Génesis 44:16 - Printer Friendly

LBLA: Entonces dijo Judá: ¿Qué podemos decir a mi señor? ¿Qué podemos hablar y cómo nos justificaremos? Dios ha descubierto la iniquidad de tus siervos; he aquí, somos esclavos de mi señor, tanto nosotros como aquel en cuyo poder fue encontrada la copa.

NBLA: Entonces dijo Judá: “¿Qué podemos decir a mi señor? ¿Qué podemos hablar y cómo nos justificaremos? Dios ha descubierto la iniquidad de sus siervos. Así que somos esclavos de mi señor, tanto nosotros como aquél en cuyo poder fue encontrada la copa.”

NVI: ?¡No sabemos qué decirle, mi señor! —contestó Judá—. ¡No hay excusa que valga! ¿Cómo podemos demostrar nuestra inocencia? Dios ha puesto al descubierto la maldad de sus siervos. Aquí nos tiene usted: somos sus esclavos, nosotros y el que tenía la copa.

RV1960: Entonces dijo Judá: ¿Qué diremos a mi señor? ¿Qué hablaremos, o con qué nos justificaremos? Dios ha hallado la maldad de tus siervos; he aquí, nosotros somos siervos de mi señor, nosotros, y también aquel en cuyo poder fue hallada la copa.

JBS: Entonces dijo Judá: ¿Qué diremos a mi señor? ¿Qué hablaremos? ¿O con qué nos justificaremos? Dios ha descubierto la maldad de tus siervos: he aquí, nosotros somos siervos de mi señor, nosotros también, y aquel en cuyo poder fue hallada la copa.

Judá se convirtió en el portavoz del resto de sus hermanos en este momento, y adoptó un enfoque diferente a la hora de responder a las duras palabras de José sobre el robo de su valiosa copa de plata (Génesis 44:14–15). Judá sabía que eran inocentes (Génesis 44:2, 7). En lugar de intentar discutir con el poderoso gobernador egipcio (Génesis 41:44), simplemente se arrojó al suelo y le pidió misericordia a José.

Judá reconoció que esta era una situación imposible. La "culpa" de la que hablaba, en este caso, era probablemente la de haber vendido a José como esclavo veinte años antes, la misma persona que estaba de pie en frente de ellos sin que ellos lo supieran (Génesis 42:21–23). Judá sabía que había cometido pecados dignos de castigo. Judá no estaba tratando de reclamar su inocencia. En cambio, estaba rogándole a José por misericordia, y le estaba pidiendo que la culpa cayera sobre los hermanos en lugar de sobre Benjamín.

Esto ayudaría a establecer la prueba definitiva que José le estaba poniendo a sus hermanos: una oferta para salvarse de la esclavitud, a costa de su hermano menor (Génesis 44:17). Los mismos diez hombres que una vez vendieron a José por problemas de celos (Génesis 37:24–28) se verán tentados a abandonar a otro hermano simplemente para librarse de la esclavitud. Su reacción, particularmente la de Judá, tendrá un impacto enorme en José.

Génesis 44:14–34 nos explica la manera en que reaccionaron los hermanos de José después de que José pusiera a prueba su carácter una vez más. El más joven, Benjamín, tenía la copa de plata de José en su bolsa. José la puso allí en secreto. José quería saber si sus hermanos habían cambiado: ¿seguían siendo tan crueles y egoístas como cuando lo vendieron a él mismo como esclavo? La sentencia de Benjamín era convertirse en un esclavo de José, mientras que el resto era libre de volver a casa. En cambio, Judá se ofreció a tomar el lugar de Benjamín para salvar a su hermano menor y a su anciano padre, quien seguramente se moriría de dolor si Benjamín no volviera con ellos.

Once de los hijos de Jacob disfrutaron de una comida como invitados de honor en casa del gobernador egipcio. A la mañana siguiente, se dispusieron a volver a casa con toda la comida que necesitaban. Todo parece ir bien hasta que el mayordomo de la casa del gobernador los alcanzó cuando se encontraban de camino a casa y los acusó de haberle robado la valiosa copa de plata personal al gobernante egipcio. Los hermanos no sabían que este gobernador era José, el hermano al que vendieron como esclavo hacía ya unos veinte años. Tampoco saben que José le ordenó al mayordomo que pusiera la copa en el saco de Benjamín. Esto formaba parte de la prueba final que José les puso a sus hermanos, para ver si habían cambiado o no. Judá, quien no quería que Benjamín sufriera y acabara yendo a la cárcel, dio un poderoso discurso que tenía el objetivo de evitar que su padre Jacob tuviera que llorar la pérdida de otro de sus hijos. De este modo, Judá se ofreció a sí mismo como aquel que debía ser castigado por lo que Benjamín supuestamente había hecho.

José mantuvo su identidad oculta cuando sus hermanos llegaron por primera vez a Egipto (Génesis 42). Cuando regresaron por segunda vez, continuó poniéndolos a prueba y les invitó a comer a su casa (Génesis 43). Génesis 44 nos describe el plan final que José había ideado para poner a prueba el carácter de sus hermanos. ¿Volverían a abandonar a su hermano, permitiendo así que se convirtiera en un esclavo? José llevó a cabo su plan con éxito y todo parecía indicar que Benjamín estaba condenado a convertirse en un esclavo en Egipto. Judá le rogó valientemente a José que se quedara con él en lugar de Benjamín. Esto fue lo que finalmente abrumó a José, quien se derrumbará emocionalmente y les revelará su identidad a sus hermanos durante el próximo capítulo.

El libro de Génesis establece verdades fundamentales sobre Dios. Entre estas verdades se encuentran Su papel como Creador, Su santidad, Su odio por el pecado, Su amor por la humanidad y Su disposición para proveer para nuestra redención. Gracias a Génesis, aprendemos no solo de dónde viene la humanidad, sino acerca de la razón por la que el mundo es de la manera que es en la actualidad. El libro también nos habla sobre la fundación de Israel, el pueblo elegido de Dios. Muchos de los principios que se ofrecen en otras partes de las Escrituras dependen de las ideas básicas que se nos presentan en el libro de Génesis. Dentro del marco narrativo de la Biblia, Génesis nos explica la historia del origen del universo, el cual nos conduce hacia el cautiverio de Israel en Egipto, lo cual hace las veces de trasfondo para el libro del Éxodo.