Génesis 44:8 - Printer Friendly

LBLA: He aquí, el dinero que encontramos en la boca de nuestros costales, te lo volvimos a traer de la tierra de Canaán. ¿Cómo, pues, habíamos de robar de la casa de tu señor plata u oro?

NBLA: El dinero que encontramos en la boca de nuestros costales, se lo volvimos a traer de la tierra de Canaán. ¿Cómo, pues, habíamos de robar de la casa de su señor plata u oro?

NVI: Es más, nosotros le trajimos de vuelta de Canaán el dinero que habíamos pagado, pero que encontramos en nuestras bolsas. ¿Por qué, entonces, habríamos de robar oro o plata de la casa de su señor?

RV1960: He aquí, el dinero que hallamos en la boca de nuestros costales, te lo volvimos a traer desde la tierra de Canaán; ¿cómo, pues, habíamos de hurtar de casa de tu señor plata ni oro?

JBS: He aquí, el dinero que hallamos en la boca de nuestros costales, te lo volvimos a traer desde la tierra de Canaán; ¿cómo, pues, habíamos de hurtar de casa de tu señor plata ni oro?

Once de los hijos de Jacob (Génesis 43:13–15) pensaron que habían completado su reciente misión en Egipto (Génesis 43:1–2). Todavía no pudieron reconocer a su hermano José, quien a su vez era el gobernante de Egipto (Génesis 42:8). El mayordomo de José alcanzó a los hombres justo cuando comenzaron su viaje de regreso a Canaán (Génesis 44:1–3). Según las instrucciones de José, los acusó de haberle robado al gobernante de Egipto su copa de plata (Génesis 44:4–6).

Los hombres comenzaron a protestar desconcertadamente (Génesis 44:7). De hecho, intentaron devolver el dinero que encontraron en sus sacos después de su último viaje a Egipto (Génesis 42:25–28) Eso no es algo que un ladrón haría. ¿Por qué iban ahora a robar plata u oro después intentar devolver algo que perfectamente se podrían haber quedado?

Por supuesto, fue el mayordomo mismo quien puso el dinero en sus sacos la primera vez (Génesis 42:25). Lo que les dijo más tarde fue que Dios les había dado ese dinero (Génesis 43:23), y nos les reveló el hecho de que José había ordenado que se les devolviera. Los hermanos aún no sabían que José y el mayordomo habían hecho algo similar con la copa de plata que habían puesto en el saco de Benjamín.

Génesis 44:1–13 describe la prueba final que José les puso hermanos, esta vez usando una copa de plata. Después de una fiesta llena de alegría y buenos momentos, los hermanos de José, que aún no sabían nada de su identidad, comenzaron su vuelta a casa llenos de comida y dinero. José le ordenó al mayordomo de su casa que escondiera su copa personal en el saco de Benjamín. Poco después de que se fueran, José envió al mayordomo para que alcanzara a los hermanos cuando estaban a punto de salir de la ciudad. Una vez que encontraron la copa, todos los hermanos regresaron a la casa de José con gran dolor y frustración.

Once de los hijos de Jacob disfrutaron de una comida como invitados de honor en casa del gobernador egipcio. A la mañana siguiente, se dispusieron a volver a casa con toda la comida que necesitaban. Todo parece ir bien hasta que el mayordomo de la casa del gobernador los alcanzó cuando se encontraban de camino a casa y los acusó de haberle robado la valiosa copa de plata personal al gobernante egipcio. Los hermanos no sabían que este gobernador era José, el hermano al que vendieron como esclavo hacía ya unos veinte años. Tampoco saben que José le ordenó al mayordomo que pusiera la copa en el saco de Benjamín. Esto formaba parte de la prueba final que José les puso a sus hermanos, para ver si habían cambiado o no. Judá, quien no quería que Benjamín sufriera y acabara yendo a la cárcel, dio un poderoso discurso que tenía el objetivo de evitar que su padre Jacob tuviera que llorar la pérdida de otro de sus hijos. De este modo, Judá se ofreció a sí mismo como aquel que debía ser castigado por lo que Benjamín supuestamente había hecho.

José mantuvo su identidad oculta cuando sus hermanos llegaron por primera vez a Egipto (Génesis 42). Cuando regresaron por segunda vez, continuó poniéndolos a prueba y les invitó a comer a su casa (Génesis 43). Génesis 44 nos describe el plan final que José había ideado para poner a prueba el carácter de sus hermanos. ¿Volverían a abandonar a su hermano, permitiendo así que se convirtiera en un esclavo? José llevó a cabo su plan con éxito y todo parecía indicar que Benjamín estaba condenado a convertirse en un esclavo en Egipto. Judá le rogó valientemente a José que se quedara con él en lugar de Benjamín. Esto fue lo que finalmente abrumó a José, quien se derrumbará emocionalmente y les revelará su identidad a sus hermanos durante el próximo capítulo.

El libro de Génesis establece verdades fundamentales sobre Dios. Entre estas verdades se encuentran Su papel como Creador, Su santidad, Su odio por el pecado, Su amor por la humanidad y Su disposición para proveer para nuestra redención. Gracias a Génesis, aprendemos no solo de dónde viene la humanidad, sino acerca de la razón por la que el mundo es de la manera que es en la actualidad. El libro también nos habla sobre la fundación de Israel, el pueblo elegido de Dios. Muchos de los principios que se ofrecen en otras partes de las Escrituras dependen de las ideas básicas que se nos presentan en el libro de Génesis. Dentro del marco narrativo de la Biblia, Génesis nos explica la historia del origen del universo, el cual nos conduce hacia el cautiverio de Israel en Egipto, lo cual hace las veces de trasfondo para el libro del Éxodo.