Génesis 48:8 - Printer Friendly

LBLA: Cuando Israel vio a los hijos de José, dijo: ¿Quiénes son éstos?

NBLA: Cuando Israel vio a los hijos de José, dijo: “¿Quiénes son éstos?”

NVI: Al ver a los hijos de José, Israel preguntó: ?Y estos chicos, ¿quiénes son?

RV1960: Y vio Israel los hijos de José, y dijo: ¿Quiénes son éstos?

JBS: Y vio Israel los hijos de José, y dijo: ¿Quiénes son éstos?

José fue a ver a su padre moribundo, a quien se le llama Israel, el nombre que Dios le había puesto (Génesis 35:9–11). José trajo a sus dos hijos Efraín y Manasés (Génesis 41:50–52) para que recibieran una bendición. La respuesta de Jacob fue muy significativa. Jacob anunció que estaba reclamando a los dos hijos mayores de José como si fueran suyos, reemplazando así a Rubén y Simeón. El resultado sería que José y su familia recibirían la primogenitura y una doble porción de la herencia familiar (Génesis 48:1–7).

Debido a que estaba tan cerca de la muerte, la vista de Jacob ya no era tan buena (Génesis 48:10). Cuando vio a Efraín y Manasés, les preguntó quiénes eran. Al principio, esto puede parecernos sorprendente, ya que Jacob acababa de hablar de ellos. Sin embargo, es probable que Jacob quería que José los identificara formalmente antes de otorgarles una bendición.

Hay una profunda ironía en la pregunta de Jacob. Jacob sabía muy bien que la bendición era irrevocable y sabía que un hombre ciego podía ser engañado fácilmente (Génesis 27:30–37). De hecho, fue Jacob quien conspiró contra su propio padre, Isaac, usando la ceguera del anciano para robarle una bendición que estaba destinada para su hermano mayor Esaú.

Esto se suma a los paralelismos que hay entre las vidas de Jacob y la de su padre Isaac. Isaac también había sido ciego, y también se preguntó quien había entrado en su habitación en su momento (Génesis 27:18–19). Jacob, en su caso, le mintió, y dijo que era su hermano mayor. Afortunadamente, José no tenía planes de engañar a Jacob.

Génesis 48:1–22 describe la bendición que Jacob compartió con los dos hijos mayores de José. Es muy significativo que Jacob reclamara la presencia de los dos hijos mayores de José como si fueran sus propios hijos, asegurándose de que cada uno recibiera una porción completa de su herencia. Esto significa que la familia de José recibiría una porción doble. Jacob bendijo a los dos hijos con una oración en la que pidió a su vez que Dios bendijera sus vidas, tal y como Dios lo había hecho con él.

Génesis 48 describe la bendición que Jacob compartió en el lecho de muerte con Efraín y Manasés, los hijos de José. En un giro de los acontecimientos sorprendente, Jacob afirma que los dos hijos mayores de José eran suyos. Esto hizo que cada uno se convirtiera en un heredero pleno de José. Por lo tanto, la familia de José acabaría recibiendo una porción doble de la herencia. Jacob oró para que recibieran muchas de las bendiciones de Dios que él mismo había recibido durante su vida. Otra cosa inesperada que ocurre es que Jacob también bendijo enormemente al menor de sus dos nietos.

A pesar de tener una vida larga y difícil, Jacob sobrevivió otros 17 años después de mudarse a Egipto. El sufrimiento de su hijo José resultó en la salvación de toda su familia. Durante el final de sus días, Jacob reclamó a los dos hijos mayores de José y los consideró como si fueran suyos, otorgándoles los derechos de una parte sustancial de su herencia. Los siguientes capítulos incluirán las bendiciones restantes que Jacob les ofreció a sus hijos y una descripción de la muerte y los entierros de Jacob y José.

El libro de Génesis establece verdades fundamentales sobre Dios. Entre estas verdades se encuentran Su papel como Creador, Su santidad, Su odio por el pecado, Su amor por la humanidad y Su disposición para proveer para nuestra redención. Gracias a Génesis, aprendemos no solo de dónde viene la humanidad, sino acerca de la razón por la que el mundo es de la manera que es en la actualidad. El libro también nos habla sobre la fundación de Israel, el pueblo elegido de Dios. Muchos de los principios que se ofrecen en otras partes de las Escrituras dependen de las ideas básicas que se nos presentan en el libro de Génesis. Dentro del marco narrativo de la Biblia, Génesis nos explica la historia del origen del universo, el cual nos conduce hacia el cautiverio de Israel en Egipto, lo cual hace las veces de trasfondo para el libro del Éxodo.