Génesis 9:6 - Printer Friendly

LBLA: El que derrame sangre de hombre, por el hombre su sangre será derramada, porque a imagen de Dios hizo El al hombre.

NBLA: El que derrame sangre de hombre, Por el hombre su sangre será derramada, Porque a imagen de Dios Hizo El al hombre.

NVI: »Si alguien derrama la sangre de un ser humano, otro ser humano derramará la suya, porque el ser humano ha sido creado a imagen de Dios mismo.

RV1960: El que derramare sangre de hombre, por el hombre su sangre será derramada; porque a imagen de Dios es hecho el hombre.

JBS: El que derramare sangre de hombre en el hombre, su sangre será derramada; porque a imagen de Dios es hecho el hombre.

En el versículo anterior, Dios declaró que, desde este punto en adelante en el mundo posterior al diluvio, Él mismo requeriría un ajuste de cuentas cada vez que un hombre o un animal acabara con una vida humana. Este versículo describe ese ajuste de cuentas: la persona o animal que matara a otra persona debía ser asesinada también. El lenguaje poético del derramamiento de sangre se refiere obviamente a la muerte.

La institución de la pena de muerte por Dios difiere drásticamente de la respuesta que Dios mismo dio acerca del asesinato de Abel por parte de su hermano Caín. Durante ese caso, Dios permitió que Caín viviera e incluso prosperara en la tierra (Génesis 4:15–16). Sin embargo, la violencia en la tierra fue parte de la razón por la que Dios había aniquilado a la humanidad con el diluvio (Génesis 6:5).

Dios nos da una razón específica para entender esta nueva orden de matar a los que mataran a otros: los seres humanos están hechos a imagen y semejanza de Dios (Génesis 1:26–27). Dios valora la vida humana y no permitiría la muerte de un ser humano sin que el asesino diera cuentas sobre ello. Esta orden también muestra que Dios valora la vida humana más que la vida animal. A los hombres se les permitía matar y comerse animales, pero los hombres o animales que mataran a una persona también debían ser asesinados.

Esta referencia específica que se hace aquí sobre la pena capital, un delito que es digno de ser castigado con la muerte física, también es importante porque se instauró antes de que Dios les diera la Ley de Moisés a los israelitas. Los cristianos a menudo no están de acuerdo sobre el concepto de la pena de muerte. Como parte de ese debate, este versículo nos recuerda al menos que la pena capital no se originó con Moisés, sino con Noé.

Génesis 9:1–17 continúa describiendo la primera interacción de Dios con Noé y sus hijos después del diluvio. Primero, Dios los bendice y les da instrucciones específicas sobre cómo vivir en este "nuevo" mundo. Dios les ordena reproducirse y llenar la tierra, entre otras cosas. A continuación, Dios establece Su pacto unilateral de no destruir la vida en la tierra con un diluvio nunca más, y les ofrece el arco iris como señal de esta promesa.

El capítulo 9 describe la primera interacción que Dios tiene con Noé y sus hijos después del diluvio. Primero, Dios los bendice y les da instrucciones específicas sobre cómo vivir en este "nuevo" mundo. Dios les ordena reproducirse y llenar la tierra, entre otras cosas. A continuación, Dios establece Su pacto unilateral de no terminar nunca más con la vida en la tierra con un diluvio, y les ofrece el arco iris como señal de esta promesa. Finalmente, Noé profetiza sobre el futuro de los descendientes de sus hijos. Todo esto ocurre después de un incómodo episodio en el que Cam les cuenta a sus hermanos que había visto a Noé desmayarse borracho y completamente desnudo.

Los capítulos 6, 7 y 8 describen la manera en que Dios destruyó el mundo con un diluvio. Ahora, en Génesis 9, las Escrituras describen la relación que Dios tuvo con Noé y sus hijos después del diluvio. Primero, Dios los bendijo y les dio instrucciones específicas, incluida la orden de llenar la tierra. A continuación, Dios amplió Su promesa de no volver a eliminar la vida en la tierra con un diluvio. Finalmente, Noé maldijo a Cam y bendijo a Sem y Jafet después de que Cam les contara a sus hermanos que vio a Noé desmayarse borracho mientras estaba desnudo. Los capítulos 10 y 11 harán un esquema de transición de la historia de la humanidad que irá desde Noé hasta Abrahán.

El libro de Génesis establece verdades fundamentales sobre Dios. Entre estas verdades se encuentran Su papel como Creador, Su santidad, Su odio por el pecado, Su amor por la humanidad y Su disposición para proveer para nuestra redención. Gracias a Génesis, aprendemos no solo de dónde viene la humanidad, sino acerca de la razón por la que el mundo es de la manera que es en la actualidad. El libro también nos habla sobre la fundación de Israel, el pueblo elegido de Dios. Muchos de los principios que se ofrecen en otras partes de las Escrituras dependen de las ideas básicas que se nos presentan en el libro de Génesis. Dentro del marco narrativo de la Biblia, Génesis nos explica la historia del origen del universo, el cual nos conduce hacia el cautiverio de Israel en Egipto, lo cual hace las veces de trasfondo para el libro del Éxodo.