Génesis 47:31 - Printer Friendly

LBLA: Y Jacob dijo: Júramelo. Y se lo juró. Entonces Israel se inclinó en adoración en la cabecera de la cama.

NBLA: Y Jacob dijo: “Júramelo.” Y se lo juró. Entonces Israel se inclinó en adoración en la cabecera de la cama.

NVI: ?¡Júramelo! —insistió su padre. José se lo juró, e Israel se reclinó sobre la cabecera de la cama.

RV1960: E Israel dijo: Júramelo. Y José le juró. Entonces Israel se inclinó sobre la cabecera de la cama.

JBS: Y él dijo: Júramelo. Y él le juró. Entonces Israel se inclinó a la cabecera de la cama.

Jacob creía que se estaba acercando al momento de su muerte. Por eso llamó a José para hacerle una petición seria y formal: que no fuera enterrado en Egipto (Génesis 47:29–30). En cambio, quería que se llevaran su cuerpo de regreso a Canaán, a la tumba familiar que estaba situada cerca de Mamre (Génesis 23:17–20), donde estaban enterrados Abrahán e Isaac. En el momento en que Jacob le pidió hacer esto, esta tumba era uno de los únicos terrenos que su familia poseía legalmente en Canaán: era un símbolo de la promesa que Dios le había hecho de que algún día serían dueños de toda la tierra (Génesis 35:12).

José accedió a hacer lo que su padre le había pedido hacer, pero Jacob quería que José se lo jurara. Cuando llegara el momento, José cumpliría su promesa (Génesis 50:12–14).

Israel (Génesis 35: 10–11), respondió inclinándose. Los eruditos continúan debatiendo sobre qué es realmente lo que ocurrió en ese momento. Puede ser que Jacob se sintiera débil y se desplomara en su cama. Sin embargo, el siguiente versículo parece indicarnos que Jacob estaba a punto de morirse (Génesis 48:1), pero lo que ocurre aquí no parece ser una señal de debilidad física. La interpretación más aceptada es que Jacob estaba adorando a Dios, y quizás se arrodilló en su cama para hacerlo.

Génesis 47:27–31 continúa con la explicación de la manera en que una hambruna acabó poniendo a todo Egipto al servicio del faraón, junto con un impuesto fijo del veinte por ciento. Mientras tanto, los israelitas crecieron y prosperaron. En el futuro, esto llegaría a provocar celos y opresión por parte de otros líderes egipcios, quienes no recordaron las cosas que José había hecho por ellos (Éxodo 1:8–13). Después de haber estado bajo la seguridad y el cuidado de su hijo José, Jacob se acercaba al momento de su muerte y pidió que su cuerpo fuera enterrado junto con los de sus antepasados en Canaán.

Génesis 47 comienza con el faraón entrevistando a los hermanos y al padre de José antes de concederles la libertad de establecerse en la región de Gosén en Egipto. Tal y como esperaba José, su familia estaba segura. Sin embargo, el resto de la gente de Egipto y Canaán no lo estaban. La mayoría se estaba quedando sin dinero y ya no podía comprarle más comida a José. En nombre del faraón, José intercambió comida por su ganado y luego por su tierra e incluso por su libertad. Casi todas las personas tendrían que pagarle al faraón el 20 por ciento de su cosecha cada año a partir de este momento. Después de varios años, Jacob le pidió a José que jurara que enterraría su cuerpo junto con los de sus padres en Canaán.

Después de describir el viaje que la familia hizo desde Canaán y su llegada a Egipto en el capítulo 46, este pasaje comienza con una conversación formal entre el faraón y la familia de José. El faraón les concedió oficialmente su petición de establecerse en Egipto. A medida que continuaba la hambruna, los ciudadanos de Egipto y Canaán le dieron al gobierno de Egipto y a José todo su dinero, sus tierras y su ganado a cambio de comida. Los últimos tres capítulos de Génesis nos explicarán detalles sobre las bendiciones que Jacob le transmitió a algunos miembros de su familia antes de su muerte y el fallecimiento de Jacob y José.

El libro de Génesis establece verdades fundamentales sobre Dios. Entre estas verdades se encuentran Su papel como Creador, Su santidad, Su odio por el pecado, Su amor por la humanidad y Su disposición para proveer para nuestra redención. Gracias a Génesis, aprendemos no solo de dónde viene la humanidad, sino acerca de la razón por la que el mundo es de la manera que es en la actualidad. El libro también nos habla sobre la fundación de Israel, el pueblo elegido de Dios. Muchos de los principios que se ofrecen en otras partes de las Escrituras dependen de las ideas básicas que se nos presentan en el libro de Génesis. Dentro del marco narrativo de la Biblia, Génesis nos explica la historia del origen del universo, el cual nos conduce hacia el cautiverio de Israel en Egipto, lo cual hace las veces de trasfondo para el libro del Éxodo.