Génesis 4:19 - Printer Friendly

LBLA: Lamec tomó para sí dos mujeres ; el nombre de una era Ada, y el nombre de la otra, Zila.

NBLA: Lamec tomó para sí dos mujeres. El nombre de una era Ada, y el nombre de la otra, Zila.

NVI: Lamec tuvo dos mujeres. Una de ellas se llamaba Ada, y la otra Zila.

RV1960: Y Lamec tomó para sí dos mujeres; el nombre de la una fue Ada, y el nombre de la otra, Zila.

JBS: Y tomó para sí Lamec dos mujeres: el nombre de la una fue Ada, y el nombre de la otra Zila.

Después de presentar las generaciones que hubo desde Caín hasta Lamec, la historia se ralentiza para echar un vistazo de cerca a Lamec y a su familia. La Biblia no nos da una razón explícita para hacer esto, pero parece que el objetivo es concentrarse en los defectos espirituales de Lamec y su familia.

Para empezar, Lamec tomó a dos esposas, Ada y Silá. Casarse con varias mujeres ha sido algo común a lo largo de la historia, incluida la historia del pueblo de Dios, Israel, pero esta es la primera vez que se menciona en las Escrituras. Muchos eruditos ven la decisión de Lamec de casarse con dos mujeres como una rebelión contra el diseño que Dios había ideado para el matrimonio tal y como se describe en Génesis 2:24.

En versículos posteriores, Lamec se jactará de haber matado a otro hombre. En realidad, esto no fue en defensa propia; la palabra hebrea que Lamec usa es la misma que se usa para describir el asesinato de Abel por parte de Caín. Lamec no solo se jactará de su crimen, sino que reclamará una inmunidad aún mayor que la que Caín requirió. Esta actitud, descaradamente malvada y anti-Dios, prepara el contexto para la historia de Noé y el juicio de Dios sobre una sociedad depravada.

Génesis 4:17–26 describe la línea familiar de Caín después de que asesinara a Abel. Si bien los detalles son limitados, las Escrituras mencionan algunas cosas que nos deberían preocupar. Lamec, el tatara-tatara-tatara-nieto de Caín no solo tuvo dos esposas, también se jactó por el hecho de haber asesinado a un hombre más joven. Esta actitud de desafío descarado prepara el contexto para el juicio de Dios sobre la depravación de la tierra durante la historia del diluvio en Génesis capítulo 6. Este pasaje también describe al hijo de Adán y Eva, Set, que nació después de Caín, quien se convierte en el antepasado de Noé.

Las consecuencias del pecado se hacen evidentes en el capítulo 4: envidia, arrogancia, rebelión, asesinato, castigo, separación de la familia y separación de Dios. El primogénito de Adán y Eva, Caín, asesina celosamente a su hermano Abel y lo pierde todo. Adán y Eva los pierden a ambos. Los descendientes de Caín incrementan su pecaminosidad. Sin embargo, Dios ayuda a Eva en el parto e incluso protege a Caín mientras deambula por la Tierra. Eva sigue siendo una mujer de fe, incluso después de haber sufrido tanto; y los hijos de Set, nacidos después del asesinato de Abel, se convierten en un pueblo que proclamaría el nombre del Señor.

Los primeros tres capítulos del Génesis nos explican la creación y la pérdida del paraíso, ya que Adán y Eva se separaron de Dios tanto física como espiritualmente. Sin embargo, su relación con Dios no se había terminado. Eva reconoció que Dios la había ayudado para dar a luz a su hijo Caín y luego a Set. Caín y Abel adoraron a Dios hasta que Caín mató a Abel. Dios protegió a Caín, cuyos descendientes se volvieron hombres y mujeres innovadores, ingeniosos, arrogantes y violentos. Los descendientes de Set, sin embargo, comenzaron a invocar el nombre del Señor. Este capítulo une la historia del Génesis desde nuestros orígenes finales hasta la historia de Noé, la cual comienza en el siguiente capítulo.

El libro de Génesis establece verdades fundamentales sobre Dios. Entre estas verdades se encuentran Su papel como Creador, Su santidad, Su odio por el pecado, Su amor por la humanidad y Su disposición para proveer para nuestra redención. Gracias a Génesis, aprendemos no solo de dónde viene la humanidad, sino acerca de la razón por la que el mundo es de la manera que es en la actualidad. El libro también nos habla sobre la fundación de Israel, el pueblo elegido de Dios. Muchos de los principios que se ofrecen en otras partes de las Escrituras dependen de las ideas básicas que se nos presentan en el libro de Génesis. Dentro del marco narrativo de la Biblia, Génesis nos explica la historia del origen del universo, el cual nos conduce hacia el cautiverio de Israel en Egipto, lo cual hace las veces de trasfondo para el libro del Éxodo.