Génesis 41:8 - Printer Friendly

LBLA: Y sucedió que por la mañana su espíritu estaba turbado, y mandó llamar a todos los adivinos de Egipto, y a todos sus sabios. Y Faraón les contó sus sueños, pero no hubo quien se los pudiera interpretar a Faraón.

NBLA: Y por la mañana su espíritu estaba turbado, y mandó llamar a todos los magos (sacerdotes adivinos), y a todos sus sabios de Egipto. Faraón les contó sus sueños, pero no hubo quien se los pudiera interpretar a Faraón.

NVI: Sin embargo, a la mañana siguiente se levantó muy preocupado, mandó llamar a todos los magos y sabios de Egipto, y les contó los dos sueños. Pero nadie se los pudo interpretar.

RV1960: Sucedió que por la mañana estaba agitado su espíritu, y envió e hizo llamar a todos los magos de Egipto, y a todos sus sabios; y les contó Faraón sus sueños, mas no había quien los pudiese interpretar a Faraón.

JBS: Y acaeció que a la mañana su espíritu se atormentó; y envió e hizo llamar a todos los magos de Egipto, y a todos sus sabios: y les contó el Faraón sus sueños, mas no había quién los declarase al Faraón.

Los dos sueños que el faraón había tenido durante la noche anterior lo dejaron muy preocupado (Génesis 41:1–7). En ambas visiones, vio un grupo de siete imágenes agradables y saludables que eran consumidas por un segundo grupo de siete imágenes que parecían más demacradas y enfermizas. La cultura egipcia ponía un gran énfasis en la importancia de los sueños. Aun así, estas visiones fueron especialmente vívidas. El faraón sabe que estos no fueron sueños ordinarios, por lo tanto, sintió la necesidad de entenderlos.

Como gobernante de Egipto, el faraón llamó a todos los magos y sabios para que interpretaran sus sueños. Estos hombres probablemente eran sacerdotes que se encargaban de las prácticas religiosas egipcias. Por lo tanto, habrían sido entrenados en diferentes formas de espiritismo mágico, la adivinación, la medicina tradicional y más cosas. A lo largo del Antiguo Testamento, los reyes solían recurrir a gremios de chamanes y espiritistas para que les sirvieran de muchas maneras diferentes.

Por supuesto, dado que todas estas prácticas se basan en creencias falsas y supersticiones, no podían revelar verdades más profundas. En "el mejor de los casos", acaban siendo utilizadas por espíritus demoníacos que, en última instancia, van en contra de la humanidad. Cualquier poder que tuvieran ciertamente estaba limitado (Éxodo 8:18–19). Los líderes de Egipto se habrían decepcionado al ver que sus magos y sabios no podían ayudar al faraón. Incluso con todo su entrenamiento y experiencia, no pudieron interpretar los oscuros sueños que el faraón había tenido. Aquellos que tienen una perspectiva bíblica del mundo no se sorprenden de esto en absoluto.

Hay un elemento oculto de la influencia de Dios en este momento. Los magos y sabios del faraón podrían haberse inventado el significado de los sueños del faraón y haberle contado lo que él quería escuchar. En algunos casos, esa podría haberse considerado una mejor opción que simplemente decir "no lo sé". El hecho de que estos asesores no ofrecieran ninguna respuesta ayudó en gran manera para lo que el Señor había planeado para lo que pasaría a continuación.

Esta impotencia finalmente inspiró al copero del rey (Génesis 41:20–23) a mencionar la capacidad que José tenía para interpretar sueños (Génesis 41:9–13). José todavía estaba atrapado en la cárcel (Génesis 41:1) dos años después de haber ayudado al copero a comprender su propio sueño.

Génesis 41:1–8 describe inquietantes sueños proféticos que el rey de Egipto tuvo, cuyo título es "Faraón". Ambos sueños involucran un grupo de siete imágenes de aspecto agradable, primero vacas, luego espigas, que son consumidas por un segundo grupo de siete, que no tienen un aspecto tan bueno. La naturaleza de estos sueños deja claro que tenían un significado, pero ninguno de los adivinos o eruditos egipcios pudo entenderlos. Esto provocará que el copero, el mismo que estuvo en la cárcel, le mencionara al faraón que José podía interpretar sueños (Génesis 40:23).

En Génesis 41, José comienza siendo un esclavo hebreo olvidado en prisión y termina siendo el segundo hombre más poderoso de Egipto. El copero del capítulo anterior finalmente menciona a José dos años más tarde, cuando el faraón estaba preocupado por unos sueños que tuvo que los "sabios" de Egipto no pudieron interpretarle. José le reveló el significado de los sueños al faraón: siete años de abundancia serían seguidos por siete años de una gran hambruna. El faraón, reconociendo que el Espíritu de Dios estaba con José, lo convirtió en el segundo al mando de toda la nación y le encargó el trabajo de preparar al país para afrontar la hambruna.

Los hermanos de José lo vendieron como esclavo (Génesis 37:24–28). José, como de costumbre, comenzó a sobresalir en el trabajo que comenzó a desempeñar bajo las órdenes de un oficial egipcio, pero al final fue acusado falsamente de haber hecho algo que en realidad no hizo y fue encarcelado (Génesis 39:20). Allí, interpretó con precisión los sueños de los siervos del gobernante egipcio (Génesis 40:20–22). Desafortunadamente, el copero no le mencionó al faraón nada acerca de José, por lo que tuvo que estar en prisión dos años más (Génesis 40:23). Una serie de sueños inquietantes provocó que José se reuniera con el faraón. Esto, a su vez, provocó que José se convirtiera en el segundo hombre más poderoso de la nación. Los siguientes capítulos se centrarán en la reunión que José acabó teniendo con su familia. Los detalles sobre la manera en que administró los alimentos durante la hambruna se registran en Génesis 47:13–26.

El libro de Génesis establece verdades fundamentales sobre Dios. Entre estas verdades se encuentran Su papel como Creador, Su santidad, Su odio por el pecado, Su amor por la humanidad y Su disposición para proveer para nuestra redención. Gracias a Génesis, aprendemos no solo de dónde viene la humanidad, sino acerca de la razón por la que el mundo es de la manera que es en la actualidad. El libro también nos habla sobre la fundación de Israel, el pueblo elegido de Dios. Muchos de los principios que se ofrecen en otras partes de las Escrituras dependen de las ideas básicas que se nos presentan en el libro de Génesis. Dentro del marco narrativo de la Biblia, Génesis nos explica la historia del origen del universo, el cual nos conduce hacia el cautiverio de Israel en Egipto, lo cual hace las veces de trasfondo para el libro del Éxodo.