Hebreos 7:23 - Printer Friendly

LBLA: Los sacerdotes anteriores eran más numerosos porque la muerte les impedía continuar,

NBLA: Los sacerdotes anteriores eran más numerosos porque la muerte les impedía continuar,

NVI: Ahora bien, como a aquellos sacerdotes la muerte les impedía seguir ejerciendo sus funciones, ha habido muchos de ellos;

RV1960: Y los otros sacerdotes llegaron a ser muchos, debido a que por la muerte no podían continuar;

JBS: Y, los otros, cierto, fueron muchos sacerdotes en cuanto por la muerte no podían permanecer;

En estos versículos, el escritor de Hebreos presenta varias áreas en las que el sacerdocio del Antiguo Testamento era defectuoso o limitado. El propósito de estas críticas no es decir que el Antiguo Pacto era incorrecto o algo malo; sabemos que era parte del plan original de Dios para llevar a Su pueblo hacia la fe en Cristo (Gálatas 3:19—4: 7). Sin embargo, ese sistema no puede verse como el máximo y perfecto cumplimiento de nuestra salvación. Los versículos anteriores mencionaron que los sacerdotes levitas recibían su posición a través de su linaje, no por juramento. Jesús, por otro lado, tiene garantizado Su rol directamente a través de Dios (Hebreos 7:21). Esto, en sí mismo, hace que Su pacto sea mejor que el de la ley de Moisés.

Los versículos 23 y 24 presentan otra forma en que el sacerdocio del Antiguo Testamento era imperfecto. La ley de Moisés requería muchos sacerdotes y sumos sacerdotes, ya que esos hombres eran mortales; por lo tanto, no podían servir como sacerdotes más allá de su vida en la tierra. Tarde o temprano, la muerte les impedía continuar en sus roles como sacerdotes, lo que significaba que esas tareas tenían que pasar a otra persona. Jesús, por otro lado, posee una vida "indestructible", una existencia eterna, y por eso puede servir como sacerdote para siempre. Esto es exactamente lo que Dios nos ha prometido a través del orden sacerdotal de Melquisedec (Salmo 110:4).

Hebreos 7:11–28 amplía los argumentos anteriores relacionados con el sacerdocio de Jesucristo. Aquí, el autor muestra cómo el sacerdocio de Jesús es superior al de la Ley del Antiguo Testamento. Éste usa la figura de Melquisedec como modelo. El sacerdocio de Cristo es impecable, perfecto, interminable y como tal lo ha decretado Dios. El sacerdocio levítico era temporal, defectuoso, imperfecto y no podía durar para siempre. Esta mejor promesa, en Cristo, está ligada a la confianza que tenemos en Él como creyentes.

Cuando Abrahán se reunió con Melquisedec en el Antiguo Testamento, lo honró con diezmos. Esto muestra que Abrahán reconoció la superioridad de Melquisedec. Dado que el Antiguo Pacto no era perfecto, el cual estaba basado en sacerdotes y sacrificios de carácter limitado, es inferior al sacerdocio de Melquisedec, el cual es interminable. Jesucristo cumple la promesa de Dios de establecer un sacerdote "eterno" de una manera que satisfaga perfectamente nuestras necesidades.

Los capítulos 5 y 6 se desviaron del tema principal para presentar una advertencia sobre la infidelidad y la apostasía. El capítulo 7 vuelve al tema de Melquisedec, quien representa un momento misterioso pero importante en la historia del Antiguo Testamento. Aquí, el autor nos mostrará cómo Melquisedec era superior a Abrahán, y que el sacerdocio de Melquisedec es superior al de Aarón. Esto nos dirige hacia los siguientes capítulos, los cuales muestran cómo Jesucristo cumple perfectamente con nuestra salvación en formas que el Antiguo Pacto no podía hacerlo.

El libro de Hebreos está destinado a desafiar, animar y darles fuerza a los creyentes cristianos. Según esta carta, Jesucristo es superior a todos los demás profetas y a todas las demás afirmaciones que existen sobre la verdad. Dado que Dios nos ha dado a Cristo, debemos escuchar lo que Él dice y no retroceder. Las consecuencias de ignorar a Dios son espantosas. Hebreos es importante ya que se basa en muchas porciones del Antiguo Testamento para defender que Cristo es la máxima y perfecta expresión del plan que Dios tenía para la humanidad. Este libro presenta algunas ideas difíciles sobre la fe cristiana, algo que el autor enfatiza en varias ocasiones.