Hebreos 5:6 - Printer Friendly

LBLA: como también dice en otro pasaje: TU ERES SACERDOTE PARA SIEMPRE SEGUN EL ORDEN DE MELQUISEDEC.

NBLA: como también dice en otro pasaje: “TU ERES SACERDOTE PARA SIEMPRE SEGUN EL ORDEN DE MELQUISEDEC.”

NVI: Y en otro pasaje dice: «Tú eres sacerdote para siempre, según el orden de Melquisedec».

RV1960: Como también dice en otro lugar: Tú eres sacerdote para siempre, Según el orden de Melquisedec.

JBS: Como también dice en otro lugar: Tú eres Sacerdote para siempre, según el orden de Melquisedec.

En este pasaje, el escritor de Hebreos explica que Jesús puede servir como nuestro Sumo Sacerdote porque cumple con todos los requisitos necesarios para hacerlo. Jesús es completamente hombre, de modo que puede ser sacerdote de los hombres (Hebreos 2:17), y Dios lo ha coloca en Su posición (Hebreos 5:5). Para demostrar esto, el escritor reutiliza algunas de las mismas citas del Antiguo Testamento que fueron citadas anteriormente en Hebreos. Esto no es un accidente. El escritor de Hebreos está ayudándonos a entender una idea básica aún mayor sobre quién es Jesús y cómo el Antiguo Testamento predijo Su ministerio.

La cita aquí viene del Salmo 110:4. El Salmo 110 también incluye el versículo "Palabra del SEÑOR a mi señor…" que Jesús citó en Mateo 22:44 y Marcos 12:35–37. Todo el salmo presenta al Rey como un Sacerdote, aunque la línea Aarónica nunca vino de ningún rey. En ningún momento de la historia de Israel, antes de Cristo, el rey también era el sumo sacerdote; y, sin embargo, otros profetas del Antiguo Testamento también esperaban con ansias el momento en que esos roles se unieran en una sola persona (Zacarías 6:12–13). Esto hace que el Salmo 110 se pueda considerar como una visión profética de David, en la que observó la victoria final de un Mesías, un Sacerdote-Rey, quien finalmente derrotaría a todos Sus enemigos.

El escritor de Hebreos está particularmente interesado en la figura de Melquisedec, de Génesis 14:18. El nombre de Melquisedec significa "Rey de Justicia", a quien se le describe como el Rey de Salem, que significa "paz", y también se dice que es un sumo sacerdote. Todo esto es mencionado por el escritor de Hebreos para establecer la idea que se comparte desde el versículo 7 hasta el 10. Esta idea, desafortunadamente, quizás era difícil de entender para muchos de los lectores originales, ya que en esos momentos todavía necesitaban alcanzar una madurez espiritual mucho mayor (Hebreos 5 :11–14).

Hebreos 5:1–10 explica cómo Jesús cumple con los requisitos de un sumo sacerdote. Los versículos anteriores mostraron que el Mesías prometido por el Antiguo Testamento sería completamente humano (Hebreos 2:17). Esa humanidad le permite a Cristo simpatizar con nuestras tentaciones y debilidades. Aquí, el escritor de Hebreos señala que esto también capacita a Jesús para ser nuestro Sumo Sacerdote supremo. Debido a Su humanidad, Sus oraciones, Su sacrificio por el pecado y debido a ser el elegido de Dios, el estatus de Jesús está más allá de cualquier otro.

El capítulo 5 de Hebreos termina el comentario anterior que trataba sobre la humanidad de Jesús, diciendo que Su existencia humana lo capacita tanto para comprender a otros hombres como para ofrecerle sacrificios a Dios por todos nosotros. Jesús también cumple los roles tanto de sumo sacerdote como de rey, algo que el autor demuestra usando citas del Antiguo Testamento. La figura de Melquisedec se usa para ilustrar esta idea: que Cristo, a diferencia de todos los sumos sacerdotes, reyes y profetas anteriores, fue tanto el Rey Hijo de David como el Sumo Sacerdote para todas las personas. La profundidad de este comentario quizás podría haber pasado desapercibida para los cristianos judíos de ese momento, debido a su inmadurez espiritual.

El libro de Hebreos nos muestra cómo Jesús representa el máximo cumplimiento del propósito final de Dios para la humanidad. Por el bien de los judíos cristianos, en particular, el autor explica que Cristo es superior a todas las demás figuras, y Su pacto es superior a todo lo demás. El capítulo 5 continúa con la idea del capítulo 4, que la humanidad de Cristo lo convierte en un Sumo Sacerdote excepcionalmente calificado. Este pasaje une esa idea con la siguiente advertencia del escritor: la inmadurez espiritual. Este llamado a evitar la apatía se extenderá por todo el capítulo 6, antes de que el escritor regrese al sacerdocio de Jesús en el capítulo 7.

El libro de Hebreos está destinado a desafiar, animar y darles fuerza a los creyentes cristianos. Según esta carta, Jesucristo es superior a todos los demás profetas y a todas las demás afirmaciones que existen sobre la verdad. Dado que Dios nos ha dado a Cristo, debemos escuchar lo que Él dice y no retroceder. Las consecuencias de ignorar a Dios son espantosas. Hebreos es importante ya que se basa en muchas porciones del Antiguo Testamento para defender que Cristo es la máxima y perfecta expresión del plan que Dios tenía para la humanidad. Este libro presenta algunas ideas difíciles sobre la fe cristiana, algo que el autor enfatiza en varias ocasiones.