Hebreos 11:31 - Printer Friendly

LBLA: Por la fe la ramera Rahab no pereció con los desobedientes, por haber recibido a los espías en paz.

NBLA: Por la fe la ramera Rahab no pereció con los desobedientes, por haber recibido a los espías en paz.

NVI: Por la fe la prostituta Rajab no murió junto con los desobedientes, pues había recibido en paz a los espías.

RV1960: Por la fe Rahab la ramera no pereció juntamente con los desobedientes, habiendo recibido a los espías en paz.

JBS: Por la fe, Rahab la ramera no pereció juntamente con los incrédulos habiendo recibido a los espías con paz.

La verdadera fe en Dios no es simplemente un acuerdo o una creencia, ni tampoco es una simple obediencia que carece de la actitud correcta. Según el libro de Hebreos, la fe piadosa es una manera de confiar: confiar en Dios, basándonos en lo que sabemos de Él, y depender de Él para que finalmente cumpla Sus promesas en el futuro (Hebreos 11:1–3). Este tipo de dependencia conduce a la obediencia, incluso cuando no tenemos claros todos los detalles de lo que el futuro nos pueda deparar. Abrahán (Hebreos 11:17–19) y Moisés (Hebreos 11:24–28) demostraron este tipo de fe. La nación de Israel también lo hizo tanto en el Mar Rojo (Hebreos 11:29) como en Jericó (Hebreos 11:30), lo que dio como resultado la victoria.

El ejemplo que se da aquí es fascinante por varias razones. Rajab era una prostituta en la ciudad de Jericó, el lugar donde el pueblo de Israel consiguió la victoria, la cual se acaba de mencionar en el libro de Hebreos (Josué 2:1–2). La obediencia de Rajab hacia Dios ejemplifica una fe piadosa: confió en lo que sabía de Dios (Josué 2:9–10) y confió en el control que Dios posee sobre el futuro (Josué 2:11–13), lo que la hizo obedecer a Dios (Josué 2:15–16), en lugar de vivir con miedo de otros hombres (Josué 2:3–6). Es importante recordar que las acciones de Dios en Jericó fueron un juicio sobre la maldad de ese pueblo, una maldad que de hecho era terrible (Deuteronomio 9:4–5), y Rajab se libró de este mismo juicio (Josué 2:14–15). Aquí, entonces, se nos presenta un contraste único, mostrando que Dios puede juzgar legítimamente el pecado y rescatar a los justos, incluso cuando no podemos ver cómo podría hacer ambas cosas al mismo tiempo.

Además, cabe señalar que Rajab no era judía, sino gentil. En el momento en que se escribió esta carta de los Hebreos, no todos los cristianos que experimentaban persecución eran judíos. Algunos creyentes gentiles habrían sentido una cierta distancia de sus hermanos hebreos (Hechos 15:1–21). La referencia que se hace aquí sobre Rajab ayuda a reforzar la idea de que las promesas de Dios, con el nuevo pacto, son para todas las personas, tanto judíos como gentiles (Gálatas 3:7–8). Rajab también es interesante, ya que finalmente aparece en la genealogía del Mesías. El tataranieto de Rajab fue el rey David de Israel (Mateo 1:5).

Hebreos 11:17–31 se aleja sutilmente de la temática de los versículos anteriores, en los que el escritor nos había dado ejemplos del tipo de obediencia fiel que nos conduce hacia las bendiciones de Dios. Esos casos fueron en su mayoría casos generales, donde la voluntad para confiar en Dios contrastaba fuertemente con el hecho de que aquellos que poseían este tipo de fe no tenían ningún tipo de información sobre lo que finalmente les pasaría en el futuro. En este pasaje, sin embargo, se nos muestran tanto a hombres como a mujeres que eligieron confiar en Dios a pesar de las dificultades personales inmediatas. Este también es un aspecto crucial de la fe, una fe que el escritor ya ha definido como un tipo de confianza que se ancla firmemente en Dios.

Es cierto que la fe piadosa se define como confianza, el hecho de confiar en Dios cuando miramos hacia el futuro y obedecer incluso cuando no comprendemos completamente todos los detalles. Las grandes figuras del Antiguo Testamento, como Abrahán, Moisés y David, vivieron según este tipo de fe. En última instancia, eso significa confiar en la intención que Dios tiene para cumplir Sus promesas desde una perspectiva eterna. El modelo de fe presentado por esas personas, a la luz de las luchas a las que se enfrentaron, debería inspirar a los cristianos a alcanzar una fe más segura y decidida.

Hasta este punto, el libro de Hebreos nos ha ofrecido bastante evidencia para demostrar que Jesucristo, y el nuevo pacto que Él trajo, representan el plan supremo de Dios para la salvación de la humanidad. El capítulo 10 nos proporcionó una advertencia adicional sobre el peligro de apartarse de esta verdad. El capítulo 11 comienza aclarando el significado de la palabra ''fe'', principalmente enumerando ejemplos de figuras del Antiguo Testamento que la ejemplifican. La máxima aplicación de este conocimiento debería ser una motivación para ''mantenerse firmes'' en el evangelio, a pesar de las dificultades. Ese ánimo es uno de los temas principales del capítulo 12.

El libro de Hebreos está destinado a desafiar, animar y darles fuerza a los creyentes cristianos. Según esta carta, Jesucristo es superior a todos los demás profetas y a todas las demás afirmaciones que existen sobre la verdad. Dado que Dios nos ha dado a Cristo, debemos escuchar lo que Él dice y no retroceder. Las consecuencias de ignorar a Dios son espantosas. Hebreos es importante ya que se basa en muchas porciones del Antiguo Testamento para defender que Cristo es la máxima y perfecta expresión del plan que Dios tenía para la humanidad. Este libro presenta algunas ideas difíciles sobre la fe cristiana, algo que el autor enfatiza en varias ocasiones.