Génesis 34:17 - Printer Friendly

LBLA: Pero si no nos escucháis, y no os circuncidáis, entonces tomaremos a nuestra hija y nos iremos.

NBLA: Pero si no nos escuchan, y no se circuncidan, entonces tomaremos a nuestra hija y nos iremos.”

NVI: Pero, si no aceptan nuestra condición de circuncidarse, nos llevaremos a nuestra hermana y nos iremos de aquí.

RV1960: Mas si no nos prestareis oído para circuncidaros, tomaremos nuestra hija y nos iremos.

JBS: Mas si no nos prestareis oído para circuncidaros, tomaremos nuestra hija, y nos iremos.

El violador de Dina, un hombre rico y poderoso, se ha ofrecido a pagar cualquier precio para casarse con ella y, presuntamente, también quería evitar que se le responsabilizara por el crimen que había cometido (Génesis 34:1–12). Los hijos de Jacob, sin embargo, solo quería vengarse (Génesis 34:13).

De este modo, pretendieron estar de acuerdo con la propuesta de Siquén con una condición: todos los varones de la comunidad de Siquén debían ser circuncidados tal y como lo estaban la gente de Jacob. Entonces los dos pueblos podrían casarse libremente y convertirse en uno solo. En cambio, si todos los varones siquemitas no se circuncidaran, no habría ninguna boda ni ningún tipo de unión entre sus pueblos. La referencia que se hace sobre "tomar" a Dina también podría haberse entendido como una forma de amenaza. Dina no se ha mencionado desde que fuera agredida, y parece que el pueblo de Siquén la estaba reteniendo (Génesis 34:26).

Enfrentados ante la decisión de ser responsabilizados por el crimen o pagar por el crimen perpetrado, Jamor y Siquén caerán en la trampa (Génesis 34:18).

Génesis 34:13–31 describe lo que los hijos de Jacob decidieron hacer para vengarse de la violación de su hermana, Dina. El violador, Siquén, le pidió a la familia de Jacob la mano de Dina para casarse con ella. Los hermanos de Dina les sugieren que, si los hombres del pueblo se circuncidaran, permitirían que los dos grupos se casaran entre sí. Siquén y su padre, Jamor, aceptan con gusto estos términos. Pero, en realidad, esto era una trampa. Mientras los hombres todavía estaban doloridos por la circuncisión, Simeón y Leví los atacaron, mataron a todos los hombres y saquearon la ciudad. Jacob temía que esto le trajera represalias por parte del pueblo cananeo y ferezeo. Sin embargo, sus hijos insistirán en que sus acciones estuvieron justificadas.

La familia de Jacob se ha establecido cerca de la ciudad de Siquén. Dina, la hija que Jacob tuvo con Lea, acabó siendo violada por Jamor, el hijo del gobernante de la ciudad, también llamado Siquén. Siquén proclamó su amor por Dina y quiso casarse con ella. Los hermanos de Dina estaban indignados. Jamor y Siquén, sin embargo, les pidieron que Dina se casara con Siquén. Los hermanos de Jacob fingieron estar de acuerdo solo si los hombres de la ciudad decidieran circuncidarse. Mientras los hombres de la ciudad se estaban recuperando de la circuncisión, los hermanos de Dina, Leví y Simeón, lideraron una matanza que acabó deshaciéndose de todos los hombres de la ciudad.

Gracias a la bendición del Señor, Jacob sobrevivió al reencuentro con su hermano Esaú y estableció a su familia en la tierra de Canaán, en una ciudad llamada Siquén. Pasó un tiempo y luego Dina, la hija de Jacob, fue violada por el hijo del gobernante de la ciudad. Para vengarse y defender el honor de su hermana, los hijos de Jacob engañaron a los hombres de la ciudad y les pidieron que se circuncidaran, para más tarde matarlos a todos mientras se estaban recuperando. Además, saquearon todas las riquezas del pueblo. Esto hizo que el pueblo de Siquén y las comunidades cananeas locales comenzaran a tenerles miedo a los israelitas y, desde momento, evitaron enfrentarse con la familia de Jacob.

El libro de Génesis establece verdades fundamentales sobre Dios. Entre estas verdades se encuentran Su papel como Creador, Su santidad, Su odio por el pecado, Su amor por la humanidad y Su disposición para proveer para nuestra redención. Gracias a Génesis, aprendemos no solo de dónde viene la humanidad, sino acerca de la razón por la que el mundo es de la manera que es en la actualidad. El libro también nos habla sobre la fundación de Israel, el pueblo elegido de Dios. Muchos de los principios que se ofrecen en otras partes de las Escrituras dependen de las ideas básicas que se nos presentan en el libro de Génesis. Dentro del marco narrativo de la Biblia, Génesis nos explica la historia del origen del universo, el cual nos conduce hacia el cautiverio de Israel en Egipto, lo cual hace las veces de trasfondo para el libro del Éxodo.