Génesis 38:24 - Printer Friendly

LBLA: Y sucedió que como a los tres meses, informaron a Judá, diciendo: Tu nuera Tamar ha fornicado, y he aquí, ha quedado encinta a causa de las fornicaciones. Entonces Judá dijo: Sacadla y que sea quemada.

NBLA: Y a los tres meses, informaron a Judá, diciendo: “Tu nuera Tamar ha fornicado, y ha quedado encinta a causa de las fornicaciones.” “Sáquenla y que sea quemada,” dijo Judá.

NVI: Como tres meses después, le informaron a Judá lo siguiente: ?Tu nuera Tamar se ha prostituido, y como resultado de sus andanzas ha quedado embarazada. ?¡Sáquenla y quémenla! —exclamó Judá.

RV1960: Sucedió que al cabo de unos tres meses fue dado aviso a Judá, diciendo: Tamar tu nuera ha fornicado, y ciertamente está encinta a causa de las fornicaciones. Y Judá dijo: Sacadla, y sea quemada.

JBS: Y acaeció que al cabo de unos tres meses fue dado aviso a Judá, diciendo: Tamar tu nuera ha fornicado, y aun cierto está encinta de las fornicaciones. Y Judá dijo: Sacadla, y sea quemada.

La nuera de Judá había engañado a Judá. Ella sabía dónde y cuándo Judá estaría pasando por un camino específico (Génesis 38:14), y se colocó allí, se colocó un velo tal y como lo hacían las prostitutas, y lo sedujo (Génesis 38:18). Ella aceptó el bastón, el sello y el cordón como garantía hasta que recibiera su pago, pero se marchó del lugar donde estaba. Debido a su velo, Judá no se dio cuenta de que ella era la viuda de sus dos hijos fallecidos a quien le había prometido casarse con su tercer hijo (Génesis 38:11). El hecho de que Tamar se diera cuenta de que Judá le había mentido (Génesis 38:14) fue lo que provocó que Tamar se inventara su plan.

Tamar concibió ese mismo día. Desde su perspectiva, este era el mejor resultado posible. Tamar se había quedado viuda dos veces y no tenía hijos; por lo tanto, su única opción habría sido casarse con Sela, el único hijo que le quedaba a Judá. Ahora, sin embargo, se había quedado embarazada de Judá y tiene evidencia clara para asegurar que Judá era el padre (Génesis 38:25).

Judá y los demás sabían que Tamar estaba comprometido con Sela, pero Tamar estaba viviendo con su padre (Génesis 38:11). La noticia de que estaba embarazada hizo que todos comenzaran a hacerse preguntas. La conclusión a la que llegaron fue que Tamar había cometido un acto de inmoralidad sexual. Esta noticia le llega a Judá, y de repente se siente indignado. Todavía se suponía que Tamar se casaría con Sela, el hijo de Judá, y debido a esto, quedarse embarazada de otro hombre habría sido algo horrible.

La respuesta de Judá es rápida y definitiva: debían quemar a Tamar hasta que muriera. Las costumbres de la época, así como la ley posterior que Dios le dio a los israelitas, exigía la pena de muerte en casos de adulterio (Levítico 20:10). Esto es algo increíblemente hipócrita por parte de Judá, ya que él mismo era el culpable de haber cometido la misma inmoralidad sexual; ¡pero todavía no sabía que él era el hombre con quien Tamar había cometido el adulterio!

Quemar a Tamar era un castigo bastante extremo. Incluso si Judá tuviera suficiente autoridad como para hacer que eso sucediera, hacer algo así también le haría quedar mal delante de todos. La respuesta de Tamar expondrá la hipocresía de Judá de una manera astuta e inequívoca (Génesis 38:25).

Génesis 38:20–26 nos revela el final del plan que Tamar había ideado para obtener lo que le correspondía por haberse quedado viuda. Su suegro, Judá, se negó a cumplir con la tradición del matrimonio levirato y no le concedió a Tamar a su siguiente hijo para que se casara con ella. Entonces, ella se disfrazó de prostituta y se acostó con Judá, algo que al final la llevó a quedarse con su sello y su bastón como pago por sus servicios. Cuando Judá se enteró de que Tamar estaba embarazada y era viuda, exigió hipócritamente que la mataran por haber cometido una inmoralidad sexual de esas características. Al final, Tamar le presentó el bastón y el sello a Judá como prueba de que Judá era el padre del bebé que Tamar llevaba dentro. Judá, por su parte, admitió tímidamente el error que había cometido.

Judá, el hijo de Jacob, se casa con una mujer cananea y tiene tres hijos con ella. Su primer hijo se casa con una mujer llamada Tamar, pero Dios lo mata por un pecado que no se nombra. Judá respeta la tradición que se seguía en esos días y decide casar a la viuda de Er con uno de sus hermanos. Onán se aprovecha de la situación solo para tener relaciones sexuales, pero se niega deliberadamente a darle hijos a Tamar. Por lo tanto, Dios también acabó con su vida. Después de que Judá abandonara a Tamar, ella se disfrazó de prostituta y consiguió acostarse con Judá. Cuando Tamar demuestra que estaba embarazada y probó que Judá era el padre, Judá admitió su culpa. Finalmente, Tamar dio a luz a gemelos.

Génesis 38 parte desde la historia de José (Génesis 37:26–28) para describirnos lo que sucedió cuando Judá se alejó de su familia en Hebrón y se casó con una mujer cananea. Dos de sus tres hijos fueron ejecutados por Dios, y los dos estuvieron casados con la misma mujer. Cuando Judá decidió abandonarla, ella tramó un plan para engañarlo para que tuviera relaciones sexuales con ella. Después de que se demostrara que él era el padre del escandaloso embarazo de Tamar, Judá le permitió vivir con él y ella dio a luz a los gemelos de Judá. El siguiente capítulo vuelve a centrarse en José y su ascenso social dentro de la sociedad egipcia (Génesis 39:1).

El libro de Génesis establece verdades fundamentales sobre Dios. Entre estas verdades se encuentran Su papel como Creador, Su santidad, Su odio por el pecado, Su amor por la humanidad y Su disposición para proveer para nuestra redención. Gracias a Génesis, aprendemos no solo de dónde viene la humanidad, sino acerca de la razón por la que el mundo es de la manera que es en la actualidad. El libro también nos habla sobre la fundación de Israel, el pueblo elegido de Dios. Muchos de los principios que se ofrecen en otras partes de las Escrituras dependen de las ideas básicas que se nos presentan en el libro de Génesis. Dentro del marco narrativo de la Biblia, Génesis nos explica la historia del origen del universo, el cual nos conduce hacia el cautiverio de Israel en Egipto, lo cual hace las veces de trasfondo para el libro del Éxodo.