Génesis 4:17 - Printer Friendly

LBLA: Y conoció Caín a su mujer, y ella concibió y dio a luz a Enoc; y edificó una ciudad y la llamó Enoc, como el nombre de su hijo.

NBLA: Y conoció Caín a su mujer, y ella concibió y dio a luz a Enoc. Caín edificó una ciudad y la llamó Enoc, como el nombre de su hijo.

NVI: Caín se unió a su mujer, la cual concibió y dio a luz a Enoc. (Caín había estado construyendo una ciudad, a la que le puso el nombre de su hijo Enoc).

RV1960: Y conoció Caín a su mujer, la cual concibió y dio a luz a Enoc; y edificó una ciudad, y llamó el nombre de la ciudad del nombre de su hijo, Enoc.

JBS: Y conoció Caín a su mujer, la cual concibió y dio a luz a Enoc; y edificó una ciudad, y llamó el nombre de la ciudad del nombre de su hijo, Enoc.

A pesar de sus temores, la vida de Caín no llegó a su fin como resultado del asesinato de Abel. El castigo de Dios por su crimen fue severo, pero no fatal. En lugar de cultivar la tierra, Caín comenzó a construir una ciudad donde se había establecido, en la tierra llamada Nod. Esto parece ir en contra del castigo que Dios le había impuesto, el cual implicaba que Caín sería un errante por la tierra. Por otra parte, a medida que la humanidad comienza a multiplicarse, Dios parece estar menos involucrado directamente en sus vidas; esto incluye el hecho de darle más más espacio a la gente para pecar y sufrir por las consecuencias de sus acciones. En realidad, la Biblia no dice si ser "errante y extranjero" se refería específicamente a "errar" por el mundo literalmente o solo al echo de ser forzado al exilio.

Caín también se llegó a casar, pero ¿de dónde vino su esposa? La mejor manera de entender esto es que el asesinato de Abel ocurrió décadas, quizás muchos años después de que nacieran Caín y Abel. Las primeras generaciones de humanos después del jardín vivieron durante cientos de años. Es muy probable que Adán y Eva tuvieran muchos más hijos e hijas después de Caín y Abel, y antes de Set. Las genealogías antiguas muy a menudo solo mencionan la descendencia directamente relacionada con la historia en cuestión, por lo que no necesariamente esperaríamos que la Biblia fuera específica sobre todos los hijos que Adán y Eva tuvieron juntos. Es muy posible que, para el tiempo en el que Caín encontró a su esposa, ya hubiera otros hijos e hijas de Adán y Eva en el mundo, e incluso nietos. Con un ciclo reproductivo tan largo, la población de la tierra podría haber aumentado exponencialmente durante varios cientos de años.

La idea aquí es que Caín probablemente se casó con una hermana, o una de las muchas sobrinas, o incluso una de sus nietas. Al principio genético de la historia de la humanidad, el hecho de casarse con un hermano o hermana directo no habría conllevado los riesgos genéticos que esto podría conllevar en la actualidad. Dios de hecho no lo prohibió, ya que esta habría sido la única opción para poblar la tierra. Más tarde, a medida que la genética de la humanidad se fue contaminando mucho más, Dios acabará prohibiéndole esta práctica a Israel.

Caín, como cuando un padre está orgulloso de su hijo o hija, nombró su ciudad con el nombre de su hijo Enoc.

Génesis 4:17–26 describe la línea familiar de Caín después de que asesinara a Abel. Si bien los detalles son limitados, las Escrituras mencionan algunas cosas que nos deberían preocupar. Lamec, el tatara-tatara-tatara-nieto de Caín no solo tuvo dos esposas, también se jactó por el hecho de haber asesinado a un hombre más joven. Esta actitud de desafío descarado prepara el contexto para el juicio de Dios sobre la depravación de la tierra durante la historia del diluvio en Génesis capítulo 6. Este pasaje también describe al hijo de Adán y Eva, Set, que nació después de Caín, quien se convierte en el antepasado de Noé.

Las consecuencias del pecado se hacen evidentes en el capítulo 4: envidia, arrogancia, rebelión, asesinato, castigo, separación de la familia y separación de Dios. El primogénito de Adán y Eva, Caín, asesina celosamente a su hermano Abel y lo pierde todo. Adán y Eva los pierden a ambos. Los descendientes de Caín incrementan su pecaminosidad. Sin embargo, Dios ayuda a Eva en el parto e incluso protege a Caín mientras deambula por la Tierra. Eva sigue siendo una mujer de fe, incluso después de haber sufrido tanto; y los hijos de Set, nacidos después del asesinato de Abel, se convierten en un pueblo que proclamaría el nombre del Señor.

Los primeros tres capítulos del Génesis nos explican la creación y la pérdida del paraíso, ya que Adán y Eva se separaron de Dios tanto física como espiritualmente. Sin embargo, su relación con Dios no se había terminado. Eva reconoció que Dios la había ayudado para dar a luz a su hijo Caín y luego a Set. Caín y Abel adoraron a Dios hasta que Caín mató a Abel. Dios protegió a Caín, cuyos descendientes se volvieron hombres y mujeres innovadores, ingeniosos, arrogantes y violentos. Los descendientes de Set, sin embargo, comenzaron a invocar el nombre del Señor. Este capítulo une la historia del Génesis desde nuestros orígenes finales hasta la historia de Noé, la cual comienza en el siguiente capítulo.

El libro de Génesis establece verdades fundamentales sobre Dios. Entre estas verdades se encuentran Su papel como Creador, Su santidad, Su odio por el pecado, Su amor por la humanidad y Su disposición para proveer para nuestra redención. Gracias a Génesis, aprendemos no solo de dónde viene la humanidad, sino acerca de la razón por la que el mundo es de la manera que es en la actualidad. El libro también nos habla sobre la fundación de Israel, el pueblo elegido de Dios. Muchos de los principios que se ofrecen en otras partes de las Escrituras dependen de las ideas básicas que se nos presentan en el libro de Génesis. Dentro del marco narrativo de la Biblia, Génesis nos explica la historia del origen del universo, el cual nos conduce hacia el cautiverio de Israel en Egipto, lo cual hace las veces de trasfondo para el libro del Éxodo.