Génesis 50:18 - Printer Friendly

LBLA: Entonces sus hermanos vinieron también y se postraron delante de él, y dijeron: He aquí, somos tus siervos.

NBLA: Entonces sus hermanos vinieron también y se postraron delante de él, y dijeron: “Ahora somos tus siervos.”

NVI: Luego sus hermanos se presentaron ante José, se inclinaron delante de él y le dijeron: ?Aquí nos tienes; somos tus esclavos.

RV1960: Vinieron también sus hermanos y se postraron delante de él, y dijeron: Henos aquí por siervos tuyos.

JBS: Y vinieron también sus hermanos, y se postraron delante de él, y dijeron: Henos aquí por tus siervos.

Los hermanos de José lo vendieron como esclavo cuando solo era un adolescente (Génesis 37:26–28; 42:21–22). Inesperadamente, llegó a convertirse en el segundo hombre más poderoso de Egipto (Génesis 41:44). Al final, se reencontraron debido a una hambruna que azotó a toda la región, ya que José hizo que la familia se reasentara cómodamente bajo su propia protección (Génesis 47:11–13). Ahora que su padre había muerto (Génesis 50:1–14), los hermanos de José temían que José se vengara de ellos debido a que su padre ya no estaba con ellos (Génesis 50:15). Usando el mismo enfoque adulador que solía emplear su padre (Génesis 32:9–16; 43:11–14), le enviaron unos mensajeros con un mensaje específico, supuestamente de Jacob, rogándole a José que perdonara a sus hermanos (Génesis 50:16–17).

Con esto, los hermanos llegaron en persona, y se arrojaron al suelo en sumisión. Los mismos hombres que una vez se burlaron de José por sus sueños proféticos (Génesis 37:5–11) dijeron exactamente lo que los sueños de José llegaron a predecir. Los hermanos se declararon siervos suyos y esperaron recibir su misericordia. De hecho, los hermanos adoptaron esta misma postura con José anteriormente, aunque en ese momento solo creían que él era "únicamente" un egipcio poderoso (Génesis 44:14–16). Ahora, lo estaban haciendo por temor a una venganza que estaba bien merecida.

Vale la pena señalar que el libro del Génesis nunca nos describe a estos hermanos pidiéndole perdón a José. En cambio, fue José quien se lo había ofrecido (Génesis 45:11); por lo tanto, la Biblia no nos dice si le pidieron perdón o no. Si era verdad que nunca llegó a haber un momento de arrepentimiento manifiesto, eso podría explicar la combinación de miedo y culpa no resuelta que sintieron en ese momento. El acto de confesar nuestras malas acciones y pedir perdón es un paso esencial para sanar cualquier relación que se pudiera haber roto debido al pecado.

Al escuchar que sus hermanos buscaban recibir su misericordia, José les contesta de una manera increíble: no solo les habló de lo que había ocurrido desde su perspectiva, sino que también estableció claramente que Dios tenía la capacidad de usar el mal para causar el bien (Génesis 50:20).

Génesis 50:15–21 nos dice que los hermanos de José estaban siendo consumidos por la culpa y el miedo después de la muerte de su padre. Les preocupaba que José hubiera estado esperando a que Jacob muriera para así poder vengarse de ellos. De hecho, esta manera de pensar tenía su fundamento, ya que en el pasado llegaron a vender cruelmente a José como esclavo cuando solo era un adolescente (Génesis 37:26–28). Los hermanos intentaron apaciguar a José con un mensaje, supuestamente de Jacob, pero él les dijo que no tuvieran miedo. En uno de los comentarios más importantes de las Escrituras, José les explica su convicción de que, aunque su intención había sido mala, la providencia de Dios estaba en control de todo lo que había sucedido. A pesar de sus malas intenciones, Dios usó sus actos malvados para salvar muchas vidas. José les aseguró que no les haría ningún daño.

Génesis 50 comienza con José llorando sobre el cuerpo de su padre, seguido del embalsamamiento de Jacob, un período de duelo de estado de 70 días y un viaje a Canaán para enterrar a Jacob junto a sus padres. Los hermanos de José, preocupados de que se vengara de ellos por haberlo vendido como esclavo en el pasado, buscaron el perdón de José. José les aseguró que no les haría daño. Después, el capítulo salta hasta el final de la vida de José. Después de asegurarle a su pueblo que Dios los devolvería a Canaán algún día, José murió y fue embalsamado.

Después de establecerse en Egipto bajo la protección de su hijo (Génesis 47–49), Jacob falleció (Génesis 49:33), y fue embalsamado. Egipto entró en un período de luto. José enterró a su padre en la tumba familiar en Canaán y luego regresó a Egipto. José pidió que su cuerpo también fuera enterrado en Canaán cuando llegara el momento de hacerlo. Todo esto nos prepara para los eventos que ocurrirán durante el libro del Éxodo. Durante siglos, Israel se convertirá en un pueblo próspero, pero finalmente será esclavizado por la monarquía egipcia, quienes comenzaron a tenerles miedo y celos a los israelitas. Todo esto preparó el trasfondo para que Dios interviniera y rescatara a Israel, demostrando así Su inmenso poder una vez más.

El libro de Génesis establece verdades fundamentales sobre Dios. Entre estas verdades se encuentran Su papel como Creador, Su santidad, Su odio por el pecado, Su amor por la humanidad y Su disposición para proveer para nuestra redención. Gracias a Génesis, aprendemos no solo de dónde viene la humanidad, sino acerca de la razón por la que el mundo es de la manera que es en la actualidad. El libro también nos habla sobre la fundación de Israel, el pueblo elegido de Dios. Muchos de los principios que se ofrecen en otras partes de las Escrituras dependen de las ideas básicas que se nos presentan en el libro de Génesis. Dentro del marco narrativo de la Biblia, Génesis nos explica la historia del origen del universo, el cual nos conduce hacia el cautiverio de Israel en Egipto, lo cual hace las veces de trasfondo para el libro del Éxodo.