Hebreos 7:2 - Printer Friendly

LBLA: Abraham le entregó el diezmo de todos los despojos, cuyo nombre significa primeramente rey de justicia, y luego también rey de Salem, esto es, rey de paz,

NBLA: y Abraham le entregó el diezmo de todos los despojos. El nombre Melquisedec significa primeramente rey de justicia, y luego también rey de Salem, esto es, rey de paz.

NVI: Abraham, a su vez, le dio la décima parte de todo. El nombre Melquisedec significa, en primer lugar, «rey de justicia» y, además, «rey de Salén», esto es, «rey de paz».

RV1960: a quien asimismo dio Abraham los diezmos de todo; cuyo nombre significa primeramente Rey de justicia, y también Rey de Salem, esto es, Rey de paz;

JBS: al cual asimismo dio Abraham la décima parte de todo, primeramente él se interpreta Rey de justicia; y luego también Rey de Salem, que es, Rey de paz;

En el capítulo 14 de Génesis, Abrahán regresa de rescatar a Lot, su sobrino que se encontraba cautivo y en mitad de una guerra. Abrahán se encuentra con el rey de Sodoma y con alguien llamado Melquisedec (Génesis 14:14–24). En esta reunión, Melquisedec bendice a Abrahán junto con pan y vino, y Abrahán le da a Melquisedec un diezmo. En cambio, Abrahán niega al rey de Sodoma, ya que no quiere tener nada que ver con él, su riqueza o su pueblo.

La idea principal de este pasaje es mostrar que Melquisedec era una figura superior incluso a Abrahán. Esto influye en las explicaciones posteriores del sacerdocio y de cómo Jesucristo cumple ese papel a la perfección. El escritor señala que el nombre de Melquisedec significa literalmente rey de justicia; también señala que el nombre de la ciudad donde reina Melquisedec se llama Salem, que literalmente significa paz. Esto hace que el hombre a quien Abrahán honró fuera un rey de justicia, un rey de paz y un sacerdote del Dios Altísimo (Génesis 14:18). Cuando Abrahán le da un diezmo a este rey-sacerdote, esto no se entiende solo como una señal de respeto, sino una señal de sumisión. Tal y como lo señalan los siguientes versículos, las bendiciones provienen naturalmente desde un ser superior a otro inferior, y los diezmos naturalmente se reparten con aquellos que se están situados por encima de nosotros.

Hebreos 7:1–10 presenta el argumento central del autor sobre la superioridad de Jesucristo. Melquisedec, una figura de la historia de Abrahán en el Antiguo Testamento, es la principal evidencia que se nos ofrece aquí. En este segmento, el autor muestra cómo Melquisedec era superior a Abrahán, ya que Abrahán le pagó un diezmo a Melquisedec. Esto trae consigo ciertas implicaciones acerca del sacerdocio de Melquisedec, así como también acerca del sacerdocio durante la era del Antiguo Testamento. A continuación, el autor mostrará cómo el sacerdocio de Jesús, simbolizado por Melquisedec, es superior al de la ley levítica.

Cuando Abrahán se reunió con Melquisedec en el Antiguo Testamento, lo honró con diezmos. Esto muestra que Abrahán reconoció la superioridad de Melquisedec. Dado que el Antiguo Pacto no era perfecto, el cual estaba basado en sacerdotes y sacrificios de carácter limitado, es inferior al sacerdocio de Melquisedec, el cual es interminable. Jesucristo cumple la promesa de Dios de establecer un sacerdote "eterno" de una manera que satisfaga perfectamente nuestras necesidades.

Los capítulos 5 y 6 se desviaron del tema principal para presentar una advertencia sobre la infidelidad y la apostasía. El capítulo 7 vuelve al tema de Melquisedec, quien representa un momento misterioso pero importante en la historia del Antiguo Testamento. Aquí, el autor nos mostrará cómo Melquisedec era superior a Abrahán, y que el sacerdocio de Melquisedec es superior al de Aarón. Esto nos dirige hacia los siguientes capítulos, los cuales muestran cómo Jesucristo cumple perfectamente con nuestra salvación en formas que el Antiguo Pacto no podía hacerlo.

El libro de Hebreos está destinado a desafiar, animar y darles fuerza a los creyentes cristianos. Según esta carta, Jesucristo es superior a todos los demás profetas y a todas las demás afirmaciones que existen sobre la verdad. Dado que Dios nos ha dado a Cristo, debemos escuchar lo que Él dice y no retroceder. Las consecuencias de ignorar a Dios son espantosas. Hebreos es importante ya que se basa en muchas porciones del Antiguo Testamento para defender que Cristo es la máxima y perfecta expresión del plan que Dios tenía para la humanidad. Este libro presenta algunas ideas difíciles sobre la fe cristiana, algo que el autor enfatiza en varias ocasiones.