero, en realidad, esto era una trampa. Mientras los hombres todavía estaban doloridos por la circuncisión, Simeón y Leví los atacaron, mataron a todos los hombres y saquearon la ciudad. Jacob temía que esto le trajera represalias por parte del pueblo cananeo y ferezeo. Sin embargo, sus hijos insistirán en que sus acciones estuvieron justificadas.

La familia de Jacob se ha establecido cerca de la ciudad de Siquén. Dina, la hija que Jacob tuvo con Lea, acabó siendo violada por Jamor, el hijo del gobernante de la ciudad, también llamado Siquén. Siquén proclamó su amor por Dina y quiso casarse con ella. Los hermanos de Dina estaban indignados. Jamor y Siquén, sin embargo, les pidieron que Dina se casara con Siquén. Los hermanos de Jacob fingieron estar de acuerdo solo si los hombres de la ciudad decidieran circuncidarse. Mientras los hombres de la ciudad se estaban recuperando de la circuncisión, los hermanos de Dina, Leví y Simeón, lideraron una matanza que acabó deshaciéndose de todos los hombres de la ciudad.

Gracias a la bendición del Señor, Jacob sobrevivió al reencuentro con su hermano Esaú y estableció a su familia en la tierra de Canaán, en una ciudad llamada Siquén. Pasó un tiempo y luego Dina, la hija de Jacob, fue violada por el hijo del gobernante de la ciudad. Para vengarse y defender el honor de su hermana, los hijos de Jacob engañaron a los hombres de la ciudad y les pidieron que se circuncidaran, para más tarde matarlos a todos mientras se estaban recuperando. Además, saquearon todas las riquezas del pueblo. Esto hizo que el pueblo de Siquén y las comunidades cananeas locales comenzaran a tenerles miedo a los israelitas y, desde momento, evitaron enfrentarse con la familia de Jacob.

El libro de Génesis establece verdades fundamentales sobre Dios. Entre estas verdades se encuentran Su papel como Creador, Su santidad, Su odio por el pecado, Su amor por la humanidad y Su disposición para proveer para nuestra redención. Gracias a Génesis, aprendemos no solo de dónde viene la humanidad, sino acerca de la razón por la que el mundo es de la manera que es en la actualidad. El libro también nos habla sobre la fundación de Israel, el pueblo elegido de Dios. Muchos de los principios que se ofrecen en otras partes de las Escrituras dependen de las ideas básicas que se nos presentan en el libro de Génesis. Dentro del marco narrativo de la Biblia, Génesis nos explica la historia del origen del universo, el cual nos conduce hacia el cautiverio de Israel en Egipto, lo cual hace las veces de trasfondo para el libro del Éxodo.