Génesis 48:9 - Printer Friendly

LBLA: Y José respondió a su padre: Son mis hijos, los que Dios me ha dado aquí. Y él dijo: Acércalos a mí, te ruego, para que yo los bendiga.

NBLA: Y José respondió a su padre: “Son mis hijos, los que Dios me ha dado aquí.” “Acércalos a mí, te ruego, para que yo los bendiga,” le dijo.

NVI: ?Son los hijos que Dios me ha concedido aquí —le respondió José a su padre. Entonces Israel le dijo: ?Acércalos, por favor, para que les dé mi bendición.

RV1960: Y respondió José a su padre: Son mis hijos, que Dios me ha dado aquí. Y él dijo: Acércalos ahora a mí, y los bendeciré.

JBS: Y respondió José a su padre: Son mis hijos, que Dios me ha dado aquí. Y él dijo: Allégalos ahora a mí, y los bendeciré.

José acaba de enterarse a través de su padre moribundo, Jacob, que sus dos hijos, Efraín y Manasés, recibirían la bendición familiar. De hecho, Jacob reclamó a los hijos de José como si fueran suyos para hacer que esto fuera posible. Con esto, también los estaba considerando como sus propios primogénitos. Como resultado, la familia de José recibiría tanto la primogenitura como la bendición de la familia (Génesis 48:1–7). Esta situación se parece mucho a la situación que Jacob tuvo con su hermano Esaú. En ese caso, sin embargo, la bendición de Jacob no la recibió de manera legítima, sino que le mintió a su padre, quien estaba ciego, disfrazándose para poder conseguirlo (Génesis 27:19; 30–35). Al final, se llevó lo que en realidad le pertenecía a Esaú.

Ahora Jacob le ha pedido a José que identificara a sus dos hijos mayores. José se refiere a sus hijos como un regalo que Dios le había dado en Egipto, donde José había sido detenido primero como un esclavo (Génesis 37:28) y luego había sido elevado a la segunda posición más poderosa de la nación (Génesis 41:44). De hecho, José había nombrado a sus hijos en reconocimiento de que Dios se había preocupado por él y lo había bendecido, incluso cuando estaba en Egipto (Génesis 41:50–52).

Satisfecho debido a que los dos jóvenes eran realmente los hijos de José, Jacob le pidió a José que se los llevara para que pudiera bendecirlos. José se convirtió en ese momento en un punto de conexión entre sus hijos y su padre. Efraín y Manasés nacieron antes de que comenzaran los siete años de hambre, y han pasado diecisiete años desde que Jacob se mudara a Egipto (Génesis 47:28). De este modo, en este momento tendrían cerca de los veinte años, pero Jacob aún deseaba que José se los presentara formalmente para que recibieran la bendición.

Génesis 48:1–22 describe la bendición que Jacob compartió con los dos hijos mayores de José. Es muy significativo que Jacob reclamara la presencia de los dos hijos mayores de José como si fueran sus propios hijos, asegurándose de que cada uno recibiera una porción completa de su herencia. Esto significa que la familia de José recibiría una porción doble. Jacob bendijo a los dos hijos con una oración en la que pidió a su vez que Dios bendijera sus vidas, tal y como Dios lo había hecho con él.

Génesis 48 describe la bendición que Jacob compartió en el lecho de muerte con Efraín y Manasés, los hijos de José. En un giro de los acontecimientos sorprendente, Jacob afirma que los dos hijos mayores de José eran suyos. Esto hizo que cada uno se convirtiera en un heredero pleno de José. Por lo tanto, la familia de José acabaría recibiendo una porción doble de la herencia. Jacob oró para que recibieran muchas de las bendiciones de Dios que él mismo había recibido durante su vida. Otra cosa inesperada que ocurre es que Jacob también bendijo enormemente al menor de sus dos nietos.

A pesar de tener una vida larga y difícil, Jacob sobrevivió otros 17 años después de mudarse a Egipto. El sufrimiento de su hijo José resultó en la salvación de toda su familia. Durante el final de sus días, Jacob reclamó a los dos hijos mayores de José y los consideró como si fueran suyos, otorgándoles los derechos de una parte sustancial de su herencia. Los siguientes capítulos incluirán las bendiciones restantes que Jacob les ofreció a sus hijos y una descripción de la muerte y los entierros de Jacob y José.

El libro de Génesis establece verdades fundamentales sobre Dios. Entre estas verdades se encuentran Su papel como Creador, Su santidad, Su odio por el pecado, Su amor por la humanidad y Su disposición para proveer para nuestra redención. Gracias a Génesis, aprendemos no solo de dónde viene la humanidad, sino acerca de la razón por la que el mundo es de la manera que es en la actualidad. El libro también nos habla sobre la fundación de Israel, el pueblo elegido de Dios. Muchos de los principios que se ofrecen en otras partes de las Escrituras dependen de las ideas básicas que se nos presentan en el libro de Génesis. Dentro del marco narrativo de la Biblia, Génesis nos explica la historia del origen del universo, el cual nos conduce hacia el cautiverio de Israel en Egipto, lo cual hace las veces de trasfondo para el libro del Éxodo.