Génesis 50:3 - Printer Friendly

LBLA: Y se requerían cuarenta días para ello, porque este es el tiempo requerido para el embalsamamiento. Y los egipcios lo lloraron setenta días.

NBLA: Se requerían cuarenta días para ello, porque éste es el tiempo requerido para el embalsamamiento. Y los Egipcios lo lloraron setenta días.

NVI: El proceso para embalsamarlo tardó unos cuarenta días, que es el tiempo requerido. Los egipcios, por su parte, guardaron luto por Israel durante setenta días.

RV1960: Y le cumplieron cuarenta días, porque así cumplían los días de los embalsamados, y lo lloraron los egipcios setenta días.

JBS: Y le cumplieron cuarenta días, porque así cumplían los días de los embalsamados, y lo lloraron los egipcios setenta días.

Jacob, el hombre a quien Dios le puso el nombre de Israel (Génesis 35:10–11) ha muerto (Génesis 49:33). El hijo de Jacob, José, quien era el segundo al mando de la nación de Egipto (Génesis 41:44), ordenó que el cuerpo de su padre fuera embalsamado (Génesis 50:1–2). La momificación egipcia varió de una época a otra, pero por lo general era un proceso extenso. Los pasos típicos incluían la extracción de los órganos internos, la inserción de especias en el cuerpo y un remojo extenso en líquidos de conservación.

Además, todo Egipto pareció entrar en un período de duelo por el padre de José que el mismo estado egipcio pareció patrocinar. Los eruditos indican que el período estándar de duelo después de la muerte de un faraón era de 72 días. Egipto estuvo de luto por Jacob durante 70 días, lo que fue un enorme honor para el pastor que le daría nombre al pueblo de Israel.

Génesis 50:1–14 comienza con José llorando junto al lecho de muerte de su padre. Jacob fue embalsamado y se observó un período oficial de duelo en todo Egipto. Con la bendición del faraón y una gran compañía de dolientes egipcios, los hijos de Jacob viajaron a Canaán. Allí, según lo solicitado, enterraron a su padre en la tumba familiar, junto a Abrahán, Sara, Isaac, Rebeca, y Lea, la esposa de Jacob. Luego, todos regresaron de nuevo a Egipto.

Génesis 50 comienza con José llorando sobre el cuerpo de su padre, seguido del embalsamamiento de Jacob, un período de duelo de estado de 70 días y un viaje a Canaán para enterrar a Jacob junto a sus padres. Los hermanos de José, preocupados de que se vengara de ellos por haberlo vendido como esclavo en el pasado, buscaron el perdón de José. José les aseguró que no les haría daño. Después, el capítulo salta hasta el final de la vida de José. Después de asegurarle a su pueblo que Dios los devolvería a Canaán algún día, José murió y fue embalsamado.

Después de establecerse en Egipto bajo la protección de su hijo (Génesis 47–49), Jacob falleció (Génesis 49:33), y fue embalsamado. Egipto entró en un período de luto. José enterró a su padre en la tumba familiar en Canaán y luego regresó a Egipto. José pidió que su cuerpo también fuera enterrado en Canaán cuando llegara el momento de hacerlo. Todo esto nos prepara para los eventos que ocurrirán durante el libro del Éxodo. Durante siglos, Israel se convertirá en un pueblo próspero, pero finalmente será esclavizado por la monarquía egipcia, quienes comenzaron a tenerles miedo y celos a los israelitas. Todo esto preparó el trasfondo para que Dios interviniera y rescatara a Israel, demostrando así Su inmenso poder una vez más.

El libro de Génesis establece verdades fundamentales sobre Dios. Entre estas verdades se encuentran Su papel como Creador, Su santidad, Su odio por el pecado, Su amor por la humanidad y Su disposición para proveer para nuestra redención. Gracias a Génesis, aprendemos no solo de dónde viene la humanidad, sino acerca de la razón por la que el mundo es de la manera que es en la actualidad. El libro también nos habla sobre la fundación de Israel, el pueblo elegido de Dios. Muchos de los principios que se ofrecen en otras partes de las Escrituras dependen de las ideas básicas que se nos presentan en el libro de Génesis. Dentro del marco narrativo de la Biblia, Génesis nos explica la historia del origen del universo, el cual nos conduce hacia el cautiverio de Israel en Egipto, lo cual hace las veces de trasfondo para el libro del Éxodo.

Accessed 11/21/2024 5:37:51 PM