Génesis 48:13 - Printer Friendly

LBLA: Y José tomó a los dos, a Efraín con la derecha, hacia la izquierda de Israel, y a Manasés con la izquierda, hacia la derecha de Israel, y se los acercó.

NBLA: José tomó a los dos, a Efraín con la derecha, hacia la izquierda de Israel, y a Manasés con la izquierda, hacia la derecha de Israel, y se los acercó.

NVI: Luego tomó a sus dos hijos, a Efraín con la derecha y a Manasés con la izquierda, y se los presentó a su padre. De esta manera Efraín quedó a la izquierda de Israel y Manasés a su derecha.

RV1960: Y los tomó José a ambos, Efraín a su derecha, a la izquierda de Israel, y Manasés a su izquierda, a la derecha de Israel; y los acercó a él.

JBS: Y los tomó José a ambos, Efraín a su diestra, a la siniestra de Israel; y a Manasés a su siniestra, a la diestra de Israel; y les hizo llegar a él.

Los dos hijos mayores de José, Efraín y Manasés, están en proceso de recibir la bendición familiar de Jacob, el padre de José. De hecho, Jacob ha declarado oficialmente que los hijos de José ahora le pertenecían. Él, en esencia, los adoptó y los puso en la posición de sus dos hijos mayores, incluso por delante de Rubén y Simeón (Génesis 48:1–12).

En los versículos anteriores, José movió a sus hijos para poder inclinarse y expresarse a través de una acción de gran respeto y aprecio por su padre. Ahora José vuelve a colocar a sus dos hijos en posición. José los colocó de acuerdo con el orden de nacimiento. Alineados los tres frente al regazo de Jacob, José puso a Efraín sobre su propio costado derecho para que la mano izquierda de Jacob estuviera sobre la cabeza de Efraín para que pudiera recibir la bendición; y puso a Manasés a su izquierda para que la mano derecha de Jacob estuviera sobre su cabeza. Dado que Manasés era el más mayor, toda costumbre y procedimiento legal de la época exigiría que él fuera el que recibiera la mayor bendición, ya que la mano derecha del que daba la bendición es muy importante.

La acción de José fue muy honorable, ya que estaba ayudándole a su padre ciego a bendecir a sus hijos correctamente. Jacob, sin embargo, tendrá algo de problemas con los esfuerzos de José (Génesis 48:14).

Génesis 48:1–22 describe la bendición que Jacob compartió con los dos hijos mayores de José. Es muy significativo que Jacob reclamara la presencia de los dos hijos mayores de José como si fueran sus propios hijos, asegurándose de que cada uno recibiera una porción completa de su herencia. Esto significa que la familia de José recibiría una porción doble. Jacob bendijo a los dos hijos con una oración en la que pidió a su vez que Dios bendijera sus vidas, tal y como Dios lo había hecho con él.

Génesis 48 describe la bendición que Jacob compartió en el lecho de muerte con Efraín y Manasés, los hijos de José. En un giro de los acontecimientos sorprendente, Jacob afirma que los dos hijos mayores de José eran suyos. Esto hizo que cada uno se convirtiera en un heredero pleno de José. Por lo tanto, la familia de José acabaría recibiendo una porción doble de la herencia. Jacob oró para que recibieran muchas de las bendiciones de Dios que él mismo había recibido durante su vida. Otra cosa inesperada que ocurre es que Jacob también bendijo enormemente al menor de sus dos nietos.

A pesar de tener una vida larga y difícil, Jacob sobrevivió otros 17 años después de mudarse a Egipto. El sufrimiento de su hijo José resultó en la salvación de toda su familia. Durante el final de sus días, Jacob reclamó a los dos hijos mayores de José y los consideró como si fueran suyos, otorgándoles los derechos de una parte sustancial de su herencia. Los siguientes capítulos incluirán las bendiciones restantes que Jacob les ofreció a sus hijos y una descripción de la muerte y los entierros de Jacob y José.

El libro de Génesis establece verdades fundamentales sobre Dios. Entre estas verdades se encuentran Su papel como Creador, Su santidad, Su odio por el pecado, Su amor por la humanidad y Su disposición para proveer para nuestra redención. Gracias a Génesis, aprendemos no solo de dónde viene la humanidad, sino acerca de la razón por la que el mundo es de la manera que es en la actualidad. El libro también nos habla sobre la fundación de Israel, el pueblo elegido de Dios. Muchos de los principios que se ofrecen en otras partes de las Escrituras dependen de las ideas básicas que se nos presentan en el libro de Génesis. Dentro del marco narrativo de la Biblia, Génesis nos explica la historia del origen del universo, el cual nos conduce hacia el cautiverio de Israel en Egipto, lo cual hace las veces de trasfondo para el libro del Éxodo.