Génesis 41:21 - Printer Friendly

LBLA: Pero cuando las habían devorado, no se podía notar que las hubieran devorado ; pues su aspecto era tan feo como al principio. Entonces me desperté.

NBLA: Pero cuando las habían devorado, no se podía notar que las hubieran devorado; pues su aspecto era tan feo como al principio. Entonces me desperté.

NVI: Pero, después de habérselas comido, no se les notaba en lo más mínimo, porque seguían tan feas como antes. Entonces me desperté.

RV1960: y éstas entraban en sus entrañas, mas no se conocía que hubiesen entrado, porque la apariencia de las flacas era aún mala, como al principio. Y yo desperté.

JBS: y entraban en sus entrañas, mas no se conocía que hubiesen entrado en ellas, porque su parecer era aún malo, como de primero. Y yo desperté.

El faraón está describiendo el primero de los dos sueños perturbadores que había tenido (Génesis 41:1–7). Soñó que estaba parado en la orilla del río Nilo cuando siete vacas sanas, gordas y hermosas salieron del río. Cuando comenzaron a alimentarse a lo largo de la orilla, siete vacas flacas y feas salieron del río y devoraron a las siete vacas sanas (Génesis 41:17–20).

Ahora el faraón añade un detalle que no se incluyó en la descripción de los sueños que había tenido al comienzo de este capítulo. Después de que las vacas flacas y feas se comieran a las que eran gordas y estaban sanas, se quedaron igual de flacas y feas. Por lo tanto, el hecho de haberse comido las vacas sanas no pareció haberles ayudado de ningún modo. Su aspecto esquelético y su hambre seguía siendo el mismo.

El faraón le estaba dando estas explicaciones a José, a quien había sacado de la prisión debido a la habilidad que tenía para interpretar sueños (Génesis 41:8–16). El faraón continuará describiendo su segundo sueño a continuación (Génesis 41:22–24).

Génesis 41:9–36 contiene la explicación de José sobre las visiones que tuvo el faraón. El gobernante de Egipto se sentía agitado por lo sueños que había tenido y, su copero, quien anteriormente estaba en la cárcel, recordó a un joven hebreo que estaba con él en la cárcel. Este era José, quien le había explicado su sueño al copero mientras estaban en la cárcel (Génesis 40:23). José explica que los sueños de Faraón significan que habría siete años de abundancia y siete años de hambruna. José, entonces, propone audazmente un plan para manejar la crisis que se estaba avecinando.

En Génesis 41, José comienza siendo un esclavo hebreo olvidado en prisión y termina siendo el segundo hombre más poderoso de Egipto. El copero del capítulo anterior finalmente menciona a José dos años más tarde, cuando el faraón estaba preocupado por unos sueños que tuvo que los "sabios" de Egipto no pudieron interpretarle. José le reveló el significado de los sueños al faraón: siete años de abundancia serían seguidos por siete años de una gran hambruna. El faraón, reconociendo que el Espíritu de Dios estaba con José, lo convirtió en el segundo al mando de toda la nación y le encargó el trabajo de preparar al país para afrontar la hambruna.

Los hermanos de José lo vendieron como esclavo (Génesis 37:24–28). José, como de costumbre, comenzó a sobresalir en el trabajo que comenzó a desempeñar bajo las órdenes de un oficial egipcio, pero al final fue acusado falsamente de haber hecho algo que en realidad no hizo y fue encarcelado (Génesis 39:20). Allí, interpretó con precisión los sueños de los siervos del gobernante egipcio (Génesis 40:20–22). Desafortunadamente, el copero no le mencionó al faraón nada acerca de José, por lo que tuvo que estar en prisión dos años más (Génesis 40:23). Una serie de sueños inquietantes provocó que José se reuniera con el faraón. Esto, a su vez, provocó que José se convirtiera en el segundo hombre más poderoso de la nación. Los siguientes capítulos se centrarán en la reunión que José acabó teniendo con su familia. Los detalles sobre la manera en que administró los alimentos durante la hambruna se registran en Génesis 47:13–26.

El libro de Génesis establece verdades fundamentales sobre Dios. Entre estas verdades se encuentran Su papel como Creador, Su santidad, Su odio por el pecado, Su amor por la humanidad y Su disposición para proveer para nuestra redención. Gracias a Génesis, aprendemos no solo de dónde viene la humanidad, sino acerca de la razón por la que el mundo es de la manera que es en la actualidad. El libro también nos habla sobre la fundación de Israel, el pueblo elegido de Dios. Muchos de los principios que se ofrecen en otras partes de las Escrituras dependen de las ideas básicas que se nos presentan en el libro de Génesis. Dentro del marco narrativo de la Biblia, Génesis nos explica la historia del origen del universo, el cual nos conduce hacia el cautiverio de Israel en Egipto, lo cual hace las veces de trasfondo para el libro del Éxodo.