Génesis 44:22 - Printer Friendly

LBLA: Y nosotros respondimos a mi señor: “El muchacho no puede dejar a su padre, pues si dejara a su padre, éste moriría.”

NBLA: Y nosotros respondimos a mi señor: ‘El muchacho no puede dejar a su padre, pues si dejara a su padre, éste moriría.’

NVI: Nosotros le dijimos que el joven no podía dejar a su padre porque, si lo hacía, seguramente su padre moriría.

RV1960: Y nosotros dijimos a mi señor: El joven no puede dejar a su padre, porque si lo dejare, su padre morirá.

JBS: Y nosotros dijimos a mi señor: El joven no puede dejar a su padre, porque si le dejare, su padre morirá.

Esto es parte de una súplica apasionada que Judá le estaba haciendo al gobernador de Egipto (Génesis 44:18–21). Judá le está rogando a un poderoso gobernador egipcio que no se quedara con su hermano menor, Benjamín, como esclavo (Génesis 44:15–17). Este gobernador era en realidad su hermano José, a quien sus hermanos vendieron como esclavo veinte años antes (Génesis 37:24–28). José mantuvo su secreto para poner a prueba a sus hermanos (Génesis 42:7–8).

Judá le recordó a José que había exigido que los hermanos le trajeran a Benjamín para que pudiera verlo. En ese momento, los hermanos se resistieron un poco, y le dijeron a José que no podían traer a Benjamín porque literalmente eso provocaría que su padre se muriera de dolor (Génesis 42:38). Jacob nunca tuvo miedo de mostrarle un favoritismo descarado a los hijos que había tenido con Raquel (Génesis 37:3–4), y Benjamín se había convertido en su hijo preferido (Génesis 43:14–15).

Génesis 44:14–34 nos explica la manera en que reaccionaron los hermanos de José después de que José pusiera a prueba su carácter una vez más. El más joven, Benjamín, tenía la copa de plata de José en su bolsa. José la puso allí en secreto. José quería saber si sus hermanos habían cambiado: ¿seguían siendo tan crueles y egoístas como cuando lo vendieron a él mismo como esclavo? La sentencia de Benjamín era convertirse en un esclavo de José, mientras que el resto era libre de volver a casa. En cambio, Judá se ofreció a tomar el lugar de Benjamín para salvar a su hermano menor y a su anciano padre, quien seguramente se moriría de dolor si Benjamín no volviera con ellos.

Once de los hijos de Jacob disfrutaron de una comida como invitados de honor en casa del gobernador egipcio. A la mañana siguiente, se dispusieron a volver a casa con toda la comida que necesitaban. Todo parece ir bien hasta que el mayordomo de la casa del gobernador los alcanzó cuando se encontraban de camino a casa y los acusó de haberle robado la valiosa copa de plata personal al gobernante egipcio. Los hermanos no sabían que este gobernador era José, el hermano al que vendieron como esclavo hacía ya unos veinte años. Tampoco saben que José le ordenó al mayordomo que pusiera la copa en el saco de Benjamín. Esto formaba parte de la prueba final que José les puso a sus hermanos, para ver si habían cambiado o no. Judá, quien no quería que Benjamín sufriera y acabara yendo a la cárcel, dio un poderoso discurso que tenía el objetivo de evitar que su padre Jacob tuviera que llorar la pérdida de otro de sus hijos. De este modo, Judá se ofreció a sí mismo como aquel que debía ser castigado por lo que Benjamín supuestamente había hecho.

José mantuvo su identidad oculta cuando sus hermanos llegaron por primera vez a Egipto (Génesis 42). Cuando regresaron por segunda vez, continuó poniéndolos a prueba y les invitó a comer a su casa (Génesis 43). Génesis 44 nos describe el plan final que José había ideado para poner a prueba el carácter de sus hermanos. ¿Volverían a abandonar a su hermano, permitiendo así que se convirtiera en un esclavo? José llevó a cabo su plan con éxito y todo parecía indicar que Benjamín estaba condenado a convertirse en un esclavo en Egipto. Judá le rogó valientemente a José que se quedara con él en lugar de Benjamín. Esto fue lo que finalmente abrumó a José, quien se derrumbará emocionalmente y les revelará su identidad a sus hermanos durante el próximo capítulo.

El libro de Génesis establece verdades fundamentales sobre Dios. Entre estas verdades se encuentran Su papel como Creador, Su santidad, Su odio por el pecado, Su amor por la humanidad y Su disposición para proveer para nuestra redención. Gracias a Génesis, aprendemos no solo de dónde viene la humanidad, sino acerca de la razón por la que el mundo es de la manera que es en la actualidad. El libro también nos habla sobre la fundación de Israel, el pueblo elegido de Dios. Muchos de los principios que se ofrecen en otras partes de las Escrituras dependen de las ideas básicas que se nos presentan en el libro de Génesis. Dentro del marco narrativo de la Biblia, Génesis nos explica la historia del origen del universo, el cual nos conduce hacia el cautiverio de Israel en Egipto, lo cual hace las veces de trasfondo para el libro del Éxodo.