Hebreos 7:13 - Printer Friendly

LBLA: Pues aquel de quien se dicen estas cosas, pertenece a otra tribu, de la cual nadie ha servido en el altar.

NBLA: Pues aquél de quien se dicen estas cosas, pertenece a otra tribu, de la cual nadie ha servido en el altar.

NVI: En efecto, Jesús, de quien se dicen estas cosas, era de otra tribu, de la cual nadie se ha dedicado al servicio del altar.

RV1960: y aquel de quien se dice esto, es de otra tribu, de la cual nadie sirvió al altar.

JBS: Porque aquel del cual esto se dice, de otra tribu es, de la cual nadie presidió el altar.

Según la ley de Moisés, todos los sacerdotes eran miembros de la tribu de Leví. Este pasaje, sin embargo, ha estado hablando de una figura del Antiguo Testamento: Melquisedec, quien no formaba parte de esa línea de sacerdocio. De hecho, Melquisedec era anterior a la tribu de Elí, y Abrahán mismo le ofreció diezmos y honores (Génesis 14:14–24; Hebreos 7:4–7). De esta manera, Melquisedec es claramente una figura superior a Abrahán, y su sacerdocio es claramente superior al de Leví o Aarón.

Las promesas de Dios también separaron el sacerdocio, a través de la tribu de Leví, del trono, a través de la tribu de Judá; y, sin embargo, tal y como lo han demostrado los versículos anteriores de Hebreos, al Prometido se le describe como rey y sacerdote. Melquisedec, entonces, sirve como un presagio del ministerio de Cristo. Él es superior a Abrahán (Juan 8:53), es anterior a la Ley de Moisés (Juan 8:58) y no tiene principio ni fin (Juan 1:1–3). Esto no solo significa que Cristo puede ser el cumplimiento de la profecía, sino que Él es el único que puede cumplir el plan de Dios para proveer perfecta y completamente para la salvación de la humanidad. Si el sacerdocio levítico hubiera podido lograr esto, Dios nunca hubiera prometido, después de Leví, establecer el orden de Melquisedec para siempre (Hebreos 7:11).

Hebreos 7:11–28 amplía los argumentos anteriores relacionados con el sacerdocio de Jesucristo. Aquí, el autor muestra cómo el sacerdocio de Jesús es superior al de la Ley del Antiguo Testamento. Éste usa la figura de Melquisedec como modelo. El sacerdocio de Cristo es impecable, perfecto, interminable y como tal lo ha decretado Dios. El sacerdocio levítico era temporal, defectuoso, imperfecto y no podía durar para siempre. Esta mejor promesa, en Cristo, está ligada a la confianza que tenemos en Él como creyentes.

Cuando Abrahán se reunió con Melquisedec en el Antiguo Testamento, lo honró con diezmos. Esto muestra que Abrahán reconoció la superioridad de Melquisedec. Dado que el Antiguo Pacto no era perfecto, el cual estaba basado en sacerdotes y sacrificios de carácter limitado, es inferior al sacerdocio de Melquisedec, el cual es interminable. Jesucristo cumple la promesa de Dios de establecer un sacerdote "eterno" de una manera que satisfaga perfectamente nuestras necesidades.

Los capítulos 5 y 6 se desviaron del tema principal para presentar una advertencia sobre la infidelidad y la apostasía. El capítulo 7 vuelve al tema de Melquisedec, quien representa un momento misterioso pero importante en la historia del Antiguo Testamento. Aquí, el autor nos mostrará cómo Melquisedec era superior a Abrahán, y que el sacerdocio de Melquisedec es superior al de Aarón. Esto nos dirige hacia los siguientes capítulos, los cuales muestran cómo Jesucristo cumple perfectamente con nuestra salvación en formas que el Antiguo Pacto no podía hacerlo.

El libro de Hebreos está destinado a desafiar, animar y darles fuerza a los creyentes cristianos. Según esta carta, Jesucristo es superior a todos los demás profetas y a todas las demás afirmaciones que existen sobre la verdad. Dado que Dios nos ha dado a Cristo, debemos escuchar lo que Él dice y no retroceder. Las consecuencias de ignorar a Dios son espantosas. Hebreos es importante ya que se basa en muchas porciones del Antiguo Testamento para defender que Cristo es la máxima y perfecta expresión del plan que Dios tenía para la humanidad. Este libro presenta algunas ideas difíciles sobre la fe cristiana, algo que el autor enfatiza en varias ocasiones.