Génesis 35:4 - Printer Friendly

LBLA: Entregaron, pues, a Jacob todos los dioses extranjeros que tenían en su poder y los pendientes que tenían en sus orejas; y Jacob los escondió debajo de la encina que había junto a Siquem.

NBLA: Entregaron, pues, a Jacob todos los dioses extranjeros que tenían en su poder y los pendientes que tenían en sus orejas; y Jacob los escondió debajo de la encina que estaba junto a Siquem.

NVI: Así que le entregaron a Jacob todos los dioses extraños que tenían, junto con los aretes que llevaban en las orejas, y Jacob los enterró a la sombra de la encina que estaba cerca de Siquén.

RV1960: Así dieron a Jacob todos los dioses ajenos que había en poder de ellos, y los zarcillos que estaban en sus orejas; y Jacob los escondió debajo de una encina que estaba junto a Siquem.

JBS: Así dieron a Jacob todos los dioses ajenos que había en poder de ellos, y los zarcillos que estaban en sus orejas; y Jacob los escondió debajo de un alcornoque, que estaba en Siquem.

Las promesas que Jacob le había hecho al señor Señor incluían la promesa de hacer del Señor su Dios. La implicación era que el Señor sería su único Dios. Para cumplir esa promesa, Jacob le ha ordenado a su casa que recogiera cualquier "dios ajeno" o ídolo que tuvieran en su poder. Entre ellos, quizás había ídolos, como los dioses domésticos que Raquel le había robado a su padre Labán (Génesis 31:19).

Ahora, Jacob recibe todos esos ídolos. Este versículo también menciona zarcillos, lo que sugiere que podrían haber sido usados para adorar a algunos de esos dioses ajenos. Jacob los entierra bajo una encina específica cerca de Siquén antes de que la compañía comenzara su viaje hacia el sur, hacia Betel. Las Escrituras no nos dan una razón explícita por la cual Jacob decidió enterrar estos artículos, en lugar de destruirlos o reutilizar los metales preciosos de los que estaban hechos. Lo más probable es que este acto simbolizara la promesa que Jacob hizo de renunciar por completo a estos dioses falsos.

El mensaje que Jacob le estaba comunicando a la familia habría sido claro: solo hay un Dios, y ese el Señor; por lo tanto, no había lugar para otros dioses falsos en nuestras vidas. Esto, por lo tanto, era un acto de fe que involucraba a toda la comunidad.

Génesis 35:1–15 describe el cumplimiento de las promesas que Jacob le había hecho al Señor unos veinte años antes. Por aquel entonces, Jacob se encontró con Dios después de haber huido de Esaú (Génesis 27:42). Ahora que Jacob había regresado sano y salvo a Canaán y había resuelto el conflicto con Esaú, Dios le ordenó que construyera un altar en el lugar donde se habían reunido anteriormente. Jacob finalmente liberó a su familia de todos sus ídolos falsos y construyó el altar. Dios se le apareció más tarde, confirmándole una vez más las promesas del pacto. Jacob respondió a la aparición y a la bendición de Dios construyendo una columna de piedra y derramando una libación y aceite sobre ella. Este lugar recibió el nombre de Betel, que significa "casa de Dios".

Dios le ordena a Jacob que le construya un altar en Betel. Esto cumplirá con las promesas que le hizo a Jacob después de encontrarse con el Señor por primera vez mientras huía de Esaú por miedo a perder su vida. Jacob libera a su familia de todos sus ídolos falsos y luego viaja a Betel. Dios se le aparece de nuevo, reafirmando todas las promesas del pacto. Mientras se están alejando, Raquel muere al dar a luz al duodécimo hijo de Jacob. Su primer hijo, Rubén, se acuesta con Bilá, la sierva y esposa de Jacob, y como resultado pierde su primogenitura. Finalmente, el padre de Jacob, Isaac, muere a los 180 años.

Los recientes acontecimientos provocaron que Jacob comenzara a tenerles miedo a la gente de la tierra donde vivían. Sus hijos masacraron a un pueblo entero para vengarse de la violación de su hermana. Sin embargo, Dios aparentemente usó este derramamiento de sangre para hacer que la gente de la tierra les tuviera miedo a ellos. De este modo, nadie se atrevió a atacar a la familia de Jacob mientras viajaban hacia Betel, construyeron un altar y renovaron su pacto con Dios. Raquel murió dando a luz a Benjamín. El hijo mayor de Jacob se acostó con una de sus siervas, y por eso perdió su primogenitura. Isaac murió, y Jacob y Esaú lo enterraron en la cueva familiar en Mamre. Luego, la historia se enfoca en los hijos de Jacob, principalmente en José, mientras que la familia se vio obligada a mudarse a Egipto.

El libro de Génesis establece verdades fundamentales sobre Dios. Entre estas verdades se encuentran Su papel como Creador, Su santidad, Su odio por el pecado, Su amor por la humanidad y Su disposición para proveer para nuestra redención. Gracias a Génesis, aprendemos no solo de dónde viene la humanidad, sino acerca de la razón por la que el mundo es de la manera que es en la actualidad. El libro también nos habla sobre la fundación de Israel, el pueblo elegido de Dios. Muchos de los principios que se ofrecen en otras partes de las Escrituras dependen de las ideas básicas que se nos presentan en el libro de Génesis. Dentro del marco narrativo de la Biblia, Génesis nos explica la historia del origen del universo, el cual nos conduce hacia el cautiverio de Israel en Egipto, lo cual hace las veces de trasfondo para el libro del Éxodo.